愿望与责任,虚幻与现实:《夏空彼方》全线解析(文字版)

文字版的内容远多于视频中的文案,涉及到了一些没有读出来的私货。为了向大家展示我个人的全部理解,以及方便后续的柚学家引用视频内容,就把本视频的文案发了出来。为尊重UP主的劳动成果,请务必先观看视频,再来观看本专栏。
原视频地址:https://www.bilibili.com/video/BV1fN41167Ms。未录入视频的文字部分全部标成了紫色。我会主动删除评论区内一些不友好的发言,请各位对本专栏的讨论仅限于对文章内容本身,不要上升到up主,谢谢!
全文共7011字,阅读全文大约需要10分钟。

【目录】
·本作的背景
·茅羽耶线展现的愿望和责任
·茅羽耶线和沙沙罗线的选择
·后记
·参考文献
·附录1:部分旧文案中有参考价值却没有写入新文案的内容

《夏空彼方》,柚子社第三作。不同于柚子社绝大多数作品,《夏空彼方》是目前柚子社12作加酸柚子1作共13部作品中唯一一部完全意义上的剧情作。截止目前B站上面已经有四个分析这部作品的长视频了,这四个视频中有两个只是简单介绍了《夏空彼方》全作,一个介绍了本作的上坂茅羽耶线,最后一个则分析了全作。本视频将会简单解说一下《夏空彼方》上坂茅羽耶线和七条沙沙罗线的一些设定上的内容。由于三好由比子线并没有涉及过多本作设定上的基本设定,因此本视频的解读不包括三好由比子线。
观前提示:本视频含有对《夏空彼方》上坂茅羽耶线和七条沙沙罗线的关键情节和关键设定的剧透,请在观看本视频前至少推过这两条线。当然,下定决心要做上坂茅羽耶单推人的玩家也可以观看本视频。另外,本视频内容含有大量主观色彩和过度解读,分析若有不当之处请多海涵。
本作的背景
在开始这个问题前,我想按照作品性质,将所有的galgame分为五类。第一类是泣系作品,这类作品大多利用一些催人泪下的故事推动情节发展,key社绝大多数作品均属于此类;第二类是郁系作品,这类作品往往有着较深的压抑的背景,情节往往靠展现此背景给人的影响带动,这类的代表作有《沙耶之歌》;第三类是萌系作品,这类作品基本上通过展现青春的多彩或者人生的美好推动情节发展,柚子社的绝大多数作品都属此类;第四类是燃系作品,这类作品基本上通过主人公解决困难的过程推动情节,代表作有《兰斯》系列;第五类就是拔作,这里不做介绍。一部galgame并不一定只属于一种,比如,我个人倾向于将上期视频介绍的《魔女的夜宴》归类为泣系或者萌系的作品,中二社的《Eden*》则经常被我看成一部郁泣系作品。
话题绕回《夏空彼方》。不管是上坂茅羽耶线还是七条沙沙罗线,其背景都是一样的:塔弦岛其实是岛上的神社支撑起来的,由于老一代巫女京极史绪生命垂危,塔弦岛处于随时会崩溃的时刻。上坂茅羽耶因为意外溺水去世,为了满足其父母渴望她死而复生的愿望,因此岛上的神社创造出了她的每三天就会更新一次的“幽灵”;七条沙沙罗拥有巫女的血脉,反派七条克己为了维持塔弦岛正常运转,强行选中她为下一个巫女,并试图强暴她以让她怀上新的巫女。
那么,这部作品的性质是什么呢?目前绝大多数关于《夏空彼方》的介绍都将其归类为泣系作品,我认为这并不恰当。上坂茅羽耶线是明显的泣系线,茅羽耶因病虚弱,在男主帮助下找回自我最后消失,这种故事都已经属于泣系作品的惯用情节了。但是,除了上坂茅羽耶线,七条沙沙罗线和写得并不好的三好由比子线都没有刻意催泪,因此不能说这部作品是泣作。纵观整部作品也没有明显的萌系因素,因此我个人认为,将《夏空彼方》整体归为郁系可能比较合适。
