有感而发，希望能吸引你的注意

嗯，说点什么好呢，不过有感而发罢了。我们知道是社会存在决定社会意识而非社会意识决定社会存在，所以一个人的行为选择看似为他的主观意识所左右，但其实根源于他所处的社会环境和经历。什么意思呢？就是说个人归根到底会为物质世界所束缚，个人的主观能动性极其有限。你用5元钱购买早餐，看似你有很多自主选择，但你不能超过这5元的范围，这就是你力量的局限。进一步说，即使你将5元花得很好，你将这5元花得很好的能力难道不是由物质社会所决定的吗？所以一个人苛责他的社会环境、原生家庭是有一定道理的，并不是要全盘否定的。当然你可能会说，一些人非但没有抱怨自己的社会环境、原生家庭，反而呈肯定态度。首先，不可否认，这类人的社会环境、原生家庭对他们有推动作用，但也应该知道他们也处在这两者的束缚之中。 不同人的人生态度有区别，如悲观和乐观，但究其根本都是合理的，因为都由物质世界对个人的影响所决定。你可以说悲观的人生态度是不好的，不利于人的健康，但你应该承认它的合理性。我们都知道雷锋同志乐于助人、无私奉献，但了解他幼年的社会经历、曾接受过政府的帮助，就能明白他为什么能够满怀热情奉献社会了。当然你可以说一些人命运悲惨 仍心糸他人，但这与我的观念并不相悖。首先应指出这种情况是很少的，因为一个自己都很难得到全部关爱的人，自我活着自保尚且困难，又怎么会有闲暇去关心他人？即使真有这种情况出现且事实上应有，难道与他的社会经历没有关系吗 ？正是因为少爱所以想关爱他人，因为少爱所以心思细腻，关心他人给予力所能及的帮助，这也是符合我们的物质社会的影响的大框架的。哎，古今先贤愤懑不平的人不可胜数，大抵都是在哀叹自己的命运吧。欲以天下为己任实现宏图壮志，无奈心比天高，命比纸薄。知音难觅，俞伯牙常有，而钟子期常有乎？愚者甚多，高山流水常有，而懂者几人哉？今随先人之脚步，作伴陪之知音，略抒愤懑不平之气，区区八百之言，甚是荒唐，权当一笑耳！