“あわれ”实际上是两个感叹词（“あ”和“われ”）组合

音乐笔记168、“あわれ”实际上是两个感叹词（“あ”和“われ”）组合

源氏物语（百度百科）：…

 

作品鉴赏

 

主题

…主题：1、指文艺作品中 或者社会活动等所要表现的中心思想，泛指主要内容。

2、泛指谈话、会议、文章等的核心内容…

 

日本古代的“真实（まこと）”的审美意识 是在日本本土文化思想——原始神道朴素的现世观中育成的。

…真、实、真实：见《欧几里得57》…

（…《欧几里得》：小说名…

…《欧几里得57》：《欧几里得》这部小说的第57话…）

 

…真[まこと]、こと：见《音乐笔记166》…

…意、识、意识：见《欧几里得142》…

…文、化、文化：见《牛顿159》…

…思、想、思想：见《欧几里得154》…

…朴素：见《欧几里得165》及《牛顿250》“素朴”…

…观：见《欧几里得12》…

 

日本文献《神祗（zhī）训》说“神道以诚（まこと）为本”，这里的“诚”便是“真实”。包含了“真言”、“真事”、“真心”等。

…祗：见《音乐笔记166》…

…诚：见《音乐笔记166》…

…诚[まこと]：【名词】

1.真实。（事実のとおりであること。）

2.真诚。（偽り飾らない情。）

3.诚然。（じつに。）…

…本：见《欧几里得1》…

 

《源氏物语》等平安朝女性文学便是从“真实”的审美角度进行创作的。

…进、行、进行：见《贝多芬222》…
…创、作、创作：见《伽利略20》…

 

主要表现在追求人性的真实，同时也表现美的体验，即把握人性 与美 两方面的真实性。

…性：1.物质所具有的性能；物质因含有某种成分而产生的性质：黏～。弹～。药～。碱～。油～。2.后缀，加在名词、动词或形容词之后构成抽象名词或属性词，表示事物的某种性质或性能：党～。纪律～。创造～。适应～。优越～。普遍～。先天～。流行～…见《欧几里得10》…

 

然而，《源氏物语》在贯彻写实的“真实”美学思想的同时，也创造了日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”思想。

…思、想、思想：见《欧几里得154》…

…式：见《欧几里得13》…

…浪漫：见《牛顿28》…

…物哀：见《音乐笔记133~139》…

 

 

もののあわれ，其中“もの”为“物、东西”，“の”为助词，相当于“的、之”，“あわれ”为“哀”，在日语中实际上是两个感叹词（“あ”和“われ”）组合。

…もの：【名词】

1.物，物体，物品；事物，事情；语言，话，书，文章；道理，事理；所有物；了不起的事情（事物）；鬼魂，阴魂；模糊地指称某种事情、对象。

【终助词】

1.=もん（接句末终止形后）用于表示讲解、申述，含有不满、恼恨、撒娇等语气。

【接头/接尾】

1.表示属于该内容的物品、状态或作品；者，人，接在其他名词之后使用。

【接续助词】

1. =もん（接用言终止形后）说明原因、理由…

…の：见《音乐笔记134》…

“从古代原初歌谣中的“阿波礼（あわれ）”来考察，这个歌节“阿波礼”是由“啊（あ）”和“哟（われ）”这两个感叹词组合而成的，最初用以表现人受感动 而发出的声音，

由于“あわれ”与日语汉字“哀”同音，也以“哀”字表示。

请看下集《音乐笔记169、在“物”上添加“の”，与“哀”联结，预示“物哀”开始出现》”

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