这个“郁”,又是如何体现的呢?造成上坂茅羽耶的悲剧和七条沙沙罗之前的痛苦的根本原因,都是塔弦岛的“系统”——塔弦岛根本上就是一个幻境,只不过这个幻境由常夏掩盖,由岛上的神社所支撑,以岛上的巫女的性命为代价。在这种压抑的背景下,男主朝仓壮太到来前,茅羽耶只不过是一个在幻境中溺水身亡的被“系统”造出来的灵魂,沙沙罗即将成为支撑这个系统的牺牲品。这是整部作品中最大的矛盾背景。然而,男主朝仓壮太的到来改变了这一切。茅羽耶线中,朝仓壮太成功拯救了茅羽耶,但是其结局仍然是一个坏结局,这个结局并不能改变这个杀人的系统仍然存在,也不能改变茅羽耶仍然会早逝的结局。但是在沙沙罗线中,壮太在她即将成为系统的祭品时拯救了她,打破了塔弦岛这个幻境。因此,整部作品更像是一个郁系的作品,而并非单一的泣作。
茅羽耶线展现的愿望和责任
我在推完茅羽耶线后,将茅羽耶线归纳成了“三把刀子”。这三把刀子除了第二把刀子可以被类似于“陪伴癌症晚期的女主走过最后”外,另外两把刀子都涉及到了一些人性的选择。在这里,我想把它们类比一下,转化成两个比较现实的问题。
第一把刀子位于12月7日至12月18日,即男主认识茅羽耶到茅羽耶第四次失忆的第三天。第二天,茅羽耶短发变回长发,上坂昭彦向壮太解释了系统的存在。在这里,我想请问大家一个问题:
你和一个朋友的关系曾经特别好,但是他因为一次意外事故,伤到了大脑,有的时候可能会发疯。他的其他朋友可能为了避免和他扯上关系而渐渐减少了和他的来往。甚至因为这个原因,你的家长也要求你别再和他有任何来往。那么在这种情况下,根据你实际生活的经历,你是会继续在他因为这个事情遇到困难时帮他一下,还是和其他人一样慢慢减少和他的来往呢?
在撰写这个文案时,我向我的几个朋友询问了一模一样的问题,随后也得到了一些他们的想法。大家对这个开放性问题的答案较为分化。比如,我有个朋友在现实中就遇到了这种情况,他的答案就是慢慢疏远。得到的其他答案,也差不多是在需要保证他不会伤害到我们时才能尽量帮助他,或者依据之前的关系远近来决定是不是可以在力所能及的范围内帮助他。
这里涉及到一个道义问题,即“扶不扶”难题。从非常浅显的角度来说,“扶不扶”本身是个道德问题,“扶”是道德所提倡的行为,而“不扶”是道德所不提倡的行为。然而,道德约束本身并不是一个强制性的约束,而“扶不扶”这类道德上有可选择性的事件,我们有个更为专业的名词称呼它,即“争议事件”。在本例中,我们需要面对两个最大的争议:第一,我们对这位受到伤害的朋友的帮助确实可以帮助到他,而不是好心办坏事反过来伤害了他。第二,我们对这位受到伤害的朋友的帮助不会引起道德绑架:比如,当其他的他以前的朋友不愿意帮助他时,如果仅仅你帮助了他,会不会在其他人中引发不必要的强制约束;再比如,这位朋友的家人会不会因为你帮助他,而将本将属于父母的责任推卸给你。在我查阅了关于“争议事件上的道德约束的特征”方面的一些资料后,对于该如何回答这个问题,我也更加迷惑了。但是归纳起来,这个问题可以有一个模糊的答案:当“是否帮助这位朋友”这个问题的社会方面的意义大于个人因为选择帮助而付出的牺牲时,选择去帮助他无疑是正确的选择。但是,这个“社会意义”包括的方面很多,诸如需要被社会全面而严格地认可,需要被谨慎地执行,需要能够实际发挥效用,等等。鉴于每个人心中的标准都不一样,看待是否帮助这位朋友时考虑到的自己的得与失也是不一样的。因此,在这里对这个问题强行拟定一个标准答案也不可能。
