在鬼片中我们也看过这样的镜头：通常是师傅带着徒弟，赶着一群尸体，尸体额头贴着符咒，赶尸人昼伏夜出。当带头的师傅念动咒语后，这些尸体就会蹦着跟着师傅走，徒弟在后面断后。

在行走的过程中，师傅摇动铜铃，意思提醒人们躲避。赶尸人住的客店也是专门为他们准备的，白天关着门，晚上开着门，据说这些尸体就在门后站着。

“湘西赶尸”的传说由来已久，据说蚩尤长得一副半人半兽的恐怖模样，四处征战，很能打仗。为了帮助部落抢到更多的地盘，他带着军队一路征战到黄河流域，最终与黄帝和炎帝为首的部落发生大战，死伤无数。最终也是在这场大战之后，赶尸术意外的诞生了！

据说当时的战况非常惨烈，杀得天昏地暗，日月无光！蚩尤的军队最终损伤惨重，并且被黄帝和炎帝打败！蚩尤见到部落的弟兄尸横遍野、血流成河，顿时心生悲凉。

于是蚩尤便对军师说：这些都是我们部落的骨肉至亲，是我们出生入死的兄弟，不能把他们丢在异乡不管了，你做点法，让他们都跟着我们一起回家乡的部落去吧。

于是乎，军师就站在漫山遍野的尸体中间，默念咒语，祷告神灵，开始做法。

做法之时，阵阵阴风吹来，原本还躺在地上的尸体，竟然一下子全都站了起来，跟在蚩尤高举的“符节”后面，井然有序的跟着军队撤退了。

蚩尤战败之后，利用赶尸术带领战死的弟兄集体撤退了。据说他们一起撤退到了两湖流域，就是今天的湖南湖北一带。赶尸术就渐渐在两湖流域的民间流传，但是发展得最好的，还属湘西地区。

传说归传说，真实性无从考证。但是，就湘西地区的地理环境和文化传统来说，赶尸术的存在有其必然的现实土壤环境。

据说在上世纪50年代，还有人亲眼看到过真正的赶尸。

当时，两名治安人员身穿便衣在湘西地区侦查治安情况，结果在路上，他们就发现了一伙神秘可疑的人，只见这伙人依次排列，带着斗笠，穿着长袍，走路的姿势非常怪异，显得鬼鬼祟祟偷偷摸摸的。偏偏呢，前头带头的那个人，时不时鸣锣开道，闹出来的动静还不小。

两位侦查员见此情况，警惕性都非常高，悄悄地跟了上去，结果他们发现，那是一个湘西赶尸队伍，走赶尸匠走在前面摇铃敲锣，跟在赶尸匠后面的全是尸体。这些尸体带着斗笠穿着白色的衣服，一蹦一跳的可以跟着赶尸匠走很久，要不是两位侦查员身体好，早就累趴下跟不上了。

很多湘西人，家里山高地贫瘠，靠着种地无法维持生计，便去川东或者黔东地区采药、狩猎、或做小贩。当他们在他乡死去时，家人们为了让亲人能落叶归根，不成为孤魂野鬼，即使倾家荡产也会把亲人运回家里安葬。

但是湘西地区山峰层峦叠嶂，平均海拔都在2000米以上，而且山路崎岖，车辆无法通达。想要把尸体运回故乡，只能靠人力操作。

所以，这才有了赶尸人的出现。

不可否认，湘西赶尸是真实存在的，只不过并不像传言中描述得那么玄乎，它只不过是我国湘西地区一种特有的给尸体做防腐并且搬运尸体到指定地点的“把戏”。

不过经过多年的探究，最后人们总结出了赶尸三原理。

第1种，赶尸的原理其实就是背尸或者抬尸。为了增加这种职业的神秘感，也为了安全起见，赶尸人故意在尸体额头贴上符咒，并且都是在夜晚进行，这样借助夜色掩盖小动作。

乘黑夜赶尸人雇上两个壮工，把尸体一个一个的往前背，到白天再把这些尸体排成队，外人看就是赶尸，其实就是背或者抬尸，这属于“挂羊头卖狗肉”的招数。

第2种，说赶尸人事先已经把这些尸体的内脏掏空了，尸体只剩下了一副皮囊，然后赶尸人用一种特殊的防腐药剂处理， 处理后的尸体看着很沉，其实没多大重量。到晚上，赶尸人和助手用竹竿把这些尸体串联起来抬着走。

