《隐入尘烟》中的他：匹夫无罪，怀璧其罪

今天来说一说前段时间上映的新片《隐入尘烟》。

记得在头条上曾经有过这样一个问题，大意是经历了什么事情让你觉得低估了人性？我觉得只有在看完了充满争议的《隐入尘烟》之后才能做出最终答案。

而这部影片之所以引发争议，是传说中的“迎合欧美口味，赞美贫穷”，之所以会出现这样的论调，则是由于之前莫言获得诺尔文学奖被人骂，说是为了迎合欧美人刻意贬低中国。正如李敖所说的：“你要出卖自己的祖国，你才有机会得奖。除了苏联文学家写的那本《静静的顿河》是赞美苏联以外，其他都是要和自己的祖国作对，现在流行这样子，要出卖你的祖国，这些洋人才高兴”。

所以，网上那些讨伐莫言的并不是没有道理的。

同理，《隐入尘烟》引发争议似乎也在情理之中。

但事实并非如此。

《隐入尘烟》既没有迎合欧美口味，更没有赞美贫穷，相反，它是在以一种特有的方式在批判和反思贫穷，并且在反思贫穷的基础之上向我们揭示了来自于底层的人性之恶，而这种恶的始作俑者，就是我们印象中淳朴善良而且贫穷的农民。

可以说，这部影片完全颠覆了我们的固有思维。

在我们的固有印象中，多是富人压榨穷人，但是在影片中，我们看到的是穷人间的压榨，仅仅因为老四身上流淌的是罕见的“熊猫血”，就几次三番被逼迫献血，所谓匹夫无罪，怀璧其罪。可老四却想的是其他村民的地租以及粮款何时能结清；但他得到的回报却是廉价的：他的血被抽了三次，只是吃了几顿饭，得了两件衣服，以卖粮食的代价还回去了；仅此而已。

由此可见，富人压榨穷人不是最可怕的，可怕的是穷人对更穷的人的压榨。

这是国人渗透到骨子里的劣根性，至今未变。

除了对比自己弱势的人进行压榨欺凌，小农意识也展现得淋漓尽致。

他们只关心自己的粮食什么时候能卖出去，卖多少钱，地租何时能到手；这本无可厚非，但是，由于他们自身的局限性，他们并不懂得用法律武器维护自己的合法权益，反而是进行各种谄媚讨好，极善逢迎之能事，让人不禁大摇其头。他们的行为可以说是对“人穷志短，马瘦毛长”这句俗语进行了最好的诠释。

所以，在收粮老板患上怪病急需输血的时候，他们联合老板的儿子对老四（马有铁）进行各种逼迫，而卑微懦弱了半辈子的老四则任由他们一次又一次地进行压榨；尽管老四也一度拒绝过，但他的拒绝却是那么的软弱无力。

在老四身上，我们可以得出这样一个结论：善良过了头，换来的却是无数次的压榨，来自底层的压榨。

以前一度认为穷人只会害红眼病，最后铤而走险以身试法；而《隐入尘烟》则告诉我们，穷人除了害红眼病之外，还会想方设法压榨比他更穷的人。

这就是底层的真实面目，农村的真实面目。

看似民风纯朴的农村，却是家家户户齐心协力的吃人，一如影片中一直被压榨的老四。

影片中的老四只有一个，而现实生活中呢，也许老四就在我们身边，只是我们没有留意到罢了。

还有那种最朴素的压榨。

只是有些人似乎并没觉察到这一点，相反，他们却认为这是理所当然的事情，什么“达则兼济天下，穷则独善其身”，在他们看来都是狗屁，但他们却能找到种种理由为自己辩解，俨然站在道德的制高点上，这就是他们的行为方式，也是他们的可悲之处。

这就是现实！这就是真实的世界啊！

所谓的“采菊东篱下，悠然见南山”，只存在于诗人浪漫的笔触里……

如果说善良过了头换来的只是无数次的压榨，那淳朴过了头呢，则会变成深不见底如万丈深渊的愚昧，而这种愚昧的可怕程度比贫穷还要可怕。