南朝宋刘义庆《世说新语》 （三）

1 中朝有个小孩，他父亲病了，去找医生讨药治病。主人问他父亲得了什么病，小孩说“得瘧疾。” 主人说“你父亲是个明德的君子，怎么会患瘧疾呢？” 小孩说“正因为它让君子生病，才取名为瘧啊。”（小孩说的是双关语，瘧又通虐，指残暴或灾害的意思。） 2 崔正熊到都郡，都郡将领姓陈，他问正熊“您与崔柕隔了几代呢？” 崔正熊回答说“我与崔柕隔了几代呢？正好是您与陈恒隔的年代数。”（互相讥讽，因为崔柕杀庄公立景公，陈恒杀简公立平公。） 3 庾公（庾亮）去见周伯仁，周伯仁一见庾亮就说“您有什么开心的事，怎么忽然就胖了？” 庾亮说“那您又是什么悲惨事，让您忧心得忽然就瘦了？” 周伯仁说“我啊没什么忧愁呢，只是因为清虚每天增长，滓秽每天销减啦。” 4 从北方渡江南下的人，每到好日子，便会相邀到新亭，大家坐在草地上喝酒聊天。有回周伯仁叹气说“一样的聚会喝酒（原文风景不殊，这里是指聚会的情景），只是有山河不同的感觉。” 大家一听相视流泪。只有王丞相（王导）神情严肃脸色大变说“我们应该尽心合力报效王室，赶快夺回神州，怎么现在搞得和楚囚一般。” 5 卫玠最初要渡江时，形色凄惨憔悴，他对手下说“看这茫茫的大江，不觉百端交集，人都是有感情的，谁又能排遣掉。” 6 顾司空还未出名时，去见王丞相（王导），丞相当时困倦，对着顾司空睡着了，顾司空心想怎么才能让丞相注意到我，于是他大声对同坐说“以前听元公（顾荣）说起元道公（王导）辅佐中宗保住了江南，现在看到他这么疲惫，真叫人焦急不安啊。” 丞相因此醒来，看着顾司空说“这小子才质过人，机智敏锐话中有话。（原文，珪璋特达，机警有锋。）” 7 刘琨虽然身在敌寇中，但心仍在自己的国家，他对温峤说“班彪了解刘氏会复兴，马援知道汉光可以辅佐。现在晋朝虽然已经衰败了，但还有机会。我想到河的北边建立功业，这样能使您在江南扬名，先生可愿意？” 温峤说“我这人智商不高，才识也比不上古人，但我还是能知道明公要利用桓帝、文帝，来成就自己的丰功伟业，我怎能推辞。” 8 郗太尉（郗鉴）升为司空，他对同坐说“我平时也没什么远大理想，现在正值天下不太平时刻，才让我混到台鼎（三公），想到朱博的翰音典故，实在惭愧。” （注原文“朱博翰音”也就是朱博的翰音典故。这个典故要了解下，朱博是汉代人，在要上任三公时，突然听到天上发有如鸡鸣的巨响。这个翰音见《礼记 曲礼》鸡曰翰音。《易 中孚》说“翰音登于天，贞凶。”又《象》“翰音登于天，何可长也？”就是鸡叫声。后来朱博因事自杀。） 9 印度来的比丘僧不说汉语，有人问比丘这是为什么，比丘用简单的汉语说“用简单应对麻烦。” 10 周仆射举止温和有度，有次去见王导，下个车也要几个人侍候，王导笑着看这一切。 刚坐下，周仆射便高傲地唱歌（原文啸咏，按苏东坡意是啸歌吟咏，也就是高声唱歌。）。 王导说“卿是嵇康、阮康的粉丝吗？” 周仆射说“我怎敢就近不粉明公，而去粉先人嵇康、阮籍呢。” 11 庾公（庾亮）有次到一佛寺，他看见卧佛，说“此人这么疲倦，都是因为普渡众生。（原文，此子疲于津梁。）”这话一时成为名言。 12 梁国有个杨姓的小孩子，九岁左右，非常聪惠，孔君平去他家找他父亲，到的时候，父亲不在，于是把他叫出来，小孩摆上一些水果招待客人。这些水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对小孩说“此是你家的果子。”