[重返国王之路]阿斯加德

阿斯加德Asgard
“金发的野蛮人已经把剩下的西伯莱部落赶出了雪国,除了古老的海珀波瑞亚(Hyperborea)王国,它抵抗住了他们的攻击。北欧人的国家叫诺德海姆,分为来自华纳海姆的红发华纳人和阿斯加德的黄发阿萨人。”——西伯莱时代
阿斯加德——阿萨人的家乡

阿斯加德(Asgard)是阿萨人(Æsir/Aesir)的国度,位于华纳海姆(Vanaheim)和蓝色山脉(Blue Mountains)以东,海珀波瑞亚和公认的死亡冰河(River of Death Ice)以西,西梅利亚和埃格洛菲安山脉以北。
阿斯加德和华纳海姆共同组成了被称为诺德海姆的地区,这可能类似于大灾难前的神秘的图尔(Thule)。高山地区被永久性冰冻,随着气候变冷,冰川也在增长。在南部低地,泰加针叶森林(taiga)覆盖了大部分地形。这里以北是冻土苔原带,一个被永久冻土覆盖的潮湿平原。这个国家的特点是其严酷和残酷的景观,因为它被笼罩一个持续性的冬季的阴影。北部将近一半的国家被冰川覆盖。南方只不过是一片冰冻的苔原。这样务农的景象在这里几乎是不存在的,畜牧业是生产食物的唯一手段。
寒冷的北方的金发掠夺者,阿萨人的穿链甲的战士们只被他们同样凶猛的亲属西部的华纳人,还有南部阴郁的西梅利安人、东部神秘的海珀波瑞安人所抑制着。阿萨人组松散织,氏族等待他们的锻造事业,或一个伟大的首领,以刺激他们越过冰川,走向光明和血腥的征服!

阿萨人历史
在大灾难摧毁了世界文明之后,人类又开始了争夺统治地位的斗争。其中,一个原始的民族,西伯莱人的文明演化程度仅略高于尼安德特人,他们向北迁徙,与雪猿作战。他们把这些怪兽驱赶到北极圈以北的地方任其自生自灭,他们作为征服者占领了寒冷的北方土地。在接下来的几千年里,这些雪猿进化成了巨大的金发北极野人。一千年后,一个北方的流浪者回到了西伯莱人(Hyborians)身边,他听说北方的冰原上住着类人猿,是西伯莱人祖先驱赶出宜居土地的野兽的后代。为了消灭这些生物,一小队战士跟随他越过北极圈。然而这些人再也没有回来,返回南方。一千年后,金发野人们终于把西伯莱人赶向南方,建立了诺德海姆。这些野蛮人主要根据头发颜色分为两大类。金发的阿萨人定居在诺德海姆的内陆地区,并称之为阿斯加德。他们不是西伯莱人,他们的血统仍然纯洁。
阿萨人在西伯莱时代
阿斯加德是一个遥远的被永久冰封的北方山区国家,这里居住着金发碧眼的阿萨人,他们是精力充沛的野蛮猎人或是挥舞斧头的战士,白天战斗,晚上宴饮狂欢。居住在这片崎岖土地上的阿萨人是一片众多而壮丽的土地。比起他们的邻居华纳人,阿萨人少一点嗜血的阴影,尽管如此,他们还是以战争为荣,戴着著名的角盔,挥舞着令人恐惧的战斧。
阿斯加德不幸地被困在三个强大的敌人之间:西梅利亚、华纳海姆和海珀波瑞亚。他们对西梅利安人有一种勉强的相互尊重,只要他们不会经常互相攻击。然而,一些西梅利安人加入了阿萨人的战争党派(war parties),一些阿萨人可能也做了同样的事。海珀波瑞亚很可能会迅速进行奴隶袭掠,而华纳海姆则试图消灭他们的宿敌。就连冰川也被证明是一个敌人:在西伯莱时代晚期,北极冰层可能开始向南移动,引发北欧人大规模迁徙外逃,这无疑将摧毁南方的王国。
阿斯加德的每个部落都由一个“国王”统治,他的总部是一个木质屋顶的大厅。阿萨人与自己的酋长或“国王”一起生活在部落里,他们在有木屋顶的大厅里主持会议。阿萨人的典型外貌是一个金发碧眼、长胡子的野蛮人,装备着链甲、金属斧头和木制盾牌。
阿萨人的宗教
“你凭什么向尤弥尔发誓?“她嘲笑道,“你这个从南方来冒险的外邦人,你知道冰雪之神吗?”
