中世纪欧洲人都不洗澡吗？

文：普鲁士掷弹兵

矛盾的教会

一直以来，流传这一种观点，认为中世纪欧洲人是不洗澡的。这种说法并非完全是空穴来风，例如天主教本笃会创始人本尼狄克就曾说：“对于那些好人，年轻人，应该基本上不允许他们沐浴。”因此确实有着不少禁欲主义的虔诚教徒走上了不洗澡的苦修之行。但是另一方面，教会的修道院却也是当时最重视洗浴的地方之一，部分地区还为之设计了一套规矩。修道院设计和建设着完整的供水系统，同时浴室尽可能紧挨着的厨房以便获取热水。有些高级神职人员专门为自己建造讲究的浴池，9世纪教皇莫苏思赐予他自己一座带有冷热水管道的豪华浴池。教皇格里高利一世曾表达过对洗澡的看法：“如果有人只是出于喜好或者兴致，那我们不允许他在任何一天洗浴，然而如果是出于保护身体的需要，那甚至星期天都不该禁止。”到了公元8世纪教皇阿德良一世则建议牧师每周四去当时开放的浴池洗澡。

公共浴室

对平民来说，更大众化的洗浴去处则是公共浴室。在许多地方，热水澡是随着古罗马的文化的进入才出现的，12世纪归来的十字军战士更是带来了东方奇妙的桑拿浴。人们感受到洗浴的美妙，城市纷纷出现公共浴室，浴室的经营成为一种行业，并且进入了日常生活。13世纪时，专门有伙计走遍巴黎的大街小巷招呼人们去蒸汽浴室和盆浴浴室。这些场所在当时的巴黎已十分常见，1292年就已达26家。14世纪美茵茨有4个公共浴室，15世纪乌尔茨堡有8个，乌尔姆堡有11个，纽伦堡有12个。浴室在中世纪同样是个喜庆的场所，在当时人的观念中，沐浴并不完全等于清洁身体。1410年，夏洛特王后给她的贴身侍从赏钱去洗澡，是让他们找乐子，而不是清洁卫生。虽然理论上上禁止男女混浴，实际上却不可避免，不法的行为也频繁发生在浴室。某些情况下公共浴室成为了妓院的同义词。这导致虽然浴室经营者获得国家许可，但是总体来说依然是个被社会歧视的职业。

私人沐浴

对贵族来说，沐浴则更显礼仪与排场，水成了财富的象征和炫耀的时机。传统的木制浴盆之外更是发展出了镶入的固定浴池，瓷砖的池底，浴垫和加热系统。甚至还有由多间房间组成的浴室套房。在威斯敏斯特宫，1275年金匠罗伯特为浴室的一个盥洗设施制作了一个龙头挣了14先令，为浴池做了4个镀金的青铜龙头和豹子图案挣了26先令8便士。1462年，勃艮地公爵腓力三世用沐浴款待了多位贵族，骑士和他们的侍从。公爵设宴款待客人，并多上了五道肉让他们在沐浴时享用。对水的支配变成了一种身份的标志，《女子仪态》一书指出14世纪的贵妇人如果不经常洗澡，许多人就会看不起她。当然对大多数家庭来说沐浴还是没有这么奢华的，他们有时会使用加长澡盆。因为热水供应困难，很多时候要趁水热和客人共同沐浴。

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