一口气看完十字军东征简史！
[[十字军东征]]
十字军东征是人类历史上规模最大的宗教战争
它是东西方文明间的激烈碰撞
也是天主耶稣和真主阿拉信图鉴的正面交锋
正是这场前后持续了近200年的九次东征
直到今天都无法调和
今天我们就来梳理一下十字军东征的主线剧情
公元一世纪左右
基督教从中东巴勒斯坦地区兴起后
开始由地中海沿岸迅速向欧洲和北非地区传播
此后经过数百年的发展
最终在公元四世纪末成为了罗马帝国的国教
这也标志着基督教在欧洲的发展达到了巅峰
公元395年
罗马帝国的最后一任皇帝狄奥多西临终前
将帝国分给了两个儿子
东西分治后的罗马
逐渐形成了罗马和君士坦丁堡两个宗教中心
在此后的数百年里
由于东西两个基督教派在政治文化
对教义解释等方面的分歧越来越大
最终在公元1054年彻底翻脸
以此开除了对方的教籍
基督教正式分裂为以罗马为中心的天主教
可以君士坦丁堡为中心的东正教
虽然大家宗教名字不同
但都是正儿八经的耶稣粉丝团
既然是耶稣粉丝团
早在公元七世纪初
当东西两个基督教派还在为正统之争
争论不休的时候
以圣战的名义不断向外扩张
很快就把包括耶路撒冷在内的巴勒斯坦地区
给占领了
耶路撒冷这块风水宝地
大家都比较熟悉
犹太教表示
所罗门王曾在这里建造第一圣殿
基督教表示耶稣曾在这里传教
受难升天
和真主聊过天
所以三大宗教都把这里看作心中的圣城
早在罗马帝国强大的时候
耶路撒冷一直处于罗马的统治之下
罗马帝国分裂之后
耶路撒冷就成了拜占庭帝国的一部分
耶路撒冷得到了较好的发展和重建
也允许犹太和基督教徒返回圣城朝拜
几大宗教在耶路撒冷暂时还能和平相处
正因为如此
大家相处的还算凑合
波马亚王朝时期进入了阿拔斯王朝统治时期
一不小心混成了横跨欧亚非的超级大国
但所谓盛极必衰
从公元九世纪开始
巅峰之后的阿拉伯帝国逐渐陷入衰弱和分裂
这一时期的阿拉伯历史那是出了名的混乱
到了公元1000年左右
统治耶路撒冷之后
开始推行强烈的宗教排外政策
不仅不允许犹太和基督教徒前来朝圣
还拆除了耶路撒冷城内的所有教堂
甚至大肆残害犹太和基督教徒
这样一来
自然引起了欧洲基督教国家的极大不满
同时随着阿拔斯王朝对帝国掌控力的下降
中亚的塞尔柱突厥人也开始了崛起
这帮突厥人原来住在中国大唐附近
后来被揍得不行
就跑到了中亚混
结果在这里混得风生水起
公元1040年
塞尔柱大军征服波斯全境
并于公元1055年进军巴格达
直接把阿拉伯帝国的老大变成了国家吉祥物
塞尔柱苏丹摇身一变
成为了阿拉伯帝国的实权人物
在此后的不断扩张中
塞尔柱人经常到拜占庭帝国骚个扰
打个架
在公元1071年爆发的曼齐克特战役中
塞尔驻大军以少胜多击败拜占庭军队
把拜占庭皇帝都抓了当俘虏
此后塞尔柱大军趁势向小亚细亚大举挺进
兵锋直指君士坦丁堡
这时候
拜占庭帝国的基本盘
差不多就剩下巴尔干半岛了
加上帝国内部统治混乱
接连爆发内战
整个拜占庭帝国摇摇欲坠
公元1095年
实在撑不下去的
拜占庭皇帝向罗马教皇乌尔班二世写了一封信
近乎绝望的向其呼吁军事援助
也正是这一封本不抱多少希望的求援信
最终迎来了规模空前的十字军东征
我们前面讲基督教分裂的时候说过
西欧天主教早就跟拜占庭东正教闹翻了
那为什么拜占庭皇帝的这封信
还能让罗马教皇义无反顾的号召
大家发起东征呢
因为乌尔班二世也有自己的小算盘
整个中世纪的欧洲
教皇和皇帝之间经常为了权力而明争暗斗
虽然教皇在名义上是大家的精神领袖
不光能向民众传达上帝的旨意
甚至还能代表上帝给世俗国王加冕
但这些也都只是走个过场
教皇并没有权力决定皇帝的人选
乌尔班二世不仅亲眼目睹过
前任教皇格里高利七世
和神罗皇帝亨利四世之间的权力斗争
罗马还被由神罗皇帝支持的
克莱门特三世占据着
作为中世纪著名的流浪教皇
乌尔班二世
自然迫切的希望
能通过行动来提高自己的权威和声望
确实也对基督教世界带来了极大的冲击
虽然反目成仇的同胞受害令人欣喜
如果现在以收复圣城的名义出兵
既能扩大罗马教廷在整个基督世界的影响力
又能重振教皇的声望
打击那些不太老实的世俗国王
还能顺便收拾隔壁的异教徒
简直就是一石三鸟
一箭三雕
所以乌尔班二世一拍大脑袋
觉得这是靠谱
值得一干
公元1095年
乌尔班二世在法国克莱芒
发表了毕生最为重要的一次演讲
他隶属基督教徒
在东方承受的痛苦和突厥人的暴行
号召大家拿起武器去东方夺回基督教的圣城
他允诺说
凡是参加远征的人都可以赦免罪过
