"哲学一个特别核心的任务，就是要证明积极奋斗的人生是值得过的"【杨立华】
视频文字稿：
杨老师，有一个 ID 名为剑客浪心的同学提问之前您讲过一句话，在互联网上广为流传，叫费力气的方向不一定是对的，不费力气的方向一定是错的。生活中很多事情确实给我这种感觉，能不能请您就费力气问题更深入的谈谈？
这个是我在讲儒家价值的时候，从根源价值出发，来讨论什么样的生活值得追求的问题的时候我讲的。其实在我看来，儒家的价值的根源的树立，特别重要的就在于天道人性的一致。所指向的根本层面的应该等于是在孔子的哲学的核心概念当中，性与天道，也就是人性跟天道的思想，它指向了一个根本层面的应该的解决，而根本层面的应该的解决，实际上就是要解决一个根源的问题，就是人应该怎么活。我觉得这是一切社会的根源问题，也是每个人的根源问题。所以我说价值问题，其实可以还原为 4 个层面的应该。这是我在很多地方都讲过的。第一个层面的应该，人应该怎么活，第二个层面的应该，我们应该成为什么样的人？第三个层面我们应该做什么？第四个层面我们应该怎么做。而最根本层面应该是决定性的。
所以我在我看来，我觉得哲学的一个特别核心的任务，就是要证明积极奋斗的人生是值得过的，如何确立这种积极努力奋斗的人生的应该。所以在这个意义上，我强调，只有用力气的生活才有可能是正确的生活，实际上也都是从中国古典当中这个话转过来的。国语当中就有一句名言从善如登，从恶如崩。好的方向，正确的方向一定是要你付出努力的，你要向一个更高的更好的方向走，一定是要付出努力。一切好的东西都是有门槛，你哪怕我们说兴趣爱好层面。所以很多年前我讲论语里面，游于艺。当然我讲的时候是在论语的基本的文字跟义理的基础之上，我是做了发挥的。我说犹豫你。人如果没有一个广泛的趣味，广泛的兴趣，你只是志于道据于得依于仁。你这个人太干枯了，太干瘪了，不饱满，所以你要游于艺。
但什么才能配得上艺？ 艺在论语里面上下文比较清楚，一般我们讲六艺对吧？礼乐射御书数、礼乐舍御书术一般是用来讲六艺，或者讲这个艺的概念。但是我在我们现代生活里面，这个意艺你就要扩展了。所以我说读论语要会翻译，要有一个翻译的能力，要把古代世界的一些观念，一些概念，真正翻译到我们现代的精神世界，现代的生活世界当中来。当然翻译是打引号。
这个艺，我当时就非常强调的一点，我说艺。什么叫做艺？不是你有兴趣就叫艺，不是你有一个爱好就叫艺。 艺 的是有门槛的，你得经过努力，经过一番的学习，一个学习的过程，经过一种提高，你才能获得那种持久的欣赏。比如西方古典音乐。我说我是非常喜欢西方古典音乐的，你要是喜欢上这样的西方古典音乐，真正意义上西方古典音乐，你你，你喜欢听柴克夫斯基第六交响曲，你要能喜欢上柴克夫斯基第六交响曲，你是要门槛的。你是要经过一段非常长的时间的，一段的积累，所以你会看到我的体会。一切好的东西是真正好的向着饱满展开的方向，它一定是要你付出努力才行的。你才能有真正意义上的持久的，精神的提升，精神强度的提升。在这个过程当中，伴随着精神的提高，精神强度的提高，你才有这个饱满的愉悦。
其实这是论语第一章劝学论语第一章学而时习之，不亦悦乎那个悦所提点出来的方向，我就进一步的给这位同学把这个再展开一点。所以我说只有用力气的方向才有可能是正确的方向。但是用力气不是瞎用力气，不是你用力气就对，那胡乱的用力气的人很多。生活中有很多人弄得也很努力，至少看着忙忙活活的挺努力的。有的人运气不好，我是觉得不好意思，反而这么说话的时候有点不像一个做哲学思考的人。但其实这恰恰是我的哲学里面很关键的部分。有些不测的偶然是我们无可如何的。对于这些不测的偶然，不是你做错了什么，你做都对，但你可能得不到你一个预期的结果，这个没办法。但是的确，生活中有一些人费了很多的力气，忙忙碌碌的，结果不好，由相当大的方面在于我觉得用力气的方向不对，或者用力气的方式不对，用力气的方向不对或者用力气的方式不对，这都会带来比较错位的这些结果。
我漫长的教书的生涯，包括我自己学习的生涯。我觉得生同学当中，或者我见过的学生当中，有两类人我是不怎么喜欢，如果足够近，足够亲近，我会提醒他你。一类是装聪明。这种装聪明的人我觉得特别麻烦，就天天装作自己在玩，假装自己不用功，实际上回头背地里花了很多时间补用工，搞得自己颠三倒四。就装，就想装作自己比别人聪明，没必要。聪明很重要吗？不见得那么重要。另一类麻烦，装用功，也挺讨厌。这个，其实人朴朴实实的朝着一个正确的方向，以一种正确的方式努力。
所以我长时间观察，我觉得一切我看到的，领域里面，我接触到的领域里的那些做出卓越成就的人，普遍都有一个特点，就是用心。他做什么事，他特别用心。所以什么叫真正的用力，什么叫真正的喜欢，什么叫真正的专注？我特别喜欢用四个字讲，叫念兹在兹。不是说我天天站在桌子前面埋头苦读，我就能够不断的获得心智的成长，学问的提升，研究成果的品质的提高。不是的，就真喜欢，是念兹在兹，不是时时刻刻都想着，其实也是一刻都没忘，这叫念兹在兹。一般这种情况的用力的方式，一般都会很好。所以甚至我觉得学习高考，其实很大程度上你都能发现，用心的人和用力的人有非常大的差别，最后往往最后的结果也有非常大的差别。好吧，对于这个问题，我想我就回答到这里，希望能够给这位同学一点启发。
主持人：“杨老师，您 cue 了好几次论语，我都能预感到未来弹幕会飘。《论语》课什么时候开？”
杨立华：“回心之轴。你看，不同的学者有不同的回心之轴，他一定会围绕着几个人展开，他绕绕回来。”
