玄啥玄，都给我去看！

一个人的疯狂和不正常的程度取决于他的个性和他的本质之间的分歧程度。一个人对自己的了解与他真实的样子越接近，他就越拥有智慧。他对自己的想象跟他真实的样子相差越大，他就越疯狂。

——罗德尼·科林

最近对进化占星学起了兴趣，起因是看一本释梦的书时书里引用的这句话，这句话对人的认识太深入了，太精辟了。我想，到底是何许人能说出这样的话，就搜了一下罗德尼·科林这个人。意想不到的是，他原来是进化占星学领域的。我对占星一无所知，甚至不明白为啥占星能和人扯上什么关系，天上的星星能对一个人有啥影响呢？但这句话打破了我了解这个领域的屏障，我想去看看，到底怎么回事！ 荣格（记不清是不是弗洛伊德）说过，如果心理学不是科学，那它一定高于科学。我还记得未曾进入心理学领域时，看到我叔叔每次做梦都去搜一下梦里的寓意（当然我还是不认同这种草率的解梦，不过对梦的重视是挺好的），我都觉得好笑。精神分析认为，梦是人潜意识的体现，当一个人进入睡眠之后，他的意识逐渐隐退，潜意识就显现了出来。我们可以借助梦来更深地认识我们自己。以往无知自大的我也认为精神上的一些东西是玄之又玄的，但玄代表什么呢？神秘。说明我们不了解，不知道其中的联系，才以一个高姿态指指点点。 当我越深地了解心理，越感受到它根本不是什么外在的知识，它就是我啊，就是我的一部分真相。其区别在于，不同的人摸到的是大象腿还是大象鼻子，理解的是深是浅、是广是窄。 心理使我更深地了解自己的人性层面，而佛家道家瑜伽冥想等等又使我理解了人的灵性层面。这些都不是什么知识或者人造的框架体系，不过是我们内在更深的部分。 很多经书都没有作者，因为著述它的人感觉到自己不过是传递者，这些东西本来就是我们的内在，自己看到了更深的内在，就记录下来传给后人，而自己并非创造它的人。 心理研究人的后天心理形成，而佛学禅修研究人本自具足的内在精神（有点像先天、先验），不同领域，没有高下之分。 现在想想，我刚踏入心理领域，看到一些苦行僧和尚之类的人，觉得无法理解到底在干什么。但站在山谷里的我，确实看不到站在山顶上的人眼中的风景。等我看了他们的著述，自己也去冥想打坐，才勉强了解了一些皮毛。 我愈来愈发现，一些宗教教徒反而比很多嘴里喊着科学、封建迷信的人更具有大智慧。不过当然信奉科学的人里面浑水摸鱼的居多，连科学是什么都说不出一二三，就像迷了心窍一样拥护。 潘麟先生在书中写对洗脑的看法：近来社会上流行一个词语：“洗脑”，多数人认为这是一个贬义词，不由得让人想起什么邪教呀，传销呀等等。其实每个人都在被洗脑。“洗脑”是一个中性词，重点是你被什么洗脑，是被佛法洗脑，被科学洗脑，还是被邪教洗脑。其实听《金刚经》就是被洗脑，我们现在有机缘让佛陀的智慧将我们的心灵彻底地清洗一下，是一件多么幸运的事！很多人都没有福报来接受佛化，没有机会被佛洗脑，他的脑子里装的满是贪嗔痴慢疑。事实上，你不被佛陀洗脑，就会被世俗所洗脑。洗脑通俗地讲，就是“被XX化”：亲近佛陀，就是被佛所化；亲近孔子，就是被孔子所化；亲近世俗，就是被红尘所化。如此而已。 我常回顾森田正马先生的书，先生对禅很有研究，早年甚至痴迷于算卦占卜。不过他在书中表示，搞精神分析容易让人陷入迷信神秘。 还有前几天去看望我的第一任心理咨询师，我们聊着就聊到他当初刚接触家庭系统排列感觉太玄了。我笑他说，你自己就是搞精神分析的，居然觉得别人玄哈哈哈。他一脸费解，精神分析玄什么？ 所以你看，我们觉得一个东西玄、神秘是没问题的，反而会生出好奇之心去探索。但是如果因为偏见，直接把神秘当成封建迷信，忽悠人的，持这种态度的人，很难开放地接受很多东西，把许多东西都拒之门外。即使我不了解你，但我就是感觉你不好，骗人的，这种态度何尝不是把自己关起来了呢？不是更可怕，更百害而无一利？