廖彬宇先生怀陶朱公七律一首

按：廖彬宇先生作此诗于2015年夏，由国画家王鉴绘制《商圣陶朱公》诗意图，由著名书法家张德林书录。本文选自廖彬宇先生《中国精神之礼仪叁百图集》。

乙未岁怀陶朱公

襟怀不与世人同，三致千金气更雄。

湖海扁舟留故事，林泉笑傲忆陶公。

功成身退天之道，用舍行藏德乃崇。

富贵浮云皆过眼，大仁大义大哉风。

张红星教授注：

三致千金：典出《史记‧货殖列传》：“(范蠡)十九年中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。”言范蠡经商，一再家累巨万，又一再散尽。致有二义，一为使达到之义：《汉书‧终军传》：“军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。” 又为给予、让给之义：《公羊传‧庄公三十二年》： “庄公病，将死，以病召季子。季子至，而授之以国政，曰：‘寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国 ?’”何休注：“致，与也。” 故三致千金之致同时含有累积千金及散尽千金二义。

扁舟：小船。《史记‧货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：‘ 计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。’乃乘扁舟浮于江湖。”

笑傲：又作笑敖，谓戏嚯不敬。《诗‧邶风‧终风》：“嚯浪笑敖，中心是悼。”

功成身退：语本《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“功遂身退 ”。后以“功成身退”谓大功告成之后，自身隐退，不再作官。

用舍行藏：《论语‧述而》：“子谓颜渊 曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。 ’”谓被任用就行其道，不被任用就退隐。

富贵浮云：《论语‧述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”后因以“富贵浮云”指富贵利禄变幻无常，不足看重。

过眼：经过眼前。喻迅疾短暂。宋苏轼 《吉祥寺僧求阁名》诗：“过眼荣枯电与风，久长那得似花红。”后用过眼云烟以比喻身外之物，不加重视。

赵力能先生评：

2015年，廖彬宇先生在四观书院讲学时，作成此诗。廖彬宇先生曾有《传统文化与新商业文明》的访谈视频及《平心平天下•传统文化揭秘经济学原理》《经天纬地，济世安民——中国贤哲的经济观》等文章可供大家参研。

另，《中国精神之礼仪叁百图集》为廖彬宇先生古体诗集，《礼记》云“礼仪三百，威仪三千”，彬宇先生汇集历年吟咏往圣先贤及其事迹的古体诗三百余首，透过圣贤事迹来讲述中国故事，弘扬中国精神，发扬礼乐文明。该文献简单易记，大雅斯文，使圣贤精神能够让人口耳相传，深入人心。是坚定文化自信，弘扬中华优秀传统文化的心血之作。