——罗伯特·E·霍华德《冰霜巨人的女儿》
所有的阿萨人崇拜霜巨人尤弥尔(Ymir,Frost Giant),祂是风暴与战争之主(Lord of Storm and War),(根据传说)他住在瓦尔哈拉(Valhalla),他的城堡在华纳海姆北部很远。诺德海姆人相信来世,来世常常反映出一个人如何生活以及遭遇何种厄运。对于普通百姓来说,来世是无趣而沉闷的,一生都在为勇士们聚集和服务。据诺德海姆萨满说,英勇的战士在战斗中倒下的灵魂到瓦尔哈拉享受盛宴并战斗到永远。这种信念使诺德海姆战士在战斗中变得异常凶猛,他们常常不顾自身安全而全力奋战。瓦尔哈拉是一个由长长的大厅、雪白覆盖的冰川和无尽的战斗组成的领域。尤弥尔代表了诺德海姆的大地,而华纳人和阿萨人都来自尤弥尔。
为诺德海姆而战不仅是他们的经济和社会生活的基础,也是他们宗教生活的基础,因为尤弥尔是被崇拜,通过整天打仗,然后整夜吃喝唱歌的方式。事实上,即使是这些活动也有宗教价值,因为麦芽啤酒是大胆的尤弥尔的饮料,因此,它是神圣的或者适合大量饮用的。诺德海姆人相信,如果一个人喝得不省人事,就有可能与尤弥尔直接接触。因此,饮酒既是一种社会活动,也是一种宗教义务。
阿萨人经常以喧闹的方式大吃大喝,喝醉后经常进行“友好的”争吵。考虑到阿萨人和他们的生活方式,很可能还有地区性的次级神。他们没有一个统一的政府来执行任何事情。不管怎样,任何地方的神都是尤弥尔的下属。
在每个极端独立的阿萨人中,甚至宗教也被视为个人问题。他们没有时间,也没有兴趣,在祭司面前听他们诠释尤弥尔。每个人都是自己与尤弥尔之间的媒介。阿萨人不为尤弥尔保留神庙,但他们承认许多神圣的户外场所,如山脉、岛屿、田野、岩石和树林。一年三次,阿萨人举行仪式安抚尤弥尔,祈求在战争和袭掠中取得胜利,献祭动物和人类,尽情享用热气腾腾的食物,从火焰中获取温暖,喝大量的啤酒,或唱歌庆祝他们的战争和英雄。这些仪式,发生在春天,仲夏和秋天,持续数天,这是野蛮的事务,因为这就是他们的生活。
生命本应以野蛮的热情拥抱,死亡也应以同样的方式迎接。诺德海姆人相信来世,来世常常反映出一个人是如何生活和遭遇厄运的。对于普通百姓来说,来世将是无趣而沉闷的,一生都在为勇士们聚集和服务。然而,对于勇敢的战士来说,来世充满了在雪原和瓦尔哈拉大厅里的战斗和盛宴。
阿萨人也知晓被称为“欧德姆布拉的牛群(Audhambla's Dugs)”,一头由尤弥尔所拥有的母牛,同样也是由冰构成的,它的乳房能分泌出河流般海量的牛奶。欧德姆布拉,她自己,靠舔食覆盖着含盐雾凇的石头来养活自己。阿萨人还以咒骂的方式提到了布利(Buri)神,在北欧神话中,布利神产生了其他神。欧德姆布拉把石头舔出一个人的形状;这就是布利。在挪威宗教中,布里是第一位神,他是奥丁(Odin)的祖父,生下了包尔(Bor)。
阿萨人与其他国家的关系
一般来说,诺德海姆人欢迎和平的陌生人,尽管他们经常袭击外国土地,而且在国外袭掠时可能会很凶残。
阿萨人是来自华纳海姆的红发野蛮人华纳人的血敌。世世代代的纷争保证了这两个民族之间永远不会有轻松的和平。阿萨人害怕那些海珀波瑞安人,知道他们在自己的土地上从事什么样的黑暗艺术,那些在那里冒险的人,很少有人活着回来。在靠近海珀波瑞亚的地区,他们比野蛮的邻居稍微文明一些,尽管他们继续维持狩猎和觅食的文化,而不是农业。
