生活在附近，投入又抽离

“当眼前与远方分离，眼前沦为苟且，诗和田野便永远遥不可及。”可两者是分离的吗？。当眼前的苟且和远方的诗与田野分离，则后者将是永远的幻影。诗和田野可以就在眼前，我们不必一直渴求一个远方，而是学会生活在附近。。？

豆瓣年度总结里是这么说的，“附近与世界不是芥子与须臾的关系。生活在附近，也意味着一种观察世界的方式。”

我们的附近可以不只是苟且，有一颗诗心，生活再细微处，也会存有美感。

朱光潜《诗论》

诗是人生世相的返照，但又于世相之上，再造天地。诗必有本，本于自然；亦必有所创，创为艺术。诗与人生世相之妙处惟在不即不离。惟其“不离”，所以有真实感；惟其“不即”，所以新鲜有趣。

我发现很多时候我们就是如诗一般生活的，投入又抽离，忘我投入时也有片刻的抽离，在人群中孤独清醒，就是在投入与抽离两者之间，我们生命的层次更加丰富。

我们在读诗时，会发现每首诗都自成一种境界，在心领神会一首好诗时，都必有一幅画景或是一幕戏景，很新鲜生动地突现于眼前，使人神魂为之钩摄取了，若惊若喜，霎时无暇旁顾，仿佛这小天地中有独立自足之乐，此外偌大乾坤宇宙，以及个人生活中一切憎爱悲喜，都像在这霎时间烟消云散去了。

读诗的过程，也是蕴酿诗心的过程，我们也会慢慢像诗人那样，让我们的附近自成世界。或许是在黄昏，天暗下的那一瞬，凉风习习，你抬头见壮美的夕阳垂在天边；或许是在雨后，薄雾淡淡，你见树影婆娑，心地豁然清凉。

一种审美的眼光可以让我们感受到自然的秩序，在这秩序感中，宁静安谧，我们会进入一种心境，渺小却独立，与万物相连仍旧自在，控制感像余晖一样，散去。憔悴与无力便好了很多。那美要何处寻呢？除了自然秩序之美，还有其他美吗？下次再聊。