曹植：许是年少遇见的人太过惊艳，余生便再无法将就

说起曹植这个人你第一反应会想起什么呢？是七步作成的“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣本是同根生，相煎何太急”诗句吗？还是描绘与洛神宓妃凄美爱情的《洛神赋》呢？

话说，顾恺之在某一天，偶然读到友人送来的三国时代文学家曹植写的《洛神赋》，并有感而发，依据曹植的《洛神赋》，创作了流传千古的名画《洛神赋图》。那么，曹植的《洛神赋》里面都说了什么？《洛神赋》的情节是这样的，“我”看见了洛水女神，瞬间爱上她。可是当洛神也表示爱“我”时“我”却犹豫了。于是，洛神走了。洛神走后“我”后悔了。找了她一夜，最终，“我”只能无奈离开。

曹魏黄初三年（222年），曹植，在京师告别了他的哥哥——皇帝曹丕之后，跋山涉水前往自己的封地东阿。漫漫长途的疲惫感，一行人刚至洛水，曹植的随从和他的马匹便准备休息，让马可以吃一点草。

正在河边休息的曹植，只因为在人群中多看了一眼，就见到了手执羽扇，飘然而至的女神，赶紧问了一句随从“那个美女是谁？”

最精彩的部分来了，美女是洛神宓妃(fú fēi），洛神宓妃又是谁？
宓妃，在中国水神中是最具美感的神，传说她是伏羲氏的女儿 ，后不幸溺死在洛水中，遂为洛水之神。而关于她的传世之作《洛神赋》则出自三国才子曹植之手。

曹植极尽四个字夸人的本事，翩若惊鸿、婉若游龙、肩窄如削，腰细如束……堪称三国情话扛把子，单身狗认真学习一下，情书都写不好，怎么追女神？

洛神和她的“宇宙最强仙女团”执扇而行，一会儿在清流里面嬉戏，一会在林间漫步。因为洛神是神，作者用这样一种方式，为人神永隔的怅惘结尾做了铺垫。

洛神也眷恋着在水边遇见的曹植，她回首相望，曹植深情凝视，顾盼之间，两情缱绻。全卷只有这里洛神和曹植相距最近，象征两人感情的亲密升温，才子配佳人，他们相恋了，这就是故事的硬核。

这种一见钟情的倾心，画家要怎么去烘托它呢？情到浓时，众神也来同庆，水神，立于川中平定波浪；半空中，河伯正在击鼓；中间这位正在高歌的人身龙爪的形象就是传说中的女娲。这些重要的神仙亲友团都赶来“加持”这段爱情，在他们的助威下，这场贵族和神仙的爱恋变得与众不同。

“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”由于洛神是神，曹植是人，人神殊途，彼此虽然都处在盛好年华，却依然难偿所愿。快乐很短暂且永不再来，洛神第一次垂下眉眼，面沉似水。曹植则强忍悲痛，无言以对。

洛神要坐神的车子走了，她坐上云车向曹植告别了。她的车子是有六匹龙拉着，有翅膀的文鱼、白色的蛟龙、双头神兽，都来做她的护卫，整个仪仗队很漂亮，凡人不敢靠近。

在古代，车辆的建制有森严的等级，在人间，只有天子可乘六马车。洛水女神乘坐六龙云车，旌旗飘飘，云水翻腾。

洛神走后，曹植并不死心，急命随从驾舟逆流而上追赶洛神。波涛奔涌，正如曹植心中急切的心情契合。

洛神一直不曾离手的羽扇，出现在曹植手中。女神说：“我还是要走，不过呢，可以把这个小扇子送给你。”这把小扇子就变成了曹植与洛神之间爱情的信物。

曹植回到了岸上，他坐在岸边，通宵不眠，夜不成寐。（画中的蜡烛就表示“夜晚”）

画卷到了最后，天亮了，此情难尽的曹植万般无奈，只得乘车离去，但心存一线希望，不时回头张望。

手上还紧紧地拿着那个小扇子。我想他这一辈子都不会放手，因为这是洛神留给他的唯一信物。画卷就到这里结束了。

曹植借人神相恋不能相守的故事，抒发了爱情失意的自我感伤。

而顾恺之用丹青再现了，曹植在洛水河畔的一场梦，将虚构的故事变成具象的画面，是绘画对文学的一次跨时空致敬。

《洛神赋》与《洛神赋图》

共同诠释着一个感人至深的爱情故事

跨越千年，历久弥新