阿萨人对西梅利安人也有敌意,认为他们在阿斯加德的存在是为了间谍活动或宣战。这主要是由于他们与西梅利安人的边界争端造成的。正如柯南一世所说,通常是西梅利安人赢得了这些战斗。然而,阿斯加德和西梅利亚之间似乎有一个粗略的联盟,因为年轻的柯南花时间与阿萨人袭击华纳海姆和海珀波瑞亚。阿萨人与南方的西梅利安人有着某种程度上的粗略的联盟,他们在穿越彼此的土地时相互尊重。他们与西边的诺德海姆和东边的海珀波瑞亚有着共同的敌人,两个民族经常组成袭掠队(raiding parties),以便向那里的敌人宣泄共有的毁灭的情绪。这样的袭掠通常会依次遭到来自以上两国的袭掠回击,因此边境从未受到守卫。尼米迪亚的学者们已经提出了这样一个理论:无论有没有西梅利安人,阿萨人在一个国王的领导下联合起来,那么他们对文明的威胁就如同他们所知道——像西伯瑞人(Hybori)对阿刻戎人(Archeans)做的那样大。
尽管诺德海姆的两个种族有着密切的联系,但“阿萨人”和“华纳人”却因为从未被完全解释过的原因而相互鄙视。与西梅利安人和皮克特人之间的世仇不同,它从未详细探讨过:它可能是一个复仇的循环,其起源已被时间所遗忘,或是更为险恶的原因。关于这场纷争,唯一真正的暗示是一位华纳战士说的这句话:“在这些阿萨狗和真正的华纳人之间,血仇(Blood feud)是谎言。”。也许华纳人认为自己是诺德海姆真正的种族。仇恨的真相可能永远不会被揭露。
阿萨人村庄最脆弱的时期是人们在收获季节狩猎的时候。这时,村里只剩下老少病弱的人了。华纳海姆的袭掠者没有对手。尼米迪亚是西伯莱人建立无法被征服的国度,当一个阿萨人的部落从他们的雪地上游荡下来,来到这个王国时,他们在东方的骑手和西方的剑客之间摇摆不定,并以雇佣兵的身份被雇佣;他们证明了自己是如此能干的战士,他们不仅打败了西伯莱人,而且阻止了皮克特人向东方入侵的企图。
尼米迪亚越来越被雇佣兵所控制。他们喜欢战斗,但只会掠夺,而不是扩大领土边界。由于他们缺乏农业知识,甚至对动物的放牧也不屑一顾,如果他们拥有了被征服的土地,他们就不知道该怎么办。定居在尼米迪亚的阿萨人很快就采用了他们文明盟友的许多生活方式,然而,由于他们自己强烈的男子气概和外来文化的影响,这些生活方式得到了强有力的改变。后来,尼米迪亚将成为一个北欧王国,由阿萨人雇佣军的后代统治。

阿萨人社会
阿萨人是勇猛的战士,骄傲而光荣。他们以白热化的热情追求生命,用唇上的歌声无畏地面对死亡。他们是伟人,把荣誉、忠诚和名声看得比一切都重要。在这里,即使是女人也很强壮,她们在家操持家务,而男人则在冰冷的平原和高山上互相搏杀。他们的土地是严酷的,在近北极地区生活的一代又一代人或是与华纳人、西梅利安人、海珀波瑞安人和皮克特人近乎持续性的战争使他们变得坚定。
外表与自尊
凶猛和勇气并不是衡量阿萨人是否有男子气概的唯一标准。他们不指望得到任何好处,也不希望得到怜悯。他们若受了伤,宁愿死,被送到尤弥尔那里,也不愿被留下来受苦或者被囚禁。自尊也是有价值的,自尊的一部分是围绕外表的。阿萨人每天都用鹿角制成的梳子梳理自己的头发和胡须。许多人随身携带小工具,用它来清洁指甲和耳朵。
阿萨人每周至少洗一次澡,用蒸汽浴来保持健康。除了仪容仪表,自尊还包括地位的衡量。地位是通过战斗力或财富获得的。财富的展示给人一种高贵的地位。他们的衣服和盔甲上缝着硬币。硬币也被挂在链子上,作为珠宝戴着,展示傲慢的自豪感。男人和女人同样珍视珠宝。贵金属通常被熔化并重新铸造成可穿戴的物品,如手镯或臂环。
阿萨人的服装
阿萨人男子穿裤子、束腰外衣/紧身短上衣(tunics)、外套和斗篷,通常由皮革、皮革、精纺羊毛或亚麻布制成。大多数羊毛被染成红色、蓝色、棕色或黄色,但如果有些羊毛的天然颜色令人愉悦,则根本没有必要染色。
贸易与经济
阿萨人在贸易中使用贵金属,通常是银。他们用硬币或从珠宝上剪下来的适当重量的白银去买东西。阿萨人很少带钱包或一袋袋的硬币,因为他们讨厌硬币碰撞发出的噪音。他们把硬币重铸成手镯,然后根据需要把它们切成小块,因为这样更容易、也更安静。阿萨人也从事以货易货的贸易。当然,他们获得必需品的首选方式是他们袭掠他们的对手。
