再会不会

吾与友于黄忠林荫一别，三人之会，已三年有余。会逢寒冬腊月，而天显异日，皓日千里，其温与三伏无异，余出危楼，汗流不止，当是时，吾友宝森，扯一德律风，言曰：自结业以来，吾友三人期年不见，如今甚为想念，期与汝二人于午时狩猎于金沙。金沙者，为王君所属之地，亦为吾上学之必经之要冲、所游之要害。

宝森者，姓杨，别号博文先生，巴郡南部人，行事任侠，每遇事多仗义，然气质略莽，吾初中挚友也，吾之评：刚过易折。余者王君，字乐，无号，不知其祖地，而其行事多谋而寡断，言多且重情，每遇宝森洒扫书院，其必仗义执帚，亦或究其论，以待吾督余人洒扫讲堂，吾语：言多必失，应效博文先生甚多。吾名某平而姓周，江阳郡人，少长于擁嶲，年十三迁成都，时而寡断，时而果决。自评曰：当断不断，反受其乱。

是日，吾辈煮茶论经好不快意，然王君之弟插科打诨，更兼王母对其子曰：休谈之，既食饭，方复谈。时一气名唤尴尬，充斥于吾左右。既别，方复约：明日聚首。方知钱者鹤滩《明日歌》言之：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎 。世人苦被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。”所咏之意，是也，心曰：明日之约是为不见。

前年（2016）荷（六）月，吾与宝森匆促一会，并未得知乐之踪于何，其二人全聚，而吾又为俗事所缠，令人唏嘘，而今已有一载有余。

今会宝森，中二如初，与之交谈，侠气外流，乐者亦如当初，确认之事三度问吾，不得而叹之：岁月虽逝，吾辈却同为其人。古、今、人、事皆吾辈口中谈资，同宿之生，夫子之趣，皆成褒贬对象。以一实话告知，于初中之学，吾之友甚少，塾内风气，为吾所仅见，然所结之友可谓皆为良实，同趣之好，所以为友也，可谓之臭味相投，亦或人以群居，吾诚不愿与其余人相会！先贤有云：友贵精，而不在多。

入夜，三人围聚炉旁，便炉者，今人谓之“火锅”也，串串者，川人以木签串食，以其喜好，投食于便炉之中，煮至沸腾，各食所爱。除乐喜蔬，余者二人皆以食肉为欢。既食其肉，又啖其菜，天干物燥，越栏而易之，得冰粉三碗，其粉辅少量梅粉，以其冰不利于胃，然浅尝辄止而舌口生津，微风拂面好不快活，念及曹孟德伐秀，以梅诱军士脱险，吾辈食肉啖粉，岂非人间之乐？且夫，兴尽悲来，识盈虚之有数，迎风大呼：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”且罢三人颇有杨子慎做《临江仙》之感：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

方复三年三人得聚，再聚得以三年乎？吾不知，然以人生为蜉蝣，天地之大，山南海北以万里计数，三年之聚，恐不可得，望居其一地，处其一所，不若刻意而为之，怕亦数月一面，十数年弹指而过，居其间亦为俗事所缠，不欲后事如何，却惜天光，不忆以为悔。

方复观此文，已距三年有余，而三人聚，虽不多，然亦非少可言之。以后事而观之，其变数在天，而情在人心，追忆为悔，悔而惋惜，此言谓：惜情，惜时。勿过，而追。

吾尝英伦求学，其地间万里，友人时与信之：平者，何日而归矣？然新冠之疫，浩然于世，此天灾何尝为人所料也？昔武昌之役，得万众一心，犹胜而不敢轻言之，西方诸国，今口出狂语，而言行不一，致使新冠反复，肆虐二年有余，此人祸又出乎众料。今吾经羊城返蓉，隔离二旬又二旬，得见天日，然博文先生远走他乡，乐亦为成都疫情所困，所言再会不易。

吾所忧：求学之路尚未完结，而其二人之事业亦需时日，三人之闲不置一处，再会不会。

当曰：执此天罡剑，壮士当羡笑黄泉，只是秋已现。

——原作于丁酉鸡年桂月而复改于辛丑牛年荷月后及雾月修缮