古寧老師講《說文》（十）

下午好～

今天繼續來分享爲何將天地、草木、鳥獸放在了器用之後。

首先它們都是人類賴以生存的環境、基礎、條件，人類的存在及其活動離不開這些環境系統。

所以從人體、人本出發，再漸次延伸描述和探討這些與之息息相關的環境系統。

我們的文字學習也是這樣漸次展開的，由此可幫助學生建立相應的宇宙觀、自然觀、世界觀，構成思維操作系統的一部分。

其次天地、草木、鳥獸爲人類創造器用、器具提供原始材料。人類之生存需要汲取空气、水分、植物蛋白、動物蛋白等，而其創製的器用亦必取用天地、草木、鳥獸等。

比如燒造瓷器，我們要用土、用水，要高溫燒過，就要取用草木爲柴，故造器用需承天地之載覆、以草木水土爲材，所以器用是與天地、草木相關的。

再次天地、草木、鳥獸不僅爲人類製造器用提供環境和原材料，更爲其提供方法，即原初發明的創製之法、取法之源。

很多東西的發明是通過觀察大自然得到啟示的：

比如車輪取法於蓬草，“轉如飛蓬”，蓬即蓬草，蓬草幹枯後成球形，隨風飛轉遷移，運送草籽。

又如風箏、木鳥等是模仿鳥類飛行原理方法，這裡包含了空气動力學原理，現代所有飛行器都是風箏的升級版。

所以草木、鳥獸常常是人類創造器用的參照系，現代詞彙叫仿生學，我們的器用多是根據草木鳥獸的一些形狀、原理來做的。

綜合以上三點（1、人類賴以維生之環境，2、人類賴以取材之來源，3、人類器用形制工藝之模仿），我們將天地、草木、鳥獸放在了人體、器用之後。

今日分享結束。明天繼續分享將符號放在一級分類最後的原因。