《说一说炎黄子孙在餐具上的兼容度》

《说一说炎黄子孙在餐具上的兼容度》；

中国人只需练习几次就可以用西餐的刀叉，因为我们既有学习的耐心、又能够容得下它。

英格兰人不可以用筷子，因为英格兰人缺乏学习的耐心，也没有那种包容心。

为啥哩？

是文化包容的原因：

我国人民有着文明古国的涵养，国土大国的气度，在文化上更为宽容。体现在吃上，就能够采纳外国的食物和刀叉。

且，我们知道，就算是那么难吃的德国面包我们的留学生也能下咽，就是明证。

而英格兰人是偏居一隅的岛国文明，地域比较小，气度也不能说大。

体现在吃上，他只能继承海洋民族的特点，餐具单一，千年不易。

所以，即便英格兰人侥幸占据了广大的殖民地，也不会与当地人民在多元文化的格调下共存，而是以宗主国的身份去盘剥他们。

不亡何待？

所以，文化上，英格兰人更趋向于侦查了解，用于吸吮经济利益，

而不是化为己用。

正像他们的学者讲的：“瞧他们，多傻呀。”

好啦！有人也许不信。举个例子吧。

一个突出的例子就是《孙子兵法》的译成。

该书译成之后，小试于伦敦的图书馆，只在学者圈子你吹我捧；

大用？没门儿。但却在美国人那里生根了。

可能有的杰出学者实在受不了他们学术圈子“王风久扇”的乌烟瘴气。

美国西点军校设置课程，专讲《孙子》。

概因国家气度不同，所以大器不为英格兰人所用。---细细想来，

确乎是不能用、不接受，感情上受不了。

毕竟“傻乎乎的”嘛。

而美国人为啥子受得了呢？

美国人本来就傻乎乎的。

… …

我们说啊，

当一个民族国家发展为庞大的地域性国家，其文化上的包容度也被撑起来了。

就像他们最高法院的大理石先哲群像：其中一位就是孔子。

（当然，样子是他们自己想象中的，和我国的传统的作拱手礼的孔子像不同。）

显然，美国人的气度仿效了罗马帝国。罗马人在征服一个地区之后，会把当地人的神祇“请回”罗马城，

也就是首都，

以此举显示格局、增加其文化上的多元性。

我想，这也是从元老院时代传承下来的。

边疆的新国土都是慢慢敲下来的嘛。

现在，美国人在文化上日趋保守，对我国学者采取了新的限制入境。

其实，从九十年代开始，这个妄自尊大的苗头就显示出来了。

所以，当时有一批美国年轻人万里来归。

我国接纳了他们。

所以，三十年过去了，可以说，美国人的多元性丧失殆尽，其趋势以至于淹没。

我们应该有人思考这个问题了。

美国人与北方加拿大的法兰西文化圈也不能相互包容，他们用的是加拿大丰富的人力资源和天然能源，却常常用主人的姿态对待加拿大人，

北国的加拿大人反感有年，

近些年颇有微词。

都是人类，没人愿意跪着。

一如当年的英格兰人，日薄西山。

能同时使用筷子和刀叉的我国人，在气度上要大于只会使用刀叉的英格兰人和美国人；

我们在饮食方式上兼容并包其他民族，这使得同一个中华文化圈的人们，

不论哪一种皮肤颜色，都获得了一种海纳百川般的归属感。

我们这个文化圈的人民是伟大的人民，

无论到哪里都能安居，建设一片我国人的天地，也有能力拱卫新的家园。

相信在不久的将来，

我国人的这种兼容性会在别的方面取得更多的成果。