寒冷的北方土地不适合农业,而且“阿萨人”从不耕种。他们也不放牛。他们为了生存而猎取适合勇士的猎物。他们的蛮荒王国并不像乍一看并因此想象出的那样贫瘠。冰冻的山脉和冰原生活着熊、猛犸、驼鹿、驯鹿和类似的野生动物。在他们比较温和平静的时候,阿萨人通过猎取大量的麝牛、猛犸、熊、驼鹿、驼鹿、狐狸等来维持自己的生活。野生水果和浆果补充了他们的饮食。
狩猎也广受欢迎,这片国度的主要出口之一是猛犸象牙。猎杀巨型猛犸象既是福也是祸。这样的战利品不可能轻易地独自捕获。然而,要追踪一头猛犸,很容易在它巨大的体型下招来死亡。当它们被捕获并杀死时,这些肉通常会让一个大部落度过安然冬天,而猎人们也将在未来几年中出名,他们毫无疑问会在适当的季节采集浆果和其他野生水果,以对他们的肉类饮食作为补充。
袭掠
每年冬天结束时,阿萨人开始每年一次的袭掠,骑着马向南掠夺牲畜、财富和女人。向阿萨战士投降的人通常都能幸免。那些反抗者被残忍地方式杀死。阿萨人很少烧毁他们掠夺的村庄,更愿意让他们的目标完好无损,让幸存者重建,以便在未来提供另一个有利可图的目标。阿萨人喜欢旅行,这就是他们杀死华纳人的原因。并不是因为他们太恨他们的敌人,而是他们给了他们一个理由,让他们远离自己的妻子和那些爱哭的孩子。
尽管诺德海姆的女人通常不会和男人一起作战,但她们被赋予当勇士不在时管理和保卫他们长屋(longhouses)的责任。许多诺德海姆女性在保护自己的家园和孩子的同时,用阔剑或战斧击退了一大群袭掠者,并因此赢得了名声。一些与尤弥尔有特殊联系的妇女的另一项工作是巫术(wizardry)。这些女巫很容易被识别,因为他们通常穿着一些强大的动物的皮肤,例如狼。这些女巫可以召唤诺德海姆传说中的古代怪物,比如斯克拉(Skrae)。

村落与国王
阿萨人的村庄——无论使用什么材料,近在咫尺或是通过袭掠轻易得到——都依赖于野生动物,通常靠近已知的动物足迹和水源。他们的村庄由独立的小屋组成。为了保暖,有一个铁匠铺,一个硝皮匠的小屋和一个长屋。阿萨人大部分住在覆盖动物毛皮的小屋里。这些小屋通常建在一个单独的长长的大厅周围,这个大厅是现任国王和他信任的侍从们的家。它是整个村庄的神经中枢,偶尔也会被临时搭建的木墙包围,以加强其地位置。在这些村庄的中心矗立着许多建筑物中最大、最长的一座建筑。这个大礼堂是国王的家。
阿斯加德不是一个为一个至高王服务的统一王国。基本上,阿萨人是一个以村庄为基础的民族,他们被一种共同的生活方式所束缚,就没有其他额外的约束了。阿萨人(阿斯加德人的名字)由许多不同的氏族和部落组成。
阿萨人有许多国王,因为每个村庄都像是一个迷你王国。国王,对阿萨人来说,是任何能用收入和荣誉来维系和保持追随者的当地战士。这位国王在和平时期把他们当作一个平等的人来统治,在不打仗的时候,众所周知,阿萨人的国王既友好又公平。然而,在战争时期,他们必须是部族中最强壮和最健康之人,因为国王总是带领他的战士们参战,这意味着大多数国王都是英年早逝,但却是带着野蛮的荣誉和骄傲而逝。众所周知,如果国王认为自己无法领导家族中最优秀的人,他就会自愿下台。当这样的国王不愿下台时,氏族就会聚集在一个新人周围。这样的时期是动荡和麻烦的,只有流血才能解决这样的争吵。然而,这种情况很少发生。国王把他最讨厌的对手的头挂在他的杆柱上。在那里仍然可以有一位阿萨人的最高首领,而担任这个职位的人是所有阿萨人部落的最高统治者(supreme lord)。
战争与武备
