《王安石变法》读后感

昨天读完易中天所写的《王安石变法》，十万字左右，基本做到深入浅出。

向来喜欢《游褒禅山记》，又喜欢李敖。李敖引用“今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东。”就是王荆公句。这一句诗读来十分悲壮。乃是王荆公别夭女而作。未经历此别者，难以察其凄惨孤寂。王公安石字介甫，盖《周易·豫》所谓“介于石”故。

又闻听历史学者兼人所谓发明家袁公腾飞向来好宋，于新华书店买得该书。十几年前我便好易中天读三国，今天再来读读易中天品王荆公。

书中讲到御史中丞王陶称：罢黜宰相和次相是对他二人的爱护。我想到之前曾耳闻今之风纪口肉食者尝言：“风纪口非限制士大夫也，乃保护士大夫也。”今古何其相似。

王公别鄞女处，曾十三天走数百里路进行调研以搞清楚该地为何发生旱情。其鄙视杀兄欺父的李世民，也毫不掩饰。神宗谓其：“庶几同济此道。”庶几者，幸、近、或也。盖但愿、几乎、或许也。

书中提到司马光地域歧视，亦无可厚非。盖所谓社会存在决定社会意识，一方水土养一方人乎？

青苗、市易、免役诸法颇有可取之处。

易称吕惠卿为王公亲密战友和好学生，似有所指。且似颇欲为吕鸣冤，奇哉。评价邓绾升官像是做了直升机，化用邓之评价王长春的典故。其称王安石界定君子小人的标准为两个凡是，借用苏成九典故似有所指。至于苏等文人脾气，讪君卖直，殊非大事。王亦不以为意，一言而决。

易评皇权本钟摆也，左则专制右则动乱。《宋史》道章惇不近人情是以成奸，或刻意曲笔也。其道王安石盯上民间资本，贴上“兼并之家”的标签，或有所指。所谓《大宋革新》卷：“宋代经济繁荣，就在于农村不抑兼并，城市不设宵禁。”有待商量。

总体而言称得上深入浅出，值得一读。