小孩应声说“从没听过孔雀是夫子家的鸟。” 13 比丘佛图澄与石家兄弟出门，林公（支遁）说“佛图澄把石虎当海鸥。” （海欧，典故出《列子 黄帝》“海上之人，有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者，百住而不止。”后面还有省略了，林支遁只是指上半段，后半段是列子讲随遇而安，如“至言去言，至为无为，齐智之所知，则浅矣。”） 14 谢仁祖（谢尚）八岁那年，父亲谢豫章带着他招待客人，谢仁祖谋度上等（原文自参上流），大家都赞叹说“在坐有一位少年颜回。” 谢仁祖说“在坐没有尼父（孔子），你们怎么知道我是颜回呢？” 15 竺法深去拜访简文帝，刘尹（刘惔）问“道人为何总出入朱门呢？” 竺法深回答说“对您来说是朱门，贫道如出入蓬门。” 有人说这句是卞令（卞壸）说的。 16 孙盛在庾公（庾亮）幕府中掌管文书，有次随庾公去打猎，他将两个儿子也带上，庾公不知道这两个孩子也来。 他忽然在猎场中见到一个七八岁小孩，小孩是孙盛的儿子齐庄，庾公问“怎么您也来了？（庾公为何称小孩为“君”按现在就是“您”，下个故事有说。）” 齐庄应声说“这就是所谓的‘无小无大，从公于迈。’” （注，无大无小，从公于迈。出《诗经 鲁颂 泮水》意思是讲“无论是百姓或官员，都跟着鲁侯一路迤逦而行。”） 17 孙齐由、孙齐庄二人在小时候有次去见庾公，庾公问齐由字是什么，孙齐由说“字齐由。” 庾公又说“希望与谁齐呢？” 齐由回答说“与许由齐。” 庾公又问齐庄字是什么，孙齐庄回答说“字齐庄。” 庾公问“希望与谁齐？” 齐庄说“与庄周齐。” 庾公问“为何不倾幕仲尼而倾幕庄周呢？” 齐庄回答说“圣人是个无所不知的人，所以很难倾幕。” 庾公非常因此非常看中齐庄这个小孩。 18 张玄之、顾敷分别是顾和的外孙和内孙，两个人小时候都得聪明，顾和非常了解这两个孙子，经常说顾敷稍胜张玄之，张玄之对此很在意。 在张玄之九岁，顾敷七岁那年，顾和带他俩到一寺庙，寺中有佛般泥洹壁画，佛陀弟子有些在哭泣，有些不哭泣。顾和问他两个孙子为什么有的哭有的不哭，张玄之说“佛较亲近的哭，佛不亲近的不哭。” 顾敷说“不对，应当是断情（烦恼）的不哭，不断情（烦恼）的哭。” 19 庾法畅去见庾太尉（庾亮），庾法畅手中拿的尘尾非常好，庾公说“这么好的东西，怎么没被人要去啊？” 庾法畅说“廉洁的人不会向我要，贪婪的人要我不给，所以没人要得去。” 20 庾稚恭在荊州时，向晋武帝进献了一把羽毛扇，晋武帝怀疑这羽毛扇是旧东西。 侍中刘劭说“柏梁那样的高楼，也是工匠先在地下一点点建造起来的；弦乐队（原文管弦繁奏，意为管乐 弦乐一起演奏），需要指挥钟子期和夔（舜帝时期的乐官）先进行排练。庾稚恭之所以进献这把扇子，是因为它好用不是因为它是新的。” 庾稚恭后来听说了这事，说“这人适合在皇帝身边。” 21 桓公（桓温）北征时，途经金城，见到之前琅琊种的柳树，都已经有十围粗了，他感慨地说“树都变了，何况是人啊！”于是手执枝条，泫然流泪。 22 顾悦和简文帝同岁，而顾悦头发已经白了，简文帝说“卿为何头发比我先白？” 顾悦说“蒲柳的姿态婀娜，可一到秋天就落叶了；松柏本质坚硬，越经历风霜越弥茂。” 23 当初，荧惑入太微的时侯（荧惑 太微古中国星相），海西公（司马奕）被废，简文帝登基，后又遇到荧惑入太微，简文帝非常厌恶。那时中书侍郎郝超当值，简文帝把他叫来，说“我在位长短是依天道意志，所以这次荧惑入太微是我无法预料的，会不会再次发生最近的那件事呢？” 