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【原神】卡利贝尔、克洛达尔与“罪人”速读

2023-03-03 18:44 作者:齐漱溟yo  | 我要投稿

卡利贝尔Caribert

克洛达尔Chlothar


在法兰克墨洛温王朝的历史上

存在两位克洛泰尔(拉丁文:Chlotarius,德文:Chlothar)

而两位克洛泰尔一世、二世的儿子

都叫查理贝尔特一世、二世(英语:Caribert,法语:Charibert)


其中克洛泰尔一世是真正意义上的第一位基督天主教法兰克国王

他的父亲克洛维一世(Clovis I)曾经是日耳曼原始多神宗教的信徒

信仰主神奥丁(沃登/伊尔明)

后来对基督教阿里乌教派感兴趣,最后转头了罗马天主教的怀抱

于公元508年正式接受“圣洗”,信仰天主教

但巧的是,克洛维一世公元511年就挂了(他有两个儿子也因为接受圣洗挂了)

这告诉了我们什么道理?

这说明免疫力差就不要随便脱光了洗冷水澡(bushi)

所以严格来说第一位法兰克人天主教君主就是克洛泰尔一世


很显然,这次主线卡利贝尔就是仿照了这一段日耳曼人信仰变迁的历史


坎瑞亚最早是因为“言灵”而建国


可以说,对于坎瑞亚王室而言,垄断了言灵术才是他们力量和正统性的根源

坎瑞亚人是在“最终”才接触到了深渊的力量,并且唤来了深渊来客-主角双子

究竟是坎瑞亚人先接触了“深渊”,再召唤的双子

还是靠牺牲了一只眼睛的秘法,召唤了双子,双子带来了“深渊”的秘密

那就不得而知


但通过丑角的描述我们可以得知,起码双子降临之后

坎瑞亚人确实对深渊的力量和知识深深沉迷

以至于最后沦陷进了深渊智慧的诱惑,给大地带来了无边的灾祸


我们遇到克洛达尔是在坎瑞亚已经灭国后

而在坎瑞亚遭受深渊灾变冲击+天空岛打击的双重灾厄之前

伊尔明就已经失能,是当时的“亚尔伯里奇”家族顶上,代为摄政

英语比较直观,就是“失去力量”

很显然,在“深渊”与“天空岛”的双重打击下,伊尔明失去了“言灵”的力量


这一代的亚尔伯里奇家族族长还只是深度感受“深渊”的话

到了克洛达尔这,则是彻底转头向了“深渊”

说不定当时摄政的亚尔伯里奇族长就叫“克洛维(Clovis)”呢(手动狗头)

关于“罪人”

戴因大概猜到了他的身份,但是还需要去确定

说明这是一个起码坎瑞亚记载过的“人”

而在提瓦特历史上有过三次“大罪”

第一次是第二王座的到来带来的“深渊”让大地产生突破天空的妄想

第二次是赤王主动释放禁忌的知识

第三次就是坎瑞亚的灾厄


“罪人”的单词是Sinner,原罪之人

而第一位原罪者,是“夏娃和亚当”,这俩口子不顾“神”的诫令

输给了“诱惑”,偷吃了智慧之树的果子,他们获得了神不允许的“智慧(被禁忌的知识)”

他们获得了“罪”,所以他们的后人全部都带有“原罪”


日月前事里,出现了一个一样的事件


“罪人”不是神明,而是神明的罪人

并且像是俯瞰者一样,超脱于提瓦特的视野之外

倒不如说……被天空岛给堵在提瓦特外(说驱逐/封印都行)


双子可被召唤,那么同样的,第二王座也可能被召唤

关于这位“罪人”

我个人最倾向的身份还真就是后面空降一个类似于“原神亚当”一样的角色

第一位“罪人”,也是原初之罪

或者是这位“亚当”呼唤来的“外来的旅人”,也就是第二王座的那位“旅者”


至于伊尔明

我个人虽然不能否认,但觉得是他的概率确实不高

伊尔明本身是一位“失能者”,是一位被信仰“抛弃”者

幽邃刻像这段文字更像是一种被深渊涌入后的“xiū zhèng 思想”……

就好像在基督教的影响下

奥丁(Odin)和他的两个兄弟威利(Vili)维(Ve)被描述成了三位一体一样

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