读《一日三秋》

花二娘是何许人也？

樱桃何许人也？

陈明亮何许人也？

花二娘本是一个非常爱讲笑话的人，后来成了一个乞讨笑话的人。她为人所逼，然后又逼迫延津人讲笑话，“有人让我跟着他，天天吃笑话，保持年轻。”然后她又逼人讲笑话，若讲不出笑话，就叫你去背她喝胡辣汤，背一座山只能把你压死。你若不乐观，不会讲笑话，生活会如大山一般把你压死。正如明亮与花二娘的一段梦中对话：非要把生活活成笑话。苦中作乐，以乐的方式轻松化解生活的苦。

 

樱桃死于一把韭菜，看似生活中微小的一件事情，悲观情怀导致自杀。死了之后被阎王要求讲够五十个只有一句话就能逗人笑的笑话，就可以托生于人生。为了生，她拼命寻找笑话。

 

在城北开羊汤馆的吴大嘴，生前少言寡语，闷闷不乐，壮年时期就猝死家中，人们说他是被心事压死的。弟弟吴二嘴说，他整天板着脸，不知道笑话的重要性。郁闷的人容易被生活压死。

 

可见无论人间还是阴曹地府，笑话的重要性：有了笑话，就可活着，不爱讲笑话的人，容易早死。可见，笑话可以决定人的生与死。

 

讲笑话，能使人保持年轻，保持年轻的心态。

 

说的是笑话，写的是人生。小说以白描手法，看似在写流水帐，记述每一个人凄苦悲凉的人生。文章中陈长杰和李延生在年老时说了这样的话：把自己的生活活成了笑话。对自己人生的调侃，感叹。人生就是一场笑话，以年老时的心态，看自己走过的一生即是一场笑话，人生的复杂无以言说，只能以一场笑话一言以概之。

 

原本会讲笑话的陈长杰因为生活的重压变得不爱讲笑话了，原本就不会讲笑话的李延生在生活中依然还是不会讲笑话，他们的人生最终都活成了笑话。

 

在延津县替人算命的老董，双眼全瞎，自己都无法算自己是怎么死的，替别人算命时，见人说鬼话，见鬼说人话，总之瞎说。当人们在生活中遇到解决不了的事情，都来找老董，实际上是找人胡说，正经八百解决不了的问题，就找人胡说，解决心病而已。眼瞎的老董给人算命一生，却不知道自己的命运如何，这难道不是人生的笑话？

 

扫大街的郭宝臣，被人胡说成是总理大臣的后代，银子挣不了二两，喜好赌博迷恋之极，得了老年痴呆症还念念不忘赌博之事，他的儿子郭子凯却读了博士留学英国，这难道不是人生的笑话。郭子凯在他老年痴呆生活不能自理之时，因个家庭原因无法给予他一点点照顾，心生痛苦，被陈明亮以笑话开导以解心中的郁闷。

 

陈明亮呢，幼年时连基本成长的保障都没有，16岁就辍学到“天蓬元帅”饭馆当学徒，与同乡马小萌结婚后被人捅破妻子在北京做鸡五年，本想离婚，却又怕妻子自杀，自己背负一条人命。妈妈樱桃的死，在他的心中已经背负了一条人命。在老董劝说下，与妻子背井离乡，来到西安。

 

在西安经历了人生的酸甜苦辣，被自己的老乡孙二货欺负，仅仅在一条流浪狗的身上才感觉到西安的温暖。陈明亮忍受了常人无法忍受之事。但他依然会讲笑话。

 

以轻松的方式化解生活的严肃。

 

多年后，欺负陈明亮夫妻的孙二货得到了报应，变成了傻子。陈明亮定期去看他，看看这个与自己有深仇大恨的人悲惨的命运，得以解恨。

 

人生的事，就是一把韭菜的事，生活由类似一把韭菜这样的琐琐碎碎无数小事组合，韭菜引发的一场血案，实际上韭菜只是一个由头，只是一根导火索，真正爆发的还是在一把韭菜下面隐藏的无数说不清楚的生活中的矛盾交织而成的网，无数解不开的结，由此引发出的人生悲苦剧，樱桃上吊自杀事件即如此。外人只看到的悲苦的结局，实际上谁又能够或者怎么知道陈长杰与樱桃之间的生活矛盾情感纠纷呢，即使在40多年以后陈长杰病倒在床上儿子陈明亮从西安到武汉医院去看他，问起樱桃自杀的原因，陈长杰坦言：夫妻之间的积怨厚重，自己早已盼着对方死去，一把韭菜引发家庭战争的爆发，导致悲剧降临。

 

鱼池里的鱼为什么死了：气的，在池子里呆了半月，没有人相中，气死了。鱼居然会被气死，这是河南人的幽默，尽管这是被生活所逼无耐的幽默。

 

樱桃跳入长江里，顺流而下，向东行漂流，她登岸的地方是宋朝长江边，时间轴上，她是逆流而上。被宋朝的人开涮后，为积累五十个笑话，得以转生，她忍受了开涮。

 

三千多年来，花二娘立足延津，望延津之外；或立足延津，忘延津之外。这个该望和该忘的人，就在延津；自己所想和或者想忘记的人其实都在眼前，相守了三千年。

 

一只衰老的猴子，无力耍把式的时候，会被耍猴的人抽得混身鲜血淋淋。

 

笑书，哭书，血书。

人生的酸楚和无耐都在故事中。

 

说到底，人生就是一场悲剧，这场悲剧，唯有笑谈。