【oc】二代远古王 斯瓦斯洛
列王之约(原名初代精灵王oc)系列+圣殿补完计划系列,原创角色,非官方,不要混淆
该系列下赛尔宇宙时间轴请见合集开头
二代:斯瓦斯洛


1、性别:雄性
2、势力&地位:中立都市【优格托斯部下】;纷争之城【精灵王】
*注:中立都市是对远古之祖优格托斯管控下一整片星域的统称,并不只是一座城市。优格托斯离开中立都市后,落入斯瓦斯洛掌控中的文明被依照他的意愿进行改造,从“中立都市”变为“纷争之城”。
3、封王时刻/缘由
因对当前宇宙的局势感到无趣,初代远古系精灵王优格托斯离开赛尔宇宙。但离开前,祂将远古系精灵王的传承留下,以冠冕的形式供奉在中立都市的权力中心。在中立都市因失去主人而陷入混乱和恐慌时,斯瓦斯洛取走了祂的冠冕,以神的代言人的名义为自己加冕,“得到”了远古系的传承,成为第二代远古系精灵王。

4、性格/人生经历概述
二代远古系精灵王斯瓦斯洛,是一位“疯王”。他沉溺于角斗场上炽热的鲜血,渴望看到最锋利的、辉煌如陨星的战士。
然而在他的前半生,作为远古之祖优格托斯的部下,他籍籍无名,只能目睹那位变化无常的古神君主施舍般地缔造中立都市——一处不受外界混乱干扰的、通常意义上的桃花源。高度发达的文明与远古之祖的王座带来极致的和平,而斯瓦斯洛强健的体魄与昂扬的战意最终在漫长的和平里日渐生锈,逐渐消磨。
在这个太平盛世,他全无用武之地——他发自内心向往血染沙场的传奇,从少年时起就为开疆拓土而锤炼武艺,却在训练守卫新兵、抓捕酒鬼和为老妇人寻找丢失的猫咪中虚度光阴,直到中年。
他曾一度因此陷入颓废,直到那位披着远古之祖皮囊的古神对这个宇宙的故事感到厌倦,在某一日悄然离去——那位永恒的君主突兀消失,留下满地动荡。这个因屏障而与外界隔离的桃花源陷入失去牧羊人的恐慌之中。
自降生以来最大的幸运砸在了斯瓦斯洛的头上:骚乱之中,他登上那座优格托斯为自己建立的高塔,塔顶的房间中央供奉着远古系精灵王的冠冕——那位极具恶趣味的古神,选择了将远古系精灵王的传承以冠冕的形式留给中立都市的新主。
斯瓦斯洛以颤抖的双手为自己戴上远古之王的冠冕。
王冠触及头顶的那个瞬间,海量的信息涌入他的大脑,冲击着他的世界观——有来自远古系本源的知识,也有远古之祖遗留的部分回忆:那是早在列王时代之前发生的故事,彼时就连皇帝的帝国也尚未建立,古神的化身穿透宇宙屏障,驾着吞食星海的巨鲸遨游八方……他看见无数美丽又强大的精灵,他们的战争摧枯拉朽,身覆金白羽翼的异种神灵向深空坠落,古神伸出虚空般深黑的手掌,拉拽出头顶荆棘冠的扭曲魂灵……
斯瓦斯洛全身震颤。他在供奉冠冕的高台前不寒而栗,为某日可能到来的战争而精心保持的强健躯体蜷缩着,强烈的恐惧使他牙齿战战,尚残留着几分英俊的面容狰狞起来,仿佛时间的指针瞬间拨去数个纪元,他已行至生命的边疆,垂垂老矣,日暮将息。
他在浩渺的星河幻象间失去所有斗争与上升的勇气——或许他本来就从未拥有过那些东西,他幻想着战斗中血液飞溅的快感、立于王座顶端的权位之美,却又发自内心地明白他根本没有与那些君主们相抗争的力量,他血战的王梦只会在真实的列王面前俯首称臣……他是徒有王梦,却只敢对真实的王卑躬屈膝的懦夫。
——从一开始就是。
……
第二日,中立都市内因领主失踪而陷入慌乱的民众们惊讶地发现,新的统治者已经登上王座,在广播中向他们问好。
虚幻的实时影像中,新王佩戴着三重异色水晶制成的宝冠,以穿罗马长袍的方式着大红祭披,姿态如同一位神职人员——这在精灵中是相当罕见的。
“我是新的远古系精灵王,你们的新领主,斯瓦斯洛。”高大健壮的新王说,“你们也可以称我为,【大主教】。”