郝超说“大司马（桓温）对外能镇守边疆，对内能使国家安定，您没必要有这样的顾虑，臣可拿我全家百口性命为陛下担保。” 简文帝听了郝超的话，吟诵庾仲初的诗“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”诵诗声非常凄厉。 后来郗超请假回家，简文帝说“代我致意令尊，国家竟然衰落到这个地步！令我不能以道义来恐固，也无法预见灾祸将至而加以防护，因而我深深叹息，无法用语言表达我的惭愧。” 24 简文帝有次在暗室里静坐，派人去把宣武（桓温）叫来暗室，宣武进入暗室，问“主上在哪？” 简文帝说“某在斯（我在这儿）”当时人们认为简文帝有学问。 （注，“某在斯”就是“我在这儿”的意思，至于当时人们认为简文帝有学问。是因为简文帝用“某在斯”是一语双关。“某在斯出《论语》，讲孔子有次请来盲人乐师冕，到台阶时，孔子说“有台阶”，到座席时，孔子说“这是座席”，等大家坐好了，孔子特意出声说“某在斯 某在斯。”所以，看《世说新语》这个对话，没看《论语》的人，还真不知道在讲什么。） 25 简文帝到华林园，他环顾四周，对左右说“在你能领会的地方用心，就不必去求远。这隐秘树林中的流水，自然会让人联想到濠河、濮水，也会觉得这鸟兽禽鱼会自动来亲近人。” 26 谢太傅（谢安）对王右军（王羲之）说“人在中年时很客易哀伤，比如和亲友离别，都能伤心好几天。” 王右军说“人到桑榆（晚年）阶段，自然会这样，这时候就需要丝竹（音乐）来怡悦性情（原文陶写），可总是怕孩子们发觉，会破坏掉这欣怡快乐的趣味。” 27 支道林养了数匹马，有人对他说“道人养什么马，真俗。” 支道林说“贫道看重的是它们是好马。” 28 刘尹（刘惔）与桓宣武（桓温）一起听讲《礼记》，桓温说“时有入心处，便觉咫尺玄门。”（能听入心时，便会觉得再几步就入玄妙了。） 刘尹说“没讲到关键的地方，只是金华殿上的啰嗦。” （注，金华殿典故，金华殿是宫殿名，当时汉成帝在金华殿听郑宽中 张禹讲《尚书》《论语》，由于二人所讲内容了无新意啰里啰嗦，后人用“金华殿语”指了无新义。） 29 王长史（王濛）与刘真长（刘惔）分别后有回再次相见，王长史对刘真长说“卿更长进。” 刘真长说“这就如天本来就高。” （原文此若天之自高，这句语义出《庄子 田子方》“至人之于德也，不修而无不能离焉。若天之自高，地之自厚，日月之自明，夫何修焉。”按刘长真所引用话义，糙一点解释就“老子本来就屌，还要你个笨蛋来讲老子长不长进。”） 30 刘尹云（刘真长）“人们都在想王荊产（王徽）一定是个非常优秀的人，其实这种想像就如认为高大松树下一定有清风一样不靠谱。” （这个要注解下，王徽出身官宦名门，刘真长意为出身名门未必就优秀。） 31 王仲祖听不懂有人对他讲的外语，于是茫然说“如果让介葛卢来听，想必能听懂他在说什么。”（注，介葛卢典故，按《左传 僖公二九年》说介葛卢能听懂牛叫。） 32 刘真长为丹阳尹时，许玄度（许询）来京都，住宿在刘长真给他安排的地方，房子里的床帷都是新买的，并且饭菜可口丰盛，许玄度说“如果能在这里长住，要比东山（许玄度隐居的地方）好太多了。” 刘长真说“卿如果能明白吉凶由人定这个道理的话，我保证让你长住在这儿。” 当时王逸少（王羲之）也在座，说“要是巢父、许由遇到稷和契，他们不会说出这样的话。” 二人听了王逸少的话，面有愧色。