战争是“阿萨人”生活的一个重要组成部分。战争是他们的经济。战争是他们的社会背景。战争是他们的信仰。战争衡量勇气。战争衡量荣誉。战争是衡量男人的标准。在这种情况下,武器对一个金发的阿萨人来说是最重要的。他们最喜欢的武器是阔剑和斧头。狩猎矛和战矛也很常见。
武器在一个阿萨人的生活中是如此重要,它们几乎总是被高度装饰,上面刻有异国情调的图案或如尼符文字符。阿萨人在复杂的装饰中更喜欢龙或猛禽。此外,他们还将非写实的自然图案蚀刻到他们的盔甲、衣服和工具上。阿萨人经常戴着用金属片加固的皮质头盔,头盔还包括在鼻子上方的一块保护性的钢或铁以作为护鼻。这些头盔通常被装饰起来,除了普通的设计,他们还用角来象征凶猛的力量。链甲衫和大盾牌是标准配置。在阿萨人中常见的盾牌是由木头制成的,上面覆盖着皮革或熊皮。在盾牌外表面的中心放置一个圆形金属凸起物,以保护持盾的那只手。
在战斗中,阿萨人更喜欢阔剑或战斧。此外,他们还依靠链甲衫、角盔和木盾来保护自己不受敌人的武器伤害。许多阿萨人学会了使用飞斧和长矛,但很少能找到一个带弓的阿萨战士,弓是一种令他们觉得懦弱的武器。有什么比面对面而不是远远地杀死一个人更好的方法呢。这样还有什么荣耀可以得到?
只有在战斗中死去,手里拿着剑或斧头,心中充满勇气,阿萨人才能找到通往瓦尔哈拉的道路,这是所有北欧人追求的死后天堂。如果一个阿萨人死后没有武器,他仍然可以到达瓦尔哈拉,通过把他的尸体在火葬堆上点燃的方式。因此,当烟雾升上天空,便可成为逝者灵魂通往永恒殿堂(Halls of Forever)的阶梯。
婚姻
阿萨人以征服为生。当两个阿萨人打架时,胜利者选择失败者的女人、孩子和动物。阿萨男人一次只能有一个妻子。当他们厌倦了现在的妻子,他们要么杀了她,要么卖掉她,得到一个更适合他们的新女性。如果一个女人对她的阿萨丈夫不忠,她最常在一个叫做“斧头之轮(Wheel of Axes)”的仪式中被杀死,在这个仪式上,所有不相信她的人都把斧头扔向她被绑缚的身体。任何一个通奸的人都会被剥夺他的财产,并被迫赤身裸体穿越雪原。这样他就被冻死了,并再也没有机会住在瓦尔哈拉的大厅里。只有合法的妻子才会算作通奸,因此,一个阿萨男人可以与许多未婚妇女保持轻浮的关系,如果他希望如此的话。
名字
诺德海姆人的名字往往是斯堪的纳维亚语和日耳曼语。很可能许多北欧神与诺德海姆人有着相同得到名字。
阿萨战士等级
奥克斯曼Oxmen(持斧手Axemen)——北欧社会的每个人都知道如何使用盾牌和斧头,当形势严峻时,国王会把这些农民和工匠从他们的家中召唤出来保卫他们的土地。他们不是特别的训练有素,装备也不是很好,但战斗积极性很高,只要不投入最艰苦的战斗,他们就可以用自己信任的家用手斧(hand-axes)取得很好的战斗效果。
雇佣兵Hirdmen(剑士Swordsmen)——雇佣兵是强大的北欧酋长的誓死伴侣——忠诚于他们所服务的贵族的伟大战士。他们在进攻和防守上都是坚强的战士,但在密集的、几乎不可攻破的盾牌墙上却表现出色。像哈斯卡尔一家一样,这些人都是精心挑选出来的老兵,他们得到了主人慷慨所能提供的最好的装备。
胡斯卡尔Huscarls——胡斯卡尔是伟大的北欧国王的精英力量。老兵,手工挑选,提供最好的装备,并在领主的桌上进食。他们发誓与他们的主人签订了蜂蜜酒协议(mead-bargain),以忠诚于死亡来换取蜂蜜酒、财富和土地。如果你的主死了,这被认为是最大的耻辱,这些人将被定罪为流放者。因此,这些部队士气异常,除非他们的主人下令,否则他们将战斗至死,而不是撤退。
