易经（上传）

乾为天、坤为地

乾为天（1）——六龙御天之卦

广大包容之象

坤为地（2）——生载万物之卦

博厚无疆之象

 

   屯者盈也，屯者物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙，蒙者物之稚也。

 

水雷屯（3）——龙居浅水之卦

万物始生之象

山水蒙（4）——人藏烟草之卦

万物始生之象

 

物稚不可不养也，故受之以需，需者饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。

 

水天需（5）——云霭中天之卦

密云不雨之象

天水讼（6）——从鹰逐兔之卦

天水相违之象

 

必有众起，故受之以师，师者众也。有所比，故受之以比，比者比也。

 

地水师（7）——天马出群之卦

以寡伏众之象

 

水地比（8）——众星拱北之卦

水行地上之象

 

 

比必有所畜，故受之以小畜。物畜然后有礼，故受之以履。

 

风天小畜（9）——匣藏宝剑之卦

密云不雨之象

 

天泽履（10）——如履虎尾之卦

安中防危险之象

 

 

履而泰，然后安，故受之以泰，泰者通也。物不可以终通，故受之以否

 

地天泰（11）——天地交畅之卦

小往大来之象

 

天地否（12）——

天地不交之无动于衷，人口不圆之象

 

物不可以终否，故受之以同人。与人同者物必归焉，故受之以大有

 

天火同人（13）——游鱼从水之卦

管鲍分金之象

 

火天大有（14）——金玉满堂之卦

大明中天之象

 

有大者不可以盈，故受之以谦。有大而能谦必豫，故受之以豫。

 

地山谦（15）——地中有山之卦

仰高就下之象

 

雷地豫（16）——鸾凤生雏之卦

万物发荣之象

 

豫必有随，故受之以随。以喜随人者必有事，故受之以蛊，蛊者事也。

 

泽雷随（17）——良工琢玉之卦

如水推车之象

 

山风蛊（18）——三虫食血之卦

以恶害义之象

有事而后可大，故受之以临，临者大也。物大然后可观，故受之以观

 

 

      地泽临（19)——凤入群鸡之卦

              以上临下之象

 

      风地观（20）——去世卷晴空之卦

春华竞发之象

 

 

可观而后有所合，故受之以噬嗑，嗑者合也。物不可以苟合而已，故受之以贲，贲者饰也。

 

火雷噬嗑（21）——日中为市之卦

颐中有物之象

 

山火贲（22）——猛虎负隅之卦

光明通泰之象

 

至饰然后亨则尽矣，故之以剥，剥者剥也。物不可以终尽剥，穷上反下，故受之以复。

山地剥（23）——去旧生新之卦

群阳剥尽头之卦

 

地雷复（24）——淘沙见金之卦

反复往返之象

 

 

 

 

复则不妄矣，故受之以无妄。有无妄然后可畜，故受之以大畜。

 

天雷无妄（25）——石中蕴玉之卦

守旧安常之象

 

山天大畜（26）——积小成高之卦

龙潜大壑之象

 

物畜然后可养，故受之以颐，颐者养也。不养则不可动，故受之以大过

 

山雷颐（27）——龙隐深谭之卦

近善远恶之象

 

泽风大过（28）——寒木生花中国之卦

本末俱弱之象

 

 

物不可以终过，故受之以坎，坎者陷也。陷必有所丽，故受之以离，离者丽也。

 

坎（29）——船渡重摊之卦

外虚中实之象

 

离（30）——飞禽遇网之卦

大明当天之象