一口气看完西施，春秋第一美女间谍，助勾践复仇，却下落成谜

一口气看完西施

她是四大美女的颜值顶峰，是春秋最美卧底，凭一己之力改变历史趋势，是训练有素的最强间谍。今天让我们一口气看完西施的一生。西施本名施夷光，春秋末期，公元前506年出生于越国诸暨苎罗村（今浙江省诸暨市暨阳街道），苎罗有东村和西村，西施家住西村，所以大家都叫它西施，西施生活在浣纱溪畔，父亲卖柴，母亲浣纱，说起西施，大家的第一印象就是她是四大美女之一，“沉鱼落雁”中的“沉鱼”说的就是西施，西施在越国浦阳江边浣纱，水里的鱼见到她太漂亮了，害羞地潜入江底，唐代诗人宋之问，《浣纱篇赠陆上人》里的一句：鸟惊入松萝，鱼味沉荷花，就用了“西施沉鱼”的典故，形容西施美貌的诗歌有很多，比如李白的《西施》：浣纱弄碧水，自波清波闲，皓齿信难开，沉吟碧云间（西施在溪边浣纱的时候拨动绿水，自在的像清波一样悠闲；确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。），苏东坡的《饮湖上初晴后雨》更是道出了西施是美的化身：水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜（晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了；下雨了，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵）。晴天里的波光粼粼，烟雨中的山峦苍茫，西施就给人这样的感觉，你品，你细细品，西施有心口疼的毛病，常常因为不舒服捂着胸口，皱着眉头，西施隔壁村的一个丑女就模仿西施，也捂着自己的心口，皱着自己的眉头，结果吓得大家都跑得远远的，这就是成语“东施效颦”的来源，在溪边安静做一位美少女的西施，从未想过有一天自己会在历史上留下如此浓墨重彩的一笔。有关西施完整的故事情节，最早出现在东汉时期的两本著作中，一部为东汉史学袁康创作的《越绝书》，一部为东汉学者赵晔撰写的《吴越春秋》，在西施的故事里，范蠡是名副其实的男一号，吴王夫差是男二号，越王勾践是一个关键配角，《吴越春秋•勾践阴谋外传》对西施的来历描述的最为具体，故事大概是这样的，吴越两国关系很差，吴王夫差的爸爸吴王阖闾就是在和越国打仗的时候战死的，杀父之仇不共戴天，阖闾死后夫差发愤图强，开始为一举扫平越国做准备，公元前494年，夫差在夫椒打败了的越国，越王勾践被迫向吴国求和，吴国大仇得报，还俘虏了勾践，勾践就遭老罪了，冤冤相报何时了？两国的矛盾更大了，越国这边也开始寻思着如何报仇？

公元前490年，越国大夫文种制定了“灭吴九策”，要一雪前耻，其中为吴王夫差量身定制了一条“美人计”，但是文种翻遍了越国后宫没有找到合适的人选，这个选美的任务就交给了大夫范蠡，《浣纱记》里说，有一天，范蠡来到浣纱江畔，见到了正在河边洗衣服的西施，范蠡看到西施的美丽身姿，糟糕，是心动的感觉，一下就爱上了她，年轻时候的范蠡也是相貌堂堂，西施见了范蠡也是怦然心动，小鹿乱撞，两个小年轻就情投意合，谈起了恋爱，清代诗人宋湘还写下《范蠡载西施图歌》其一就描述了当时的画面：白纻衣边浣纱泪，乌栖台侧彩莲歌。不过，文种这个时候出来棒打鸳鸯，他觉得西施是“美人计”的最佳人选，要拉西施去当卧底，强行就拆散了这对小情侣，范蠡没办法，事业和爱情之间他选择了事业，放弃了和西施的爱情，命运的奇妙就是如此，你永远不知道下一秒会发生什么，就像某个瞬间的选择，从此就改变了一个人的一生。