民众得到了新的定海神针。他们欢呼雀跃,并因此从慌乱重归安定。
他们一厢情愿地认为,在古神已经离去的现在,优格托斯的桃花源游戏也将一如既往地延续下去。
——但那是优格托斯的游戏,不是斯瓦斯洛的。
……
部下的存在对优格托斯来说没有太大的意义,但这并不意味着这位远古之祖乐意一个人治理整个文明。斯瓦斯洛是他诸多部下中不太起眼也不怎么有意义的一个,而在优格托斯失踪后,那些或亮眼或有用的家伙大都忙着为权力分割进行拉锯……不是没有聪明人直奔古神的高塔,但他们都成了斯瓦斯洛的磨刀石。
鲜血和各色尸骸堆积成了高塔新的道路。斯瓦斯洛捡起大红的祭披,血液为它堆叠上深黑的污垢,而精灵头顶的水晶三重冠仍旧无比洁净闪耀——它是他最好的威慑,他强大力量的来源。
斯瓦斯洛扶正头顶的冠冕。反对他的旧王部下已经死净,余下都将同他狼狈为奸。
“我相信,我们中的每个人,都将为我们未来的统治感到发自内心的快乐。”
红衣的主教慢条斯理地说。
斯瓦斯洛知道外界——中立都市之外——正在发生什么:第三代妖皇阿蒙特纳登基,他正迫不及待地将恐怖统治蔓延至整个宇宙。这是最混乱的年代,精灵王们曾经统治的辉煌文明一个接一个地陨落,妖族的灰色成了宇宙的主旋律,即使是力量保存最为完好的龙族也在多方围困下不得不避其锋芒……是此刻失去优格托斯的中立都市绝无可能与之抗衡的混乱时代。
得益于远古之祖优格托斯的桃花源游戏,曾经的中立都市被视作理想之乡、和平之地,这里不存在外界的属性歧视与种族歧视,任何向往安宁生活的精灵都能找到自己的归宿。于是厌倦了战争的各族学者们带着知识前来,甚至连黄金与白雪一脉的巨龙们都告别了他们的君主乔特鲁德,全族迁移至中立都市定居。大议堂里灯火通明,学者们的争论声日夜都不得停息,文明的花火绽放在中立都市的领土上,其光辉之明丽,令诸光联邦的日髓花也自惭形秽。
列王们或许对此垂涎已久。
不,不只是列王们。冠冕赋予的知识浮上脑海,斯瓦斯洛记起那个优格托斯念念不忘的特殊群体……妖族的妖皇们。他们都太疯狂、太美丽,令自虚空来的古神也为之侧目。金眼睛的黑皇帝已被古神带走,银白的妖皇已与他的镜子一并在战场上破碎,而今坐在皇位上的妖族,有颗孩童般残忍的心。他已杀死太多的反抗者,抹去太多的献媚之徒……斯瓦斯洛怎么能和这种喜怒无常的疯子赌自己的命呢?
他必不可能打开中立都市的大门,将自己的脖子伸到绞刑架的锁套里去。斯瓦斯洛对自己说。
优格托斯为中立都市留下了足以避世的屏障——这也正是中立都市得以“中立”的保障。
将大门关上……将大门关上。从此以“中立都市”为名,文明自成一界,恐怖的妖皇无法进来,里面的人也无法出去……而他将是此地唯一的君主。
斯瓦斯洛的手指再次触碰头顶水晶的三重冠。远古之祖的冠冕藏在其间,流转的光芒带给他无与伦比的信心。
这是神的国度。而他是神的代言人。
他于此,无所不能。
新的统治者带来了民众们未曾预料的诸多改变。
大主教宣称,外界正在发生一场规模极大的恐怖战争,为了保护民众、延续文明,将封闭整个中立都市同外界的联系,进入自给自足状态,直到外界战火停息。文明封闭后,随之而来的是斯瓦斯洛细水长流的改革——象征先进文明的各式建设被陆续关停,楼阁中的居民被驱赶到街上流浪,而在被蛮横推平的建筑废墟上,空旷的驯兽场与庞大的角斗场拔地而起,空气中几乎能嗅闻到从未来飘到现在的血腥味儿……而广播中传出大主教“准许蓄奴”的新法令。
文明在倒退。退回中立都市从未有过的奴隶制社会。
