一、1908年的决议

        许多工人觉得，《真理报》和《光线报》的斗争是没有必要的和难于理解的。自然， 某几号报纸上所载关于个别问题，有时甚至是枝节问题的论战性文章，不能给人一个关于斗争对象和内容的完整概念。因此，工人表示不满意，是理所当然的。

        然而，引起斗争的取消主义问题，是目前工人运动中最重要最迫切的问题之一。不详细了解这个问题，对于这个问题没有一定的见解，就不能成为觉悟的工人。凡是愿意独立决定自己党的命运的工人，都不会漠视看起来似乎不甚明了的论战，而会认真地去寻找真理，也一定会找到真理。

        怎样去寻找真理呢?怎样弄清互相矛盾的意见和论断呢?

        每个有头脑的人都知道，如果某个问题引起了激烈的斗争，那未为了确定真理，就不要只看争论双方的声明，而要自行审查事实和文件，自行考察，看看有无证人的证词以及这些证词是否确实。

       不消说， 这不是时常都容易办到的。把凑巧碰到，偶然听到的较为“公开地”叫喊的东西等等信以为真自然要“容易”得多。但是，以此为满足的人，就叫做“轻率的”、轻浮的人，谁也不会认真地理会他的。不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。

因此，我们这里只是向不怕用这种功夫，而有决心去独立研究和努力找到事实、文件以及证词的工人发表一些意见。

头一个问题就是:什么叫做取消主义呢？这个名词是从哪里得来的，它的会意是什么?

《光线报》说，党的取消主义,即解散党、毁坏党和背弃党不过是恶意捏造出出来的东西。说什么这是布尔什维克“限别的分子”捏造出来反对孟什维克的一种罪名!

《真理报》说， 全党斥责取消主义，与它作斗争，迄今已经四知有余了。

究竟谁是对的?怎样找到真理呢?

        显然，唯一的方法，就是要从最近四年来，即从1908年起至取消派完全脱离了党的1912年止这一期间的党的历史中去寻找事实和文件。

        现在的取消派还留在党内的这四年，正是审查取消主义这一概念从何而来和怎样产生的最重要的时期。

        由此可以得出第一个基本结论:谁谈论取消主义问题而避开1908--1911年这一时期的事实和党的文件，谁就是对工人隐瞒真理。

        这些事实和党的文件究竟是什么呢?

        首先就是1908年12月通过的党的决议。如果工人不愿让别人把他们当作可以用神话和谎言来欺骗的小孩子看待，那末他们就应当去问问自己的顾问、领导者或代表，在1908年12月，党居否就取消主义问题通过了一个决议，这个决议的内容是什么？

        这个决议斥责了取消主义，说明了取消主义的实质。所调取消主义，这就是，“党内有一部分知识分子企图取消〈即解散、毁坏、废除、停止〉现有的党组织，代以一种绝对要在合法范围内活动的〈即“公开”存在的〉不定形的联盟”，“甚至不惜以公然放弃党的纲领、策略和传统机传统〈即过去经验〉为代价”。

        这就是党在四年多以前所通过的关于取消主义问题的决议。从这个决议中可以看出，取消主义的实质是什么，为什么它会受到斥责。取消主义的实质就是背弃“地下组织"，取消它，用无论如何要在合法范围内活动的不定形的联盟来代替它。总之，党所斥责的并不是合法工作，并不是进行这种工作的必要性。党所斥责(而且绝对斥责)的是用一种不定形的“公开的”东西去代替旧有的党，因为这样的东西已经不能称之为党了。

党如果不捍卫自己的生存不坚决反对那些要取消它，消灭它，否认它，背弃它的人，那它就会不能生存。这是不言而喻的。

谁借口建立新的党而背弃现有的党那我们就应当告诉他:任凭你去建立新的党吧，可是你却不能作为旧有的，目前的，现存的党的党员。1908年12月通过的党的决议的意思就是如此显然，关于党的生存问题是不能有另一种决议的。

取消主义当然是与叛变行为，与背弃纲领和策略的行动，与机会主义有思想联系的。上述决议的结尾就指出了这一点。但取消主义不仅仅是机会主义。机会主义者把党引上资产阶级的错误的道路，引上自由主义工人政策的道路，但是他们并不背弃自己的党，也不取消它。取消主义则是走到了背弃党的地步的那种机会主义。如果党把那些不承认党的生存的人包括在内，背弃党的地步的那种机会那它就不能生存，这是不言而喻的。在现今的条件下，背弃地下组织，那就是背弃旧有的党，这也是不言而喻的。

试问取消派对于1908年通过的这一党的决议究竟采取什么态度呢?

这就是问题的关键，这就是检验取消派态度是否真诚和政治上是否诚实的标准。

他们当中任何一个人， 只要没有发疯，都不会否认这个事实:党确实通过了这样的决议而并没有把它废除。

于是取消派便玩弄支吾搪塞的伎俩:或是避开问题不谈，在工人面前不提党在1908年所通过的决议；或是叫喊(往往带有许多谩骂语句)说什么这个决议是由布尔什维克提出通过的。

然而漫骂的语句不过是暴露出取消派的软弱无力罢了。曾经有过由孟什维克提出通过的党的决议例如1906年在斯德哥尔摩通过的关于土地地方公有问题的决议就是如此。这是尽人皆知的。很多布尔什维克都不同意这个决议。然而他们当中谁也没有否认这是党的决议。同样，1908年通过的关于取消主义问题的决议，也是党的决议。在这个问题上玩弄任何支吾搪塞伎俩，都不过是想把工人们引入迷途而已。

谁想不仅仅在口头上承认党，那他就不能容许在这里有任何的支吾搪塞，并且要找出党关于取消主义问题的决议的真理。从1909年起，以普列汉诺夫为首的一切护党派孟什维克也赞同了这个决议;普列汉诺夫在他所出版的《日志》160和其他许多马克思主义刊物上，曾经屡次和十分肯定地说明过:取消党的人不能留在党内。

普列汉诺夫过去是，而且现在依然是个孟什维克。可见,取消派通常借口1908年的党的决议带有“布尔什维克”性质的这种说法，更是错上加错。

取消派在《光线报》或在《我们的曙光》上愈是谩骂普列汉诺夫，这便愈加明显地证明取消派无理，证明他们企图用喧闹、叫喊和吵架来蒙蔽真理。 虽然有时用这些手段也能一下子使一些情况生疏的人茫然失措，但工人们毕竟自已能够分清是非，而且很快就会鄙弃这些谩骂语句的。

工人的统一是否必要呢? 当然是必要的。

没有工人组织的统一，试问能有工人的统一吗?显然不能。

什么东西阻碍工人党的统一呢?是因取消主义问题而发生的争论。

这就是说，工人应当认请这些争论，以使自行决定自己党的命运，捍卫自己的党。

要做到这一点，第一步就必须熟识党关于取消主义的第一个决议。工人们应当切实知道和细心思索这个决议，而抛弃一切躲避问题或撇开问题的企图。每个工人把这个决议思索一番，就会开始了解:取消主义问题的实质究竟是什么;为什么这个问题如此重要，如此“麻烦”;为什么在四年多的反动时代，这个问题总是摆在党的面前。

在下一篇文章，我们将考察党关于取消主义的另一个重要的决议,这就是约在三年半以前所通过的一项决议，然后我们就来考察决定问题现状的种种事实和文件。