(名创历史)三国精史 曹丕(魏文帝）传2

孙权在夷陵大破刘备。当初，文帝听说刘备大军东下，与孙权交战，围栅栏连接营寨七百多里，对群臣说：“刘备不通晓军事，哪里有用七百里的营寨来抵抗敌军的呢？‘在草木丛生、地势高旷或低洼潮湿的地方安营扎寨，必然被敌方所击败’，这是用兵的大忌。孙权的胜利的奏章马上就要到了。”七天后，孙权打败刘

备的奏书果然到了。

　　七月，冀州发生大蝗灾，百姓饥饿无谷可食，文帝派尚书杜畿拿着符节到各地开仓放粮来赈济饥民。八月，蜀国大将黄权率部投降。

　　九月三日，文帝下诏说：“妇人参议政事，是动乱的本源。从现在开始，群臣有事不得向太后上奏，外戚不能在朝中担任重将权臣，也不能无功而被封王封侯；把这条法令传给后世，如果有人违背了，天下都能诛杀他。”九日，立郭氏为皇后。赏赐全国男子都进爵二级；鳏夫、寡妇、残疾、年迈和贫苦难以生存的人，国家赐给粮食。

　　这年十月三日，选定首阳山东侧作为生前预筑的陵墓，发布关于丧葬的规定：“按礼制，国君登基以后，就应该制做内棺，表示活着的时候不忘记死亡。从前尧葬在谷林，茂密的树木包围起来，禹葬在会稽，农夫不改变耕种的地方，所以葬在山林中，就应该与山林相融。堆土为坟，植树为饰，不是先人葬礼的追求，我不会用这样的做法。预筑的坟墓应该顺着山势与之成为一体，不要修建陵寝，建造园囿，修设神道。安葬，就是藏，想要让人找不到。骨头是没有痛或痒的区别的，坟冢也不是我的思想安居的地方，按礼不需要祭祀扫墓，是希望生人和死者不要太亲近，是因为修建棺椁就容易让骨头腐朽，衣服被衾会让肉体瓦解罢了。所以我选择在这不长庄稼的地方修建陵寝，是为了不让后人知道我埋葬的地方。不要放防腐的灰炭，也不要把金、银、铜、铁等作为陪葬品，全部用陶器，这样才合乎古代殉葬用涂彩的泥车、茅草扎成的人马的规定。棺木只须刷三遍漆，口中所含的不需要珠玉珍宝，也不用穿着珍珠做的服装，也不用放在玉制的匣子中，因为这些都是愚昧庸俗的人做的事。季孙用美玉丧殓，孔子跨上台阶劝阻他，把这种做法比喻成是把骸骨暴露在天日下。宋公被厚葬，有识之士都说华元、乐莒没有做到臣子的职责，认为他们把君主置于不义之地。汉文帝墓保存完好，是因为霸陵中没有什么让人贪图的东西；光武帝的陵墓被发掘，是因为原陵造墓种树的缘故。霸陵能完整保全，是张释之的功劳；原陵被损毁，是明帝的罪过。张释之为君主着想的忠心让霸陵得以保存，明帝因为偏爱亲人却反而带来损害的结果。大凡忠臣孝子，都该想想孔仲尼、左丘明、释之的话，以华元、乐莒、明帝为前车之鉴，心中常常存着使君主亲人安定、魂灵长久不受危害的想法，这就是贤圣之人的忠和孝了。从以前到现在，没有过不会灭亡的诸侯国，也没有过不被挖掘的陵墓。天下战乱以来，汉代的陵墓没有不被人挖掘的，一旦被发掘，墓中的贵重珠宝都被掳走，甚至死者遗骸都被损毁，就像是把人烧死的酷刑，难道不是让死者再次经受一次痛苦吗！祸害的根源就在于厚葬和造陵种树。‘前人都知道把桑弘羊和霍光的事件引以为戒’，这难道还不够明白吗？皇后及贵人以下的嫔妃，凡是不和君主埋在一起的，死后都葬在涧西，先前已经说明具体地方了。当年尧舜去世的时候，娥皇女英二妃是没有跟从的，所以我的后妃也不必陪我殉葬。延陵先生安葬他的儿子，葬在嬴、博那么远的地方，如果真的有魂灵，没有什么到不了的地方，我的后妃和我只有一涧的阻隔，更谈不上远了。我现在的诏令，如果有人违背或者妄加改变执行的，我在地下就会受到戮刑，反反复复，我会多次经受死亡的痛苦。为臣者轻视已死去的君王、父亲，那才是不忠不孝，假设死者地下有知，将不会保佑你们。这份诏书，要妥善地保存在宗庙，另外抄录三份副本放在尚书、秘书、三府之中。”