迁移至此的龙族学者们最先作出了激烈的反抗——他们先是上书,抗议斯瓦斯洛进行的种种改革,后来又因言语的无力而组织了武力的进攻——龙是被眷顾的种族,他们生来便强大美丽,拥有反抗不公的力量。
他们的进攻以失败落幕,斯瓦斯洛与他的同谋者们展现出了更加强大的力量。美丽矫捷的巨龙被一头头送入驯兽场的监牢,雌性与雄性分开,成年龙与幼龙分开,忤逆者的血在兽场中央汇聚成金色的湖。大主教收缴了他们全部的典籍:用龙族文字记录着龙族故事的那些书卷、存储在机械终端里的数字化文件、学者们未完的讨论与研究成果……或付之一炬,或深锁高塔。
“野兽是不需要文字的。”他轻描淡写地说,随后与部下们举杯共饮,黄金的杯盏里盛着幼龙泛金的血。
斯瓦斯洛自诩为神的代言人,编纂新的典籍经卷,在其中铭刻自己的王权与尊荣:“执掌远古之力的精灵王是中立都市的执政者,神明在人间的代行者……神明已经抛弃了我们,而外界的战火将烧毁我们的城市。”
他将角斗事业称为取悦诸神的献祭。“唯有最精彩的战斗、最激烈的近身搏斗和流血牺牲才能取悦神明,得到祂的再度垂青。”,中立都市的新主人如此宣称道。
于是,曾经的文明辉煌之地,沦为野蛮的斗场。曾经自由的民众沦为奴隶,在奴隶主的鞭笞与镣铐下日复一日地艰难谋生。
而这一切的罪魁祸首立于塔顶,头戴三重水晶冠,对着属于他的王国高声呼喝:
“敬鲜血,敬死亡,敬神灵!”
在血腥弥散的几十万年里,“纷争之城”取代“中立都市”,成为斯瓦斯洛王国的新名称。红袍的大主教蜷缩在他为自己设立的小天地中醉生梦死,美酒、美人,盛宴中婀娜的舞蹈、角斗场上战奴飞溅的鲜血……年轻时他曾经强壮、威武、有手腕和威严,而多年的奢侈享乐生活让晚年的他臃肿不堪。他曾经是远古王冠的凭依,而今却只能做王冠的奴隶。
暂居英雄圣殿的古神·优格托斯曾短暂地将目光投向祂留下的冠冕与王国,而这埋在曼妙胴体间的、烂泥般的废物令祂感觉自己的眼睛受到了伤害,从此不再关注此处的更迭。
优格托斯:妈的,废物不要碰老子的远古精灵王冠冕

于是,他开始追求古神的欢愉。
列奥尼达就在此时进入他的视线——俊美的红发青年赤裸着臂膀,露着满是伤痕的身躯在角斗场上浴血搏杀——在纷争之城中,角斗士们光裸躯体进行战斗是“历史悠久”的传统,防具被认为是懦弱和对神明的不敬,即使是那些为主人赢得无上荣誉从而获得盔甲作为嘉奖的角斗士们,也只会在每个节日的花车游行时才披带甲胄,炫耀自己的战绩。
身躯类龙的红发战奴成为角斗场冠军的那一日,斯瓦斯洛亲至,并带来他为列奥尼达夺冠所准备的奖赏:一整套特意为他异于常人的身躯打造的漆黑战铠,以及配套的长枪短矛。
红袍的大主教和颜悦色地询问列奥尼达,你渴望何种嘉奖?
年轻的角斗士向纷争之城的主人发出邀约,妄图挑战远古的传承。
他理所当然地失败了——列奥尼达还太年轻,而斯瓦斯洛尚未衰老到无法应对一个毛头小子的境地。
纷争之城的主人宽赦了年轻人的无理,铠甲与兵器仍如预想般作为奖赏赠给他,但主教也带走了他——他在高塔之顶向整个纷争之城宣称,列奥尼达是他的养子,享有“红之圣子”的尊号。年轻的男孩被斯瓦斯洛从一个角斗场里带出来,又被他扔到另一个更大的角斗场里。圣子的称号并未让列奥尼达在角斗场上得到优待,甚至于,以“让圣子证明他配得上神的恩宠”的名义,他在斯瓦斯洛的授意下得到加倍的针对和敌意。
斯瓦斯洛与年少的列奥尼达间维持着主奴和古希腊式的引导者与少年的微妙关系——他支配他,他调教他,他把他一手打磨为最耀眼锋利的宝剑……而最终这把剑也要用他的鲜血开封。
斯瓦斯洛在冠冕带来的混沌长梦中听见远古之祖的留声,“我喜欢看原本纤弱美丽的女孩在困境中绽放”。这位古神也确如其言,在离去时带走了龙雀*的魂灵。开始追逐先辈欢愉的二代远古王回忆起斗场上红云般的长发,心里想着,我也有了我的美丽玩偶。
