【主义主义】“客观唯心主义”（1-3-1-1）：文化贵族们的祖传饭碗，扣在柏拉图

“客观唯心主义”，前反思、前观念论的庸见，不知道真正的idealism在做什么。

场域论（1）：宇宙（Universe）

本体论（3）：精神（Spirit）/天理（Reason）

认识论（1）：心灵（Mind）

目的论（1）：真理（The actualized rationality）

在前现代思想/学术共同体中普遍存在，因为有统治作用，本体论的精神与认识论的心灵似乎同源、“同一”，实际是精神派生心灵，是主奴“同一性”；前现代老学究、假正经、小中二追求所谓真理，老学究和假正经在3的位置，作为本体性力量的代言人，小中二在1的位置，作为本体性力量的代言人的乖学生；二者都认为最终要获得目的论上的1，实际即具体的权力。

“客观唯心主义”就是要争权的姿态，在前现代思想体中普遍存在，因为前现代学术共同体（实际是文化/教化贵族）本来就是候选的政权掌握者。思想史上的例子：程朱“理学”。

这玩意算不上哲学，也算不上思想，而是一种威权主义的话术。它一定要本体性的力量说成一种类心灵的存在（至高的精神/大写的理性），从而使得这力量和Tyranny的第一人称意识短路，这里就是形而上学（实际是没进入形而上学的）和社会秩序短路了，Tyranny被神秘化为圣王（圣朝向形而上学，王朝向社会秩序）。文化现象代表：房管、管理员等。

炮制出的本体论阶次，实际不是真正的本体论（没那个能力），而是宇宙论，在这个宇宙论里面，各种群魔乱舞（乡下先生你写一本我写一本的那种，一气化三清、balabala），实际是一种文字权力游戏，很多学中哲和M哲的哲学系学生也会变成这种煞笔，玩这种游戏的一般是想成为真正的权力游戏（围绕符号玩，包括$、W等）的预备队。