原作中,男主的选择类似于本问题中的“毅然决然地选择帮助他”,即使“明知帮助他也基本上不可能成功”。如果大家看了茅羽耶线的原文,大家就会明白这个选择其实是非常值得让人尊敬的——这个“让人尊敬”,不仅仅包括这个选择本身很伟大,而且包括如果你是男主的话,在了解到了一些情况下,你基本不会作出这个选择。原作中这一段剧情的反复纠缠也是整个故事的第一把刀子。《论语》中,看门的人称周游列国的孔子为“知其不可而为之者”。在文学作品中,这种明知道做一件事情不可能成功却仍然去做的人的精神从来都是感人的。
第三把刀子位于12月24日晚,京极史绪复活了上坂茅羽耶。为了解释这把刀子的内容,我还想请问大家一个问题:
假设你是一个核电站附近的居民,但核电站因为不可控原因爆炸了。前来营救你的敢死队费劲千辛万苦,在受到巨量的身体伤害后把你救了出来。敢死队在把你救出来后,要求你赶紧离开此地。你的专业水平可以救人,也没有和你相关的其他任何人住在这一带,根据你的观念,请问你此时会不会做出这种选择:不顾劝离,和敢死队一起深入腹地救助其他的人?
出乎我意料的是,和前一个开放问题截然不同,我得到的所有想法几乎都是“立刻离开这一带”。原因无他,大多是因为救助“我”的人已经受到了严重身体伤害,如果再留在这里,毫无疑问是对救援队成员的生命的不尊重。
茅羽耶在这里主动选择了“不顾劝离留下来”的选择,这个选择也是我认为整部作品里最大的争议点。一方面,京极史绪为了让茅羽耶复活付出了巨大的牺牲,足利贞道也极力劝说茅羽耶离开塔弦岛。然而,茅羽耶的留守不过是在维持塔弦岛的美好的幻想罢了,这并不能改变塔弦岛仍然在消耗巫女的事实,更不能从根本上解救整个塔弦岛——因此,我个人认为茅羽耶执意选择留守是整个作品的最大的不好的地方。不过,后来我见到有剧评说,类似的剧情往往是文学作品中刻意表现悲剧的点。对这种观点我倒是挺认可的。
茅羽耶线和沙沙罗线的选择
不少玩家在推完茅羽耶线后都会成为单线战士,对此我并不敢苟同。如前文所述,茅羽耶线只不过提出了一种解决塔弦岛的根本矛盾的可能性,但是并不能彻底解决塔弦岛的根本矛盾。这个矛盾在沙沙罗线得到了解决。
在沙沙罗线中,朝仓壮太为了不让沙沙罗成为系统的牺牲者,选择和沙沙罗一起,联合足利贞道和仁木夕张,让沙沙罗逃离塔弦岛。虽然塔弦岛不复存在,但是这也意味着表面光鲜亮丽、实际上象征着悲哀和不幸的塔弦岛的彻底摧毁。这也是整个故事最好的结局。那么,在这个结局中,茅羽耶怎么办呢?我的答案是茅羽耶会消失——这也是我认为茅羽耶线最好的结局。在《哈利波特与死亡圣器》中,邓布利多在让哈利重新返回人世时,说过这样一句话:“不要怜悯死者,……要同情那些活着的人,更要同情那些生活中没有爱的人。”在电影《功夫熊猫3》中,乌龟大师在让阿宝返回尘世时也让其多“关注世间的一切,不要被神界所迷惑。”虽然茅羽耶的故事令人痛苦、她的死亡令人扼腕,但是归根结底,茅羽耶只不过是一个已经逝去的人。相比于实现拯救茅羽耶这种虚无缥缈的理想,我更倾向于去尽我所能去帮助那些仍然在人间受苦的人。