狂战士Berserkers——致力于将自身奉献给尤弥尔——北欧神话中的霜巨人——这些人是北欧勇士中的精英,留作战争之用。他们也被称为熊衬衫(bear-shirts),更喜欢打架,而不是通过谈话来解决争吵。他们用动物毛皮和不可动摇的坚定信念来保护自己,以自己的刀枪不入(invulnerability),带着鲁莽的狂怒向敌人的防线猛扑。他们最好用来击碎敌人的防线,在战队(war-bands)在他们后面蜂拥而至之前,因为他们很少能被阻挡足够长的时间进行任何持续的防御。他们很少能被任何持续性的防御拖延足够长的时间。
社会等级
国王King:国王是在他的统治下巩固了多个部落或氏族的酋长。
酋长Chieftain:酋长是部落或氏族的首领,通常拥有18个农场。酋长有责任执行诺德海姆社会的法律。一个酋长应该在所有事情上都慷慨大方,保护部族的荣誉不受外人的侵犯。酋长必须是一个好领袖,一个强大的战士,一个优秀的演说家,一个激励部下的人。他被要求出席“事务”(Thing)或者说阿尔庭议会(Althing),以免失去职位。
贾尔Jarl:贾尔是上层阶级,是诺德海姆最富有的人。贾尔是诺德海姆最接近贵族——酋长和酋长之子,他们保证部落的军队加入当地国王的军队——的东西。他们装备着诺德海姆最精良的装备,行为类似于将军的保镖。他们穿着重型链甲,这是野蛮人所能获得的最重的盔甲,但是通过征服或联盟以获得板链甲(plate mail)。
赫德迈德Hirdmadr:赫德迈德是那些宣誓效忠于国王或酋长并与他并肩作战的人。
平民
平民是土地拥有者(地主)和在土地上工作的人,包括以下三类:
雷丁Leiding:雷丁是指把土地出租给他人,以换取食物的人。雷丁通常是一个富有的土地所有者或农民,他的租客可以是任何人,从前奴隶到酋长。他是一个自由人,在诺德海姆社会拥有这些的权利和义务。
霍尔德Hauldr:霍尔德是一个真正的自由人,在诺德海姆社会享有充分的权利和义务。霍尔德拥有自己的土地,并对该土地享有世袭权;他的家庭对该土地至少拥有六代的历史。诺德海姆社会的大多数人都属于这类人。
洛伊辛Løysing:洛伊辛是一个由于辛勤工作或特殊服务而被主人释放的前奴隶。他通常仍然依赖于他的前主人并对他负有责任。洛伊辛父母生的孩子是自由人。这个阶级的成员经常参加袭掠和军事远征,以补充他们的财富。他们唯一缺乏的权利是世袭的土地权。
奴隶
萨尔Thrall:萨尔是奴隶;萨尔不受法律保护,但被视为财产。杀害奴隶不是谋杀,所以只有当奴隶为他人所有时,杀人者才需要代替奴隶。奴隶所生的孩子是他们母亲的财产。奴隶们努力工作,他们唯一能拥有的就是刀子(knives)。奴隶在突袭皮克特之地、阿斯加德、诺德海姆、西梅利亚、伯德王国和海珀波瑞亚时被俘虏。如果其他诺德海姆人发现自己无力支付因奥金或其他东西而造成的损失,或无法养活自己和/或家人,他们可能会成为奴隶。如果其他诺德海姆人发现自己无力支付由阿尔庭议会(Althing)或者说“事务”(Thing)强加的罚金,或者无法养活自己和/或家人,他们可能成为奴隶。
其他等级
斯卡尔德Skald:斯卡尔德是一位保留了氏族口头历史、文化和传统的诺德海姆诗人。
法律演说者Lawspeaker:通常是一个斯考尔德,法律演说者是一个记住了“事务”(Thing)或者说阿尔庭议会(Althing)的律法的诺德海姆人。他在集会开始时背诵法律,以确保所有在场的人都记住并遵守法律。
戈迪/戈达尔Godi/Godar:诺德海姆萨满,在阿斯加德被称为戈达尔,倾向于政治而多于宗教,担任顾问或领导的角色,也确保对任何特定事件进行适当的仪式。
沃尔瓦Völvas:沃尔瓦是一位实践塞伊德(seid)的诺德海姆女巫,诺德海姆版本的萨满教。塞伊德在诺德海姆传统中被认为是没有男子气概的,因为它是一种操纵性的做法(manipulative practice),所以几乎所有沃尔瓦都是女性。老年妇女沃尔瓦被视为死亡之灵(spirits of death)的代表。
