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【平家物语】祇园精舍钟声响,诉说世事本无常——《平家物语》(萌芽篇) 短评

2021-09-27 18:26 作者:llopeyio  | 我要投稿

首先说一下开卷诗中的“祇园”,在很多来源写作“祗(zhī)园”,由来就是佛教中“祇树给孤独园”的简称“祇园精舍”。日语的汉字为“祇(qí)园”,周作人、申非合译版《平家物语》就是采用了这种说法。根据搜狗百科,目前汉语貌似已经约定俗成的认为叫做“zhī园”, 其实是错误的。在日本,作为京都地名的祇园是现代日本最著名的艺伎的“花街”。

平家物语 动画视觉图,来自动画官网

《平家物语》中出现了白河天皇,强烈怀疑游戏《传颂之物:二人的白皇》影射这位天皇。平家和源氏其实都是天皇的亲族,真正的平民武士阶层崛起要等到织田信长。(个人观点,仅供参考)

这篇文章主要补充一下第一篇背景,抒发感慨。

“祇园精舍钟声响,诉说世事本无常。

沙罗双树花失色,盛者必衰若沧桑。

骄奢主人不长久,好似春夜梦一场。

强梁霸道终殄灭,恰如风前尘土扬。”

——《平家物语》开篇诗

官网动画剪影

最近在打算看《平清盛》,也考虑玩《传颂之物:二人的白皇》,想要理一理这个让人印象深刻的家族——平氏家族。这首诗是《平家物语》的开卷诗,同时也是对平家这个曾经在古代日本历史上开武士政权之先河的家族,从叱咤风云到急速败落所经诸事的总结

《平家物语》写了平家意气风发的豪杰们,在鼎盛时刻一度可以发出“不入平家休为人”的狂言,却又在命运的安排下一个个兵败身死,平敦盛慨然赴死,留下了“人生五十年,如梦似幻”的绝响。权势无常,佛教的说法一切果均有因。如果能看到未来,可能并不能改变它。

这首诗也有其他的译法,动画开头也给出了日语原文,但没有翻成古诗。翻了万能的豆瓣,找到了考据,也明白了字幕的用心之处。

祇園精舎の鐘の聲、諸行無常の響き有り。
沙羅双樹の花の色、盛者必衰の理を顯す。
奢れる人も久しからず、只春の夜の夢の如し。
猛き者も終には亡ぬ、偏に風の前の塵に同じ。 (日语原开卷诗)

翻译成现代日语:

祇园精舎の钟の音には、诸行无常すなわちこの世のすべての现象は绝えず変化していくものでという响きがある。   沙罗双树の花の色は、どんなに势いが盛んな者も必ず衰えるものであるという道理をあらわしている。   世に栄え得意になっている者も、その栄えはずっとは続かず、春の夜の梦のようである。 势い盛んではげしい者も、结局は灭び去り、まるで风に吹き飞ばされる尘と同じようである。

周作人翻译《平家物语》,卷首作:

“祇园精舍的钟声,有诸行无常的声响,沙罗双树的花色,显盛者必衰的道理。骄奢者不久长,只如春夜的一梦,强梁者终败亡,恰似风前的尘土。”

结果出版时,被申非改成:

“祇园精舍钟声响,诉说世事本无常。沙罗双树花失色,盛者必衰若沧桑。骄奢主人不长久,好似春夜梦一场;强梁霸道终殄灭,恰如风前尘土扬。”

与周译相比,高下立判,虽然周作人更贴近原文更好,但古诗体流传甚广,人们都觉得后者有墨水,而不管后者存在胡编乱造、意译过头的问题。

再谈下周作人的翻译的妙处。一是忠实原文,不偷奸耍滑胡编乱造——这看起来是翻译的底线要求,而实际上不少人都没做到,周作人对翻译是严肃对待的,他的译文后,有很多注释,解释他为什么这样译而不是那样译,这句话又可以怎么理解等等。二是周的注释里也有很多与其所译文本相关的文化介绍,这是其他的译文所不具有的,有些简直是小型研究,读来应是很受用。三是周作人本身就是散文大家,对语言的感觉很棒,译文不矫揉造作,对词汇的选择恰到好处,遣词造句值得信任,这是只懂外文的人不具备的能力。翻译,不是只要外文好就行。

回到《平家物语》开卷诗词,本来就不是字数工整、押韵的七言绝句,强行套用,读者觉得好,其实不然,这是一种要反对的不正之风。

接着写。

用事物的发展规律来分解的话,本文先讨论平家的萌芽阶段。

平家属于伊势平氏,其祖先是桓武天皇第五皇子——一品式部卿葛原亲王,这一系估计不大得宠,因此到了葛原亲王的孙子一代,已被剥夺皇族身份,降为臣籍,赐姓 “平氏”,而到了第八代平忠盛成为平氏家主的时候,已经连上殿(六品以上官员或经过天皇特许之人才可上殿面圣)的资格都没有了。