这里,我想谈一下我为什么相比于番剧更喜欢galgame这种ACG形式。我们的日常生活就是一个没有存档点的galgame。我们做出不可逆的选择,说出每一句话都代表了我们的趋向,可能会对未来更好,也可能会导致不好的后果,但是,我们没有必要因为做出了选择而去后悔它。每一天都是崭新的冒险,你永远无法得知新的一天会发生什么,既然如此,那就不妨享受所谓冒险带来的机遇或者逆境。既然如此,galgame,还是更大的ACG的内容,它们从来不是我们逃避现实的道具。相比于追求作品中的虚幻,我更希望通过这种作品形式,让我们真正能从一部作品中得到什么。
可惜的是,玩家对于《夏空彼方》的评价似乎并不高,其批评空间的分数仅仅只有69分,在日本地区并不受欢迎。我猜测可能是因为这部作品在2008年仍然采用4:3的分辨率,或者又是因为玩家对于茅羽耶线期望值过高,或者又因为由比子线质量远不如另外两条线,或者又因为整部作品的h情节过于突兀……不管真相如何,《夏空彼方》仍然是一部非常好的作品,其立意和细节设计均非常优秀,非常值得一推。
后记
这部作品的文案是我写过的gal杂评中最复杂的。我一开始只推了茅羽耶线,抱着“茅羽耶天下第一”的想法洋洋洒洒写了接近四千多字,结果我推过沙沙罗线后,觉得文案中大多数内容并不正确,遂全部推倒重来。后来我在现实中遇到了一大堆的事情,加上恰逢期末考试,一段时间以来压力都很大。现在重写了这部作品的文案,本以为这期视频是个相对较短的视频,结果两次文案加起来写了接近一万字,远远超出绫地宁宁线解析的工作量。
《夏空彼方》是柚子社唯一一部剧情作,也是著名的“新人入坑九宫格”其八。当然,我一直认为我也是galgame新人,我并没有推过大多数日本galgame,对galgame的了解也仅限于视觉小说。我对这些作品的解析大多也只能从文学角度来揣测,后果往往也是过度解读。因此,也非常感谢各位能够观看我的视频,在这里向各位表示感谢。
参考资料
①《【柚子百科计划0301】【柚子社】上坂茅羽耶》,五月国王-因幡五月
https://www.bilibili.com/read/cv16882542
②《【柚子百科计划0303】【柚子社】七条沙沙罗》,五月国王-因幡五月
https://www.bilibili.com/read/cv16949364
③《【GAL闲评】永不消逝的夏日与向阳花少女,〈夏空彼方〉茅羽耶线赏析》,FSasa12
https://www.bilibili.com/video/BV1kR4y1677r
④《【Gal推荐/柚子社2】夏空之后无柚子?夏空之后真柚子?柚子社的早期作品如何》,NMT天
https://www.bilibili.com/video/BV1SF411G7uy
⑤《【柚子社】一颗青涩的柚子,却令人回味了十余年——柚子社旧作〈夏空彼方〉鉴赏(无剧透)》
https://www.bilibili.com/video/BV1oW4y1m7d3
⑥《【Gal速推】追逐遥不可及的幸福——夏空彼方》,冰糖橘砸
https://www.bilibili.com/video/BV1yY411178G
⑦秦勃,《道德约束与社会治理:新时代治理行动面向的解释框架》[J],《中国延安干部学院学报》,2021(14),2,71-77
感谢北京大学柚子群的部分群友为本视频中出现的两个开放式问题提供了相当多的回答样本。同时,部分群友也和我一起讨论了本线情节和主题上的一些细节,没有他们本视频的内容将远远少于此。
感谢我的朋友们为本视频中出现的两个开放式问题提供了大多数的回答样本。但是鉴于《夏空彼方》作品本身的性质,为了保护当事人隐私,故不在这里将他们列举出来,非常抱歉!