在战斗的间隙里,斯瓦斯洛乐于给列奥尼达些许甜头。他会教这个战奴出身的男孩识字,用以诵读圣典;他会向他开放书房,允许他阅读那些被奴隶主们垄断、下层人无缘得见的书籍;他对他在草垛里藏匿了一条残疾幼龙、闲时前去偷偷喂养的行为睁一只眼闭一只眼……他试图驯养他,驯养一个美丽强悍的玩物,就如优格托斯曾见稚嫩的龙雀长出锋锐的金羽,振翅高飞,羽翼拍打间掀起席卷宇宙的风暴。
但他不是优格托斯。优格托斯以妖皇的疯狂和挣扎为乐,而他在等待,等待列奥尼达的仇恨越发锋利。
*注:龙雀,指初代妖皇、邪灵王塞万提斯。这是后世常用的她的象征。

斯瓦斯洛死于列奥尼达之手。一场意外,或者主教本人蓄谋已久。
列奥尼达第一剑刺穿他的腹部,内脏流了满地,而他还在笑。
“多美啊,列奥尼达……你会永远记得,你会永远记得这一幕,记住是谁让你如此美丽……”
列奥尼达的第二剑砍下了他的头。头颅咕噜滚动时,三重的水晶冠也落在了地上,发出清脆的响声。
水晶冠中的一重,在年轻的精灵的视线中幽幽消散了。
那是斯瓦斯洛从优格托斯处获得的精灵王冠冕。
纷争之城主人的故事,就此落下帷幕。
5、信息不对称
*关于列奥尼达
斯瓦斯洛认为,他会成为列奥尼达人生中最重的刻痕。
故事也确实如此:列奥尼达永远都会记住他,他是他生命中徘徊不去的阴影。他会永远记得身体各处打孔穿环和后颈奴隶刺青的灼痛……对斯瓦斯洛的恨意是列奥尼达生命的基石,而在他死后,年轻精灵所有屈辱的回忆都已经埋藏在死尸内,再无人分享他过去的伤痛。
列奥尼达痛恨斯瓦斯洛,但是他的一切都来自斯瓦斯洛的给予:他的武艺经过斯瓦斯洛的教授和磨练;他的武器和盔甲是斯瓦斯洛所赐……他在纷争之城的生活烙印了太多斯瓦斯洛的痕迹,甚至他的生命也来自斯瓦斯洛——尽管这是他们双方都不知道的故事。
列奥尼达的生母曾是斯瓦斯洛的女奴,她有着艳丽的红发和婉转的歌喉,曾是娇美的夜莺。列奥尼达承袭了母亲的美貌,但他的属性来自斯瓦斯洛——尽管这对父子无论生前死后都未曾相认。
6、补充
*角色本质
相对于其他精灵王来说,二代远古系精灵王斯瓦斯洛,是一个缺乏高度但足够复杂和真实的角色。
年轻时他曾有过自信和血性,抱着建功立业的梦,但是中立都市这个桃花源没有他建功立业的机会;而当他有机会的时候,优格托斯的王冠为他展示了宇宙中辉煌的列王与曾经的皇帝,他们超过他太多太多,云泥之别——某种程度上,在戴上王冠的那个瞬间,斯瓦斯洛的建立在幻想上的自信被摧毁了,让他畏惧于触碰中立都市之外的世界……他自知渺小,于是放弃奋发,把自己困死在舒适区内尽情享乐。
另外,相对于普通民众来说,斯瓦斯洛的能力确实出众;但相对于精灵王这个群体而言,他不值一提,甚至最终堕落,成为一个废物。
把他放在一个星域或者一个星球上,他应该都能依靠自己的能力站上权力游戏的巅峰——然而他却直接处在了精灵王的位置上,根本无力与同时代的同等级强者们进行抗争。
此外,很难说对列奥尼达的培养和折辱是不是斯瓦斯洛游戏人生的最后一环:死于自己亲手调教的最完美的战士之手——这也确实很像一个人厌倦了酒池肉林生活后为自己规划好的结局。
*关于斯瓦斯洛毫无出息醉生梦死的粗暴解释
以斯瓦斯洛的视角看待纷争之城的生活:你超有钱,没有必要为任何人负责,你可以每天尽情吃喝玩乐醉生梦死看综艺真人秀,大龙大狗大猫咪随你撸,回家还有肤白貌美又乖巧的小鲜肉给你暖床,没事散个步溜个弯还能从草垛里挖出有智力障碍怯生生又黏人的小龙幼崽……这他妈难道不是爽爆了吗?谁他妈还管外界发生啥了啊!【震声】