好在虽然无法跻身“殿上人”行列,平氏代代都能捞着“国守”的职位,国守作为地方官,虽然身份地位远不如京都的大贵族,可由于掌握一方财税,经济实力有时反 而能超越。所以,伊势平氏的首领平忠盛在担任备前国国守时,曾给当时掌政的鸟羽法皇(注:天皇在位称“天皇”,让位后称“上皇”,出家后称“法皇”)建造 了一座拥有三十三间殿堂和一千零一尊佛像的“得长寿寺”,博得鸟羽法皇的欢心,不但大给赏赐,还特批平忠盛获得“殿上人”资格。平忠盛就这样用钱给平家打 通了迈向权力之路的第一步。

不过京都的贵族们对这个暴发户并不买账,在他们眼里,平忠盛只是个有钱的土鳖,所以在宫中为庆祝五节丰明会的舞会聚宴上,一些贵族甚至商议要对参会的平忠盛不利,幸亏平忠盛早有预料,带刀上殿,又带了随从平家贞护卫自己,让对方未敢下手。

注:评论区“不捡板凳”补充了这个故事。即第一话提到的忠盛带假刀入殿的故事。忠盛被重用以后,朝廷有人嫉恨他决定在酒宴上暗杀他。忠盛得知了风声就带刀赴宴,并且让家臣在外面候着。殿上人看到护卫知道事情败露了,又看到忠盛带刀,暗杀最终不了了之。但是在五节会之后,又奏报他带刀赴宴的无礼。上皇收来他带的刀一看,发现只是贴了银箔的竹刀,更觉得忠盛智勇双全,反而更加重用平忠盛。

这次事件其实也显示了平家的武士作风,在面对京都那些涂脂抹粉的风雅贵族时的优势,更重要的是,鸟羽法皇也发现了这一点,他决定更加宠信倚重平忠盛,甚至提拔了平忠盛的儿子们担任诸卫府的佐官,并且特许上殿,有力扶植了平家一门。

当然,鸟羽法皇这么做不是没有理由的,此举代表他选择了平家作为自己的心腹鹰犬,他需要平家来为自己对付一个敌人,那就是崇德上皇。

崇德上皇是鸟羽法皇的长子,应该算是日本诸多天皇中最悲催的一个,一生遭遇之郁闷,以至于大家都相信他死后化作了厉鬼。而他的悲剧要从他的曾祖父白河法皇说起。

大 家都知道,从大化改新的藤原镰足,到一手遮天的藤原道长,藤原氏一族一直是日本古代宫廷和朝野的主力军,历朝历代,几乎满朝都是藤原氏的大臣,满宫都是藤 原氏的后妃,在这种情况下,天皇的皇权不旁落是不可能的。但是藤原氏太多也会出现问题,分房分家,此消彼长,到了白河天皇即位时,藤原氏已经内斗得气喘吁 吁,势力渐衰。而白河天皇这个人又是个天皇中难得一见的野心与头脑相匹配的家伙,所以,为了夺回被藤原氏分走的皇权,他开始起劲分化离间藤原氏,同时培养 属于自己的势力——武士。

武士是直接从命于天皇的,说白了就是天皇养的狗,叫咬谁就咬谁,地位不高但是非常好用。这其中最受白河天皇倚重的就是源氏和平氏。平氏刚才已经介绍了,源氏 则同样是皇族被降为臣籍后的赐姓,平氏只有三个支系,而源氏足足有二十一个支系,这时候与伊势平氏同样受到器重的,是以源为义作为首领的清和源氏。

当白河天皇的长子堀河天皇8岁时,按照当时流行,白河天皇让位给儿子,自己做了太上皇,称白河上皇,移居院厅。但是直到堀河天皇29岁去世为止,皇权始终掌握在父亲白河上皇手里,他也成为了日本历史上开辟院政时代的天皇第一人。

白河上皇此人不但权欲极强,性情也很凶悍,什么事都干得出来,这一点即使在他之后又出家成为白河法皇以后也没有改变。他不但把堀河天皇当傀儡使唤,为了巩固自己势力,还把32岁的亲妹妹许配给13岁的亲儿子堀河天皇立为皇后,姑侄俩没有生育子女,堀河天皇唯一的皇子宗仁是庶出。堀河天皇死后,宗仁即位,成为鸟羽天皇。

鸟 羽天皇时代,朝政依然掌握在爷爷白河法皇手里,白河法皇还将自己的养女藤原璋子送入宫中,立为鸟羽天皇的皇后,也就是后来的“待贤门院”。鸟羽天皇和待贤 门院的夫妻关系从他们生育了五子二女来看,应该不可能很坏,但最终却成为了一对怨偶,问题的症结就在于白河法皇这个老变态。传说他在待贤门院年幼时即把她 收在宫中抚育,等到待贤门院年纪稍长,他已经先下手为强,所以待贤门院和鸟羽天皇所生的长子显仁亲王,被强烈怀疑实际上是白河法皇的种。