此外,无数柚子厨在B站、知乎、NGA等很多平台的评论和分析也为本视频提供了不少灵感,没有各位的奇思妙想也不可能有本视频如此丰富的内容。限于本视频篇幅不可能将这些灵感的出处完全列出,在此一并向大家表示感谢。
如果觉得视频内容不错的话,还请希望得到您的支持!
附录1:部分旧文案中有参考价值却没有写入新文案的内容
旧文案标题:三把刀子和我们的人生:《夏空彼方》上坂茅羽耶线解读
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第二把刀子位于12月22日至12月24日清晨。这把刀子其实很好类比,说直白一点与陪伴癌症晚期的对象走过对方人生中最后一个月非常类似。很可惜的是,我没有类似的经历,加上我本人的年龄其实并不是很大,以及类似的故事其实在现实中很少发生,所以我周围的几乎所有人也没有过这种痛苦的经历。
单看这把刀子,其实非常像第一把刀子的延续——即使知道对方身患重病,也要去在对方临终时表出自己的心意。但是凡是推过本线的人都应该能看出来,这么好的起承转合,天宫老贼居然能把这两段故事的悲剧产生的原因写得毫不相关,简直是令人发指。
说到这里我不禁想要好好批判一下柚子社的编剧天宫りつ。当我们以为这部作品的策划ろど在为了整部故事的剧情绞尽脑汁时,设定集里面天宫居然称他在纠结他写的剧本里面有好多错别字,并且改来改去错别字更多了;当我们在为本线只有三位女主不够看而叹惋时,天宫居然还想让男主朝仓壮太的基友六角五郎利用剧情中的一个设定“娘化”从而形成一条单独的线。天宫老贼你自己想想这些奇怪的设定就好了,你居然还敢把这些东西往设定集里面写,来恶心一下为了写这个文案已经绞尽脑汁、忙碌多日的我。殊不知柚子社的作品一直都很平庸的根本原因就是你的剧本太烂,烂到Famishin老师做的业界一流配乐、梦璃凛小舞一老师创作的血包一样的萌系角色、遥华老师萌上天的SD插画、一代又一代顶级声优的配音、业界非常先进的系统等等加在一起都救不回来。柚子社的辉煌你一分都不占,居然还在这里自诩为创社成员,丝毫没有立刻切腹谢罪的觉悟,还在这里大言不惭地混吃等死。假如我是你,我会立刻辞职然后封笔,并保证永不再去祸害别的任何一个galgame社。
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……此外,根据剧情,上坂茅羽耶复活的时间是在12月24日晚上到12月25日凌晨,恰好是平安夜。是不是可以说,“上坂茅羽耶”这个个体可以被隐喻成“拯救塔弦岛的神灵”呢?这也是我个人更偏向于将茅羽耶线第一个结局作为茅羽耶线真结局的原因。有意思的是,除了茅羽耶线第一个结局之外,柚子社似乎考虑到了玩家的感受,增加了一个类似于石头门的Happy Ending。这条线上时间发生了回溯,情节和《魔女的夜宴》绫地宁宁线的Restart线有一定的相似之处。不过,这个结局是一个开放式的结局,柚子社的音乐担当Famishin在《夏空彼方》的设定集中也明确提到了这个结局并不是一个完整的故事。不过,既然是开放结局,它也恰恰证明了柚子社在某种程度上给了我们一定的自由想象的空间:至于上坂茅羽耶和朝仓壮太的关系在后续是如何发展的,那就是他们两个自己的事情了。对于2018年部分大佬专门为本结局制作的后传《塔弦之雪》,我不喜欢,也不讨厌,因此在这里不予评价。
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本段参考文献:《夏空カナタ オフィツャルビヅュアルファソブック》,ゆずソフト,おおさかし: うさぎ旅館,2008