　　这个月，孙权再次叛乱。重新称郢州为荆州。文帝从许昌出发率兵南征，几路兵马并进，孙权依靠长江天险抵抗。十一月十一日，驾临宛地。三十日，发生日蚀。这一年，开通灵芝池。

　　黄初四年(223)正月，文帝发布诏令说：“自从祸乱以来，战争没有停息，天下之人，自相残杀。现在天下刚刚平定，有胆敢私下复仇的灭其九族。”在宛城修筑南巡台。三月八日，从宛城回到洛阳宫。十五日，月亮冲杀心宿中央大星。十九日，大司马曹仁去世。这个月发生了大瘟疫。五月，成群鹈鹕鸟聚集在灵芝池，文帝下诏说：“这就是诗人所说的污泽呀！《诗经·曹风》中说‘刺恭公远君子而近小人’，难道现在有有识之士却处于底层的人吗？否则这些鸟为何都来了？特令各级官府广泛举荐天下有良好品德，丰富学识的优秀人才，来防止出现曹人所讽刺之事。”六月十七日，任城王曹彰在京都逝世，太尉贾诩逝世。太白星白天出现。这个月大雨连绵，伊水、洛水洪水泛滥，淹死平民、毁坏房屋。八月十一日，任命廷尉钟繇为太尉。十五日，在荥阳打猎，顺势东巡。评判征讨孙权的功劳，众将以下都加官进爵，增加封邑，各有差等。九月十九日，驾临许昌宫。

　　黄初五年(224)正月，诏命天下只有谋反和大逆的罪行才能揭发上告，其他罪名都不要断狱治事。有敢诬陷别人的人，就用他诬陷别人的罪行来惩治他。三月，文帝从许昌巡行回到洛阳宫，四月，设立太学，制定五经课试的考试办法，设置《春秋谷梁》博士。五月，相关官员因为群臣在初一、十五两天朝拜，趁机奏报疑难之事，文帝听取众人意见，制定方针大策，与众臣评品利弊得失。七月，文帝出发东巡，驾临许昌宫。八月，设立水军，文帝亲自驾驶龙舟，顺着蔡、颍二州，直到淮河，巡行到寿春。扬州地区将官百姓，被判五年以下徒刑的罪犯，全部被赦免。九月，到达广陵，大赦青、徐二州，调换二州的将领和郡守。十月六日，太白星在白天出现。回到许昌宫。十一月十一日，因为冀州发生饥荒，文帝派使者开仓放粮，赈济百姓。二十九日，出现了日蚀。

　　十二月，文帝发布诏令说：“先王制定祭祀的礼规，是为了表明对祖先的孝顺，重大的事就到郊社去祭祀，其次到宗庙中去祭祀，天上的日月星辰，地上的万物、名山大川，都不属于这几类，不在祭祀的仪典之中。末世衰微战乱，推崇迷信巫史，以至于宫殿之内，门窗之间，没有不置酒祭祀的，这种迷惑已经非常严重了。从现在开始，要是有人敢举行不在仪典里的祭祀，散播巫祝的言论，都按旁门左道论处，将这一诏令写在令典上。”这一年挖通了天渊池。

　　黄初六年(225)二月，文帝派遣使者顺着许昌往东巡视直到沛郡，察访民间百姓的疾苦，贫穷的人就赈济或借贷。三月，文帝驾临召陵，修通讨虏渠。二十八日，回到许昌宫。并州刺史梁习率军讨伐鲜卑人轲比能，获得胜利。闰月二十四日，文帝亲自率领水师东征。五月二日到达谯县。六月，利成郡兵丁蔡方等人在地方聚众叛乱，杀死太守徐质。文帝派遣屯骑校尉任福、步兵校尉段昭与青州刺史讨伐并平定了他；其中被胁迫反叛和逃亡的人，都赦免了他们的罪行。七月，封皇子曹鉴为东武阳王。八月，文帝率领水军从谯地沿着涡水进入淮河，又从陆路巡行到徐州。九月，修建东巡台。十月，驾临广陵故城，到江边检阅军队，士兵十多万人，旌旗数百里。这年天气寒冷，水路都封冻了，舟船不能入江，文帝只好返回广陵。

    黄初七年(226)正月，文帝将要巡视许昌的时候，许昌城南门无故崩塌，文帝很不高兴，就没有前往许昌。车驾返回洛阳宫。五月十六日，文帝病重，宣召中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马宣王，一同接受遗诏辅助继位的皇上。把后宫中淑媛、昭仪以下的嫔妃各自遣送回家。十七日，文帝在嘉福殿驾崩，年四十岁。六月九日，在首阳陵安葬。从发丧到下葬，都按他生前的文告举行。