绿帽子谁都不爱戴,哪怕这顶绿帽子是亲爷爷织给自己的。疑心病在其后愈演愈烈,以至于鸟羽天皇对待贤门院所出子女都心存疑虑,事实上这是不大可能的……但是当显仁5岁时,白河法皇要求鸟羽天皇让位给显仁,并且态度颇为坚决,这仿佛坐实了显仁并非鸟羽天皇亲生一般,鸟羽天皇在愤恨又无力反抗白河法皇的情绪下,被迫让位,成为鸟羽上皇,后又出家成为鸟羽法皇,而显仁则成为了崇德天皇。

所以,这对父子的关系,理所当然的不可能好,并且随着时间的推移,越来越糟。

后来,白河法皇死了。这个折腾了一辈子的老家伙总算不甘心地咽气了。而之前忍气吞声的鸟羽法皇,也终于迎来了改天换地的新生活,他立刻像祖父白河法皇一样,开始实施院政,猛力削夺崇德天皇的皇权。

这时候他已经冷落了待贤门院,而宠爱另一名妃子藤原得子,即“美福门院”,美福门院为鸟羽法皇产下了一子三女,两人将儿子取名“体仁”,过继给崇德天皇的皇后藤原圣子为子,并令崇德天皇把体仁立为太子,摆明就是要让这个名义上的儿子、实际上的异母弟成为崇德天皇的接班人。

可是崇德天皇的后宫刚刚诞生了皇子重仁亲王,岂肯让皇位被异母弟白白夺走,为了说服崇德天皇,美福门院出面将重仁亲王收为养子,表示体仁即位后,重仁将被适时立为太子。当时体仁虽然只有3岁,而重仁更小,只有1岁, 体仁背后有鸟羽法皇和美福门院以及众多的法皇派,而重仁因为生母地位不高,没有母家支撑,背后只有势单力孤的老爹崇德天皇。因此考虑再三,崇德天皇接受了 美福门院的提议。不久之后,崇德天皇宣布退位,成为崇德上皇,在吟诵和歌中耐心等待他期望的未来,而体仁即位成为近卫天皇。

被鸟羽法皇和美福门院寄予厚望的近卫天皇,只活了17岁 就暴病而死。这时候,崇德上皇认为到了鸟羽法皇和美福门院兑现当年承诺的时候了,他希望儿子重仁能够顺利被推上天皇宝座,这样自己也就有实行院政的一天, 一展心中抱负。但是收养重仁原本当年就是鸟羽法皇和美福门院的一招缓兵之计,美福门院还另外收养了崇德天皇的同母弟雅仁之子——守仁,这时候,他们打算推 出守仁为继任天皇,并且由担任关白职务的朝臣藤原忠通出面力挺。

这就让崇德上皇产生了深深的上当感,也让他为数虽然不太多的支持者们感到不爽,于是崇德上皇又以守仁年幼为由,希望自己能够复位。这当然更不能为鸟羽法皇所忍,法皇于是决意立守仁的父亲雅仁为天皇,即后白河天皇。

眼看自己的院政美梦破裂,自己的儿子重仁也再无出头机会,崇德上皇的郁闷和愤怒是可以想象的,虽然他一辈子更喜欢吟诗下棋,这时候也气得炸毛,于是开始拉拢藤原忠通的异母弟藤原赖长,酝酿武装夺回皇权。

崇德上皇选中藤原赖长,有相当的理由。因为藤原赖长和藤原忠通都是摄政大臣藤原忠实的儿子,忠通是长子,赖长是次子,两人生母不同,本就貌合神离,加上赖长 本身博学多才、性格刚毅,颇受父亲藤原忠实的偏爱,甚至属意打破常规要把藤原氏族长的位置传给赖长,引起忠通强烈不满,兄弟俩也就成了死对头。

所以,在哥哥藤原忠通站在鸟羽法皇阵营的时候,赖长就站到了对立的崇德上皇阵营里。摄政大臣家的两个儿子把藤原氏分成了两派,导致鸟羽法皇和崇德上皇在争取 贵族支持方面打了个平手,因为赖长更受父亲宠爱风头更劲,崇德上皇的胜算看上去还要多一些,那么鸟羽法皇就得从争取武士支持的角度多下力气了。

这也就是鸟羽法皇、藤原忠通一系如此格外青睐平忠盛的原因。

平忠盛也乐得把握这个机会壮大平家。只要法皇舍得给奖励,他可以为法皇缉捕海盗、扫平山贼乃至对抗政敌。

而崇德上皇、藤原赖长一系倚重的是源氏。

很快,一场关于鸟羽、崇德,或者更应该说是关于源平两家的战斗,就要打响了……


——待续


题图:《平家物语》TV动画开播纪念图。

以下音乐封面来自动画官网:

OP:光るとき 视觉图
ED:  unified perspective视觉图


参考:周作人的翻译为什么好   www.douban.com/group/topic/146714311/

《平家物语》的卷首诗  www.douban.com/note/137871615/

祗园精舍钟声响,诉说世事本无常... sina.com.cn/s/blog_4da99f7b010145nc






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