想想也有道理，赶尸人有“三赶三不赶”，比如刚被官府砍头的人可以赶，淹死多日的不赶，主要意思是说，新鲜的尸体可以赶，陈旧放时间长的不赶。这是因为新鲜的尸体能立马防腐，陈旧的尸体已经腐烂了，也就没防腐的意义了。大家试想，山高路远运输不方便，如果不防腐，夏天赶尸到家还不臭了？

第3种说法，是说赶尸人用一种特殊的药剂处理尸体，尸体脚上的神经能够暂时恢复，其他的神经都是僵硬的。然后把尸体掏空，用绳索和竹竿把所有的尸体的腿串联起来，到了夜里，师傅在前徒弟在后，随着铃铛的节奏迈动脚步，带动尸体一起往前走。

赶尸一般都是在什么时间进行？

一是对于一天的时间来说：真正赶尸的时间就是在夜深人静的时候，大概是晚上12:30到凌晨4点！一方面这个时候，在路上即使被人碰见了，也会因为光线阴暗，很难看清赶尸匠和尸体的面目，路人就不容易受到惊吓。另一方面，有夜色掩护，赶尸的神秘就不容易被外人识破。

要成为一名合格的赶尸匠，成为赶尸匠的传人，必须具备三大条件：

第一个条件：必须胆子大。据说，为了检验候选人的胆子是不是真的够大，赶尸匠就会在刚死的人的坟头上，放上一片做了标记的树叶，到了深更半夜的时候，那些相当赶尸匠的候选人，就得爬上山去，到指定的那个坟头，去取那片做了标记的树叶。

第二个条件：必须身体好。赶尸是一个体力活，非常的辛苦。真要赶起尸来，可能要走几天几夜，身体不好是绝对吃不消的。另外，要成为赶尸匠还要长得比一般人高。个子高的人才能托起竹竿抬，让尸体的双脚离开地面，这样就可以减轻尸体双脚承受的体重，让赶尸顺利进行

第三个条件：必须长得丑。赶尸匠不仅要丑，而且是越丑越好，让人看见就会十分害怕的就是赶尸匠中的极品！为什么这么说呢？因为长得丑，娶妻生子基本上就没有指望了。据说，赶尸匠没有后代，赶尸会更加灵验。所以呢，找那些长得特别丑的人来做赶尸匠，他们就能够死心塌地地干好赶尸这个行当了。

赶尸匠之所以会从事赶尸这个行当，主要也是为了赚点钱养家糊口，说实在，他们也是挺可怜的，经常与尸体为伴，跟今天殡仪馆的工作人员面对的工作并无很大差别。

湘西赶尸的现状

湘西赶尸已经失去了生存的现实土壤，淡出了世人的视野。现代人并不是不想让亲人魂归故里，而是现代社会不需要通过“赶尸”这种方式就能做到，这让赶尸匠这份职业失去了生存的土壤。

我们如今生存的社会，讲究法制，人们的思想观念也有了很大的进步，人们的丧葬观念也在与时俱进。人们接受了先人死后进行火化的观念，将逝者的骨灰带回家乡，一样可以让先人魂归故里，叶落归根。这才是湘西赶尸退出历史舞台的真正原因。

湘西赶尸的原理非常简单，相信经过前面的叙述，大家已经能比较全面地认识湘西赶尸背后的真相。但在湘西赶尸盛行的年代，由于封建迷信和赶尸匠的故弄玄虚，让世人以讹传讹，才让湘西赶尸变得如此神秘和恐怖。