阿斯加德的最后呼吸
阿斯加德是在后西伯莱战争中为数不多的几个从未被征服的民族之一。缓慢移动的冰川【注:可能是小冰期】最终迫使人们离开了这里。
作为被称为北欧漂流(Nordic Drift)的大迁徙的一部分,游荡的阿萨部落抹去了海珀波瑞亚,冰川驱赶着阿斯加德部落赶在他们前面,直到他们遇到赫卡尼亚。阿萨人对这些土地进行了如此野蛮的袭掠,以至于赫卡尼亚骑手们沿着维拉耶特海向东逃到草原上。在西面,阿萨人和华纳人的大军在不断南进的冰原的压力下,冲入了西梅利亚,最后冰川把整个北欧种族都驱赶了出去。
但袭击并没有就此停止。成群结队的阿萨人和华纳人涌入了西梅利安人的土地,皮克特帝国在他们的打击下摇摇欲坠。尼米迪亚被推翻,半文明的北欧人在他们野蛮的亲属面前溃逃,使得尼米迪亚的城市被毁坏和遗弃。那些逃走的阿萨人,采用了旧王国的名字,后来也被称为“尼米迪安人(尼米迪亚)”,他们最后来到了古老的科斯王国,驱逐了皮克特人与赫卡尼亚人,并帮助闪米人摆脱赫卡尼亚人的枷锁。在整个西方世界,皮克特人和赫卡尼亚人都震惊于这个更年轻、更凶猛的民族。一队阿萨人向东前进把东部的赫卡尼亚骑手从布莱图尼亚驱赶出来,并在那里定居下来,沿用了那个名字。征服了海珀波瑞亚的北欧人,如此野蛮地攻击他们的东部敌人,深色皮肤的莱穆利亚人的后裔不得不撤退回大草原,北欧人不可抗拒的力量把他们推回维拉耶海。
最终,西方世界被北欧野蛮人统治。然而,作为一个大统一的北欧帝国是不存在的。和往常一样,各部落都有自己的首领或国王,他们像往常一样互相残暴地战斗。
他们的命运可能永远不会被人所知,因为地球上另一次可怕的动荡,把他们今天所知道的土地分割开来,又把所有的一切投入混乱之中。西部海岸的大片土地沉没了;华纳海姆和西部阿斯加德——100年来无人居住和冰川出没的荒原——消失在海浪之下。
陆地的挤压变形向北部大陆中部的山脉挺进。整个北欧部落都被消灭了,其余的则向东撤退。关于缓慢干燥的内陆海地区没有受到影响,北欧部族在西岸开始了田园式的宁静生活,与西梅利安人生活在或多或少的和平中,并逐渐与他们融合。在西方,皮克特人的残余,由于大灾难再次沦为石器时代野蛮人的地位,开始以他们种族令人难以置信的刚强,再次占有这片土地,直到后来,他们被西梅利安人和北欧人的向西迁徙推翻。冰河时代结束后,波罗的海形成,将阿斯加德的高地切割成斯堪的纳维亚国家,现在称为挪威、瑞典和丹麦。
他们的后代作为雅利安人(Aryan)来到这些国家。但这些原始雅利安人之间存在着差异,其中一些至今仍能被人们所识别,另一些则早已被遗忘。例如,金发碧眼的亚该亚人、高卢人(Gaul)和英国人,都是血统纯正的阿萨人的后裔。爱尔兰传说中的纽布斯族(尼米迪亚)便是阿萨裔的尼米迪亚人。丹麦人是血统纯正的华纳人的后裔。哥特人——包括盎格鲁撒克逊人在内的其他斯堪的纳维亚和日耳曼部落的祖先——是一个混血人种的后代,其元素包含了华纳人、阿萨人和西梅利安人。阿拉伯人、以色列人和其他身材笔直为特点的闪米特人(闪族)是血统纯正的闪米人,或是闪米人与西伯莱人、北欧人的混血的后裔。
阿萨人最大的遗产是他们作为北欧的阿萨神族被现代人所铭记。
恩贾尔斯坦因—北方的熊骑兵

恩贾尔斯坦因(Njalsteinn)部落是根据他们长屋的位置命名的。它位于恩贾尔之石(Njal's Rock)的平坦表面上,这是一个极好的防御地点,可以看到恩贾尔平原上的景色,许多小型洞穴点缀着它的表面,这些洞穴已经被改造成了住宅,以及牲口棚。
