最好的医学不是治好病的医学，而是使人不生病的医学。春秋战国时期，有位神医被尊为

最好的医学不是治好病的医学，而是使人不生病的医学。春秋战国时期，有位神医被尊为 “医祖”，他就是 “扁鹊”。 一次，魏文王问扁鹊说： “你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？” 扁鹊答： “长兄最好，中兄次之，我最差。” 文王又问： “那么为什么你最出名呢？” 扁鹊答： “长兄治病，是治病于病情发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管放血，在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。” 文王说:“看来防未病强于治已病。”“扁鹊三兄弟治病”的典故说明:“病情严重之时”挽救，不如“病情刚发作之时”控制;“病情刚发作之时”控制，不如“病情发作之前”预防。可惜大多数人不懂得这一点。等到“病情严重之时”再挽救，有时是“亡羊补牢”，为时已晚。 我们国家70%的医疗支出都是用在慢性病的治疗上，高血压3.3亿，糖尿病1.1亿，心脑血管病2.9亿，还有每年新增癌症患者400多万，都位居全球之首，而且这些慢性病正在以不可阻挡之势呈“井喷式”爆发，这难道不是中华民族的灾难吗？ 该好好思考思考了：为什么医院越建越大，而病人越来越多呢？是，我们的医疗水平提高了，但同时也说明我们的医疗体系 生病了！ 最好的医生，是自己；最好的医院，是自然；最好的药物，是饮食；最好的疗效，是坚持! 由于人体先天禀赋有强弱，饮食气味有厚薄，方位地势有差异，贫富贵贱苦乐各不相同，从而导致了个体差异，有了不同的中医体质，也就决定了养生调养的不同方向。只有正确认识了自己的体质，才能正确进行调理，而不是“乱补”。要因人、因时、因地进行养生。 世界卫生组织的一项全球性调查显示：真正健康的人群占 5%，患有疾病的人群占20%，剩余 75%人群则处于亚健康状态。 拖着疲惫不堪的身体，手持无异常指标的化验单，越来越多的现代人面对一种困境：治病无门。你是不是也曾有过这种情形：疲倦乏力、打不起精神、食欲不振、周身酸痛、睡眠不佳、两眼干涩、消化吸收不良………到医院检查又检查不出异常指标。如果处于绝经期前后，就可能被诊断为更年期，如果不是这个阶段，就可能被认为神经官能症。 事实上，越来越多的证据表明我们身体已经发生了异常的改变，但是目前医学手段尚不足以检查出来，所以也就无法干预，不能解决上述症状。这时就需要中医体检，中医体检会根据您自身的身体状态也就是中医的“象”，推断出人体内在脏腑气血阴阳的变化，给出全面而有针对性的建议，进行相应的食疗、情志、起居等方面的有效指导和适时调理，达到恢复健康平衡的目的。西医体检是查病，中医体检是查健康，有哪些健康隐患，进行调摄，未病先防，远离疾病。 国人重西医轻中医 我们习惯了一有病去医院看西医做检查，打针输液，而有多少病是用仪器查不出，打针输液根本无济于事呢？ 有病了找中医还是找西医？大家经常被这样一个问题所困扰。 西医强调还原论，注重细胞组织，治病时看重的是“局部的病”，在防疫、诊断、手术、抢救等方面优势突出。 而中医强调整体观，注重恢复人的正气，治病时看重的是“整体的人”，在功能性疾病、亚健康状态及慢性病的康复方面有着西医不可比拟的优势。 中医是通过调整阴阳平衡，通经络，和气血，达到“气血流通，百病不生”，“正气存内，邪不可干”。这样的医学体系，才真正可以实现“未病先防，已病防变，愈后防复”！ 唯有治未病! 20世纪末，全球医学界大讨论的最终结论是：最好的医学不是治好病的医学，而是让人不生病的医学。因此，治未病是中华民族奉献给全人类的最好的医学模式。 中医“治未病”理论，形成于祖国医学的经典著作《黄帝内经》，迄今已有两千多年的历史。《内经》提倡人们要“不治已病治未病，不治已乱治未乱”。认为“病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”。明确地告诫人们应以预防为主，不能等到已经生病了才去治疗。这是中医养生保健的理论基础，开当今预防医学之先河。 《内经》还认为“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”，说明了中医养生是从保养正气开始的。正气旺盛，邪气就不能侵入肌体，故古语有“一正辟三邪”之说。 中医“治未病”理论包括四个方面：未病、欲病、已病、康复。唐代大医学家孙思邈提出：“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”。反复告诫人们要“消未起之患，治未病之病，医无事之前，不追于既逝之后”。 金元四大家之一的朱丹溪，在《丹溪心法·不治已病治未病》中说：“与期救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。盖疾而成而后药者，徒劳而已。是故已病而不治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。长如是则思预防之者，何患之有哉？”。