公元前487年，西施正式加入了“宇宙最强打倒吴国卧底计划”，这名儿是我瞎起的啊，和西施一起入选“卧底计划”的还有另一个叫做郑旦的女子，她俩进宫之后，就开始了一系列的“卧底”培训，越国势必把她俩培养成能唱能跳、能弹琴、会画画的全能型卧底，一切都准备妥当之后，范蠡去了一趟吴国，把西施和郑旦当做礼物献给了夫差，夫差一见两个大美人，高兴的不行，连忙夸奖勾践，你小子很会啊，气得伍子胥跟个碎嘴老太太似的，在一旁骂骂咧咧，西施到了吴国之后就开始了自己的间谍生涯，她很快就进入角色，把自己在越国培训学到的全使了出来，吴王夫差被迷得是七荤八素，夫差从此不上班了，整天与西施寻欢作乐，彻底荒疏了国政，导致吴国国力衰退，君臣不和，而另一边的勾践回国之后就开始偷偷努力了，开始卧薪尝胆、励精图治，经过艰苦的奋斗，越国做好了进攻吴国的准备，是骡子是马得拉出来溜溜，吴越战火再起，在一系列的计谋部署之下，吴国战败，夫差羞愧自杀，西施胜利的完成了卧底任务，大概古人和我们一样喜欢吃瓜听八卦，所以很多书都转载了这段故事，除了咱们刚刚说的《吴越春秋》，还有《吴地记》、《越绝书》等，但这些书籍的成书时间距离春秋年代久远，而且有很多矛盾之处，公元前473年，在西施的助攻下，勾践终于雪耻灭掉吴国，然而超额完成卧底KPI的美少女西施，人生的结局却走向了一个谜，关于她的结局，后世也有各种各样的说法，东汉人写的《越绝书》中记述：西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。文学戏剧作品差不多也是这么写的，给了西施和男一号范蠡一个圆满的结局，说西施回到了范蠡身边，他俩坐船离开，消失在烟波浩瀚之中，苏东坡曾经写道：五湖问道，扁舟归去，仍携西子。除了“大团圆”结局之外，还有另一个“沉江说”，有关这个说法的典籍记载得比较早，传说越王勾践认为吴国灭亡是因为夫差沉迷于西施的美色，他曾说：亡吴之功，西施当属也。意思是说西施是红颜祸水，为了避免西施的美色殃及越国，他最后让西施沉江而死，这不就是恩将仇报嘛。《东周列国志》上的说法又有一点不同，传说越国灭吴后，勾践想把西施收进后宫，越后嫉妒西施，谣言西施是“祸国之女”，就令手下将其沉入江底，女人总是为难女人，而墨子在《墨子•亲士篇》中说：比干之殪，其抗也，孟贲之杀，其勇也；西施之沉，其美也；吴起之裂，其事也（商朝比干因为死于直谏，孟贲死于其勇，吴起死于变革，西施死于其美），明确的指出，西施是因其美貌而被沉江而死的，最后西施的结局到底如何，我们如今也不得而知了，但笔落之处，我自然希望她能拥有一个美丽且浪漫的落幕。在太湖旁，和范蠡携手菱歌泛夜（采菱夜归的船上一片歌声），孟子曰：春秋无义战，在那个战乱频仍的年代，女性往往会因为为了缓和两国关系，实现国家战略被当作物品互相赠送，她们的权利与男性相比是彻头彻尾的不平等，西施、郑旦都是如此，无论多美丽多有才，她们都无权决定自己的未来，因此从一开始她们的命运里就是有着浓厚的悲剧底色的，而后世很多人把一国之亡单纯归结到一个女子身上，更是不公平，也是污蔑，正如唐朝诗人罗隐所写：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？（吴国兴亡自有其深刻的原因，何必将责任都推到西施身上？西施若是倾覆吴国的罪魁祸首，那么没有西施在身旁的越王，又是因为什么而亡国了呢？）