恩贾尔斯坦因部落和许多其他北方部落一样。它们由公正的比约兰(Bjorann)统治,比约兰的大礼堂是仅有的几个装饰着巨型猛犸象毛皮的大厅堂之一。他的王座是继承自祖辈的恩贾尔斯坦因先王,王座是由同一头猛犸象的头骨完整地雕刻而成。象牙被掏空了,国王的两个孩子就睡在象牙里,从而显示出他们注定是要坐在王座上的。
作为一个相当大的部落,他们与布莱图尼亚商人保持联系,用皮毛和被追捧的象牙作为交换,以便引进他们无法生产的作物。这样,这个部落就一直保持着强大的力量,并且在最近几年里采取了一些非阿萨人原住民的生活方式,包括学习各种语言。还有一些西梅利安人的小家庭也与这个部落一起生活,这是一次联合袭掠的残余,他们的村庄在华纳族袭掠者的报复中摧毁。这使该部落能够迅速进入西梅利亚,与南方战友的同盟关系频繁而牢固。
然而,这个部落最出名的是它的熊骑兵。熊骑兵大约有两打这么多,是整个北方令人畏惧的著名骑兵。西梅利安人觉得有这么奇怪的人和他们一起袭掠很是搞笑,因为这些野兽既不快也不敏捷。然而,一旦战斗开始,熊骑兵便证明自己更有能力,许多西梅利安人在那里的生活归功于恩贾尔斯坦因部落那伟大的熊骑兵。
阿斯加德的主要地理特征
诺德海姆人生活在冰冻的苔原、冰冻的山脉和冰冷的平原上。诺德海姆是一片荒凉阴沉的土地。南部边界覆盖着薄薄的泰加林沼泽,但这片国度绝大多数地区是积雪覆盖的苔原和冰冷的山崖。在阿斯加德,阿萨人主要居住在南部地区。诺德海姆的两个地理标志是埃格洛菲安山脉(Eiglophian mountains)和雪魔冰川(Snow Devil Glacier)。
蓝色山脉(Blue Mountains)——这片荒芜寒冷的山脉与华纳海姆接壤。群山耸立在冰冷的平原之上,从远处望去显得分外蔚蓝。据说尤弥尔行走于这些寒冷的山中,因为这里便是他的统治领域。
埃格洛菲安山脉(Eiglophian Mountains)——一个令人难以置信的山脉,它将华纳海姆、阿斯加德和海珀波瑞亚与南方王国分隔开。在整个冬季,穿过这一令人印象深刻的石与冰之山的道路通常会被天气状况所阻塞,但在其他季节,它们可以承担冰封的北方和温暖的南方之间的交通。这一寒冷地区的一小部分经过伯德王国的北部地区。一个叫弗鲁尼亚人(Verunian)的海珀波瑞亚部落生活在这些山上,他们与同样生活在这一山脉更高山峰上的食人穴居人的敌对,常常击退对方的攻击。
雪魔冰川(死亡冰河)Snow Devil Glacier (The River of Death Ice):一个巨大的埃格洛菲安冰川,它沿着海珀波瑞亚、伯德王国和阿斯加德的边界流动。它也被称为死亡冰河。从一条无名的道路可以很容易地看到它,这条道路从阿斯加德向南通往伯德王国。这条通道路沿着冰川边缘移动,由于隐藏的裂缝、薄薄的雪桥或突发的雪崩,因而它是十分危险的。在这条道路的岩石斜坡上,到处都是小而多节的树木,它们生活在冰川带来的水和土壤上。这座冰川是居住于此的北方之民的恐惧之地,即使是那些可能从未见过它的人,也是如此。当然,在这条危险的冰川上死去的人并不少见。这座冰川是北方吸血的冰虫(ice worms)的家园,它们被称为雷莫拉(Remora)或雅克玛尔(Yakhmar)。另外这里还有一些毛茸茸的类人猿猴的部落,它们在进化为人的阶梯上还差了几步。
阿萨人及其土地概况
人口:约50万人(注:相比维京人,人口实在太多了,1095年冰岛的维京人口曾达到77500人)
首都:沃尔夫瑞文(Wolfraven)
统治者:乌尔夫赫尔(Wulfhere)
主要城市:阿斯加德估计有10900个村庄和67个集镇。阿萨人不建立城市。
资源:猎物(麝牛、猛犸、熊、驯鹿、驼鹿、狐狸)、猛犸象牙
进口:钢制武器
盟友:西梅利亚
敌人:海珀波瑞亚,华纳海姆
技术水平:黑暗时代
宗教:尤弥尔