死后可以直接升入天堂
此时动荡不安的西欧大陆
正值基督教史上的所谓世界末日
千年不遇的旱灾
让狗活在荒芜之中的贫苦百姓
把内心的恐惧和解脱的希望全部寄托于宗教
另外由于长子继承制的盛行
在西欧也产生了大批
因为没有继承权而逐渐走向破产的落魄骑士
他们和很多封建领主一样
迫切的希望能通过武力和战争
攫取更多的土地和财富
而拜占庭帝国的屡战屡败
也让西欧的商人们
对于打通前往东方的贸易通道充满了期待
所以彼时欧洲的宗教热情和对财富的渴望
都处于极度的狂热之中
最终乌尔班二世极具煽动性的演讲大获成功
在此后的数月中
西欧各国的主教使节们在教皇的敕令下
将东征的消息传遍欧洲各国
不管是平民百姓还是落魄
其实都对教皇的号召发出了强烈的回应
至此声势浩大的十字军东征正式拉开了帷幕
公元1096年
声势浩大的十字军就乌泱泱的杀过来了
第一次东征有两支队伍
分别是隐士彼得率领的农民十字军
和欧洲贵族们组织的骑士十字军
毕竟普通民众是最容易被煽动起来的
所以还没等贵族们的十字军集结完毕
浩浩荡荡的农民十字军就率先出发了
这支队伍中的大多数人
都是出身贫苦的底层百姓
所以毫无纪律可言
他们沿途烧杀劫掠
把很多在他们眼中看起来像异教徒的犹太人
匈牙利人等都送去见了上帝
最终这支农民十字军历经磨难
死伤无数
终于来到了君士坦丁堡
拜占庭皇帝看到这群远道而来的乌合之众
直接就被搞蒙了
所以赶紧把他们打发到了海峡对岸的小亚细亚
此时塞尔柱帝国的黄金时代已经结束
昔日强大的塞尔柱帝国
在苏丹马利克沙一世遇刺身亡后
同样陷入了内乱和分裂
但是面对这支
几乎毫无战斗力可言的农民十字军
塞尔柱人还是毫无悬念的把他们干趴下了
所以农民十字军就是个笑话
他们的最大作用就是降低了塞尔柱人
对十字军的警惕性
当然除了这支农民十字军之外
另外几只规模浩大的正规十字军
已经逐渐在拜占庭集结补给
他们装备精良
富有作战经验
是一支真正具备战斗力的作战部队
当这些部队源源不断地开进君士坦丁堡之后
拜占庭皇帝已向十字军提供补给为条件
让十字军领袖向自己宣誓效忠
承诺会把十字军攻下
且原本属于拜占庭的领土归还给自己
不过后来的事实也证明了
这种貌合神离的所谓宣誓
根本不可能有什么结果
经过休整的十字军一路南下
进入小亚细亚
公元1097年6月
十字军攻占尼西亚
同年7月一日
十字军在多里莱乌姆之战中重创塞尔柱突厥人
随后乘胜向叙利亚进军
同年10月21日
十字军抵达中东重镇安条克
长达七个多月的安条克围城战正式打响
安条克之战
是十字军在极端恶劣环境下的生死一战
严酷的环境
无尽的饥荒
让十字军在这里损失惨重
公元1098年6月
十字军通过收买安条克塔楼守军
成功突破了安条克外城
很快就将他们反向包围
刚刚攻入城内的十字军
再次被逼进了全军覆没的险境
然而就在这生死存亡的关键时刻
传说中
当年刺穿耶稣身体的圣枪
竟然在城内的圣彼得大教堂被挖了出来
在命运之枪的鼓舞下
十字军对城外的守军发起了近乎疯狂的进攻
最后以少胜多击溃了城下的突厥大军
安条克内城的守军也随之投降
公元1099年1月
经过休整的十字军开始向耶路撒冷挺进
公元1099年7月
在历经持续近40多天的惨烈围城战后
十字军攻破耶路撒冷
这可把十字军高兴坏了
他们高高兴兴的进城
然后对耶路撒冷进行了相当惨烈和血腥的屠城
眼瞅着把自己能干的坏事全都干完了
十字军就寻思在这儿建立一个新的国家
称这个国家为耶路撒冷王国
加上十字军在其他被征服地区建立的
迪黎波里伯国
安条克公国和埃德萨伯国
这四个国家就成了我们所说的十字军国家
至此
第一次颇具冒险精神的十字军东征大获成功
但这也是九次东征中唯一一次取得胜利的东征
心中自然很不服气
于是便开始琢磨自己的复仇计划
公元1144年
卷土重来的塞尔柱人攻陷埃德萨伯国
兵锋直指耶路撒冷
耶路撒冷国王赶紧向教皇呼救
最终法兰西和神罗两国的皇帝
决定响应教皇的号召
前去保卫圣城
这就是第二次十字军东征
但这次来势汹汹的十字军
并没有折腾出什么大动静
出动较早的神罗军队在小亚细亚被击溃
法兰西十字军攻占大马士革的计划也落了空
所以这次远征没有达到任何目的
第二次十字军东征铩羽而归
使欧洲人民获得了40年的短暂和平
在此期间
开始登上历史舞台
公元1171年
北非法蒂玛王朝大臣萨拉丁在禁卫军的支持下
建立了阿尤布王朝
此后逐渐开始向叙利亚和两河流域扩张势力
这就不可避免的和十字军国家产生了冲突
此时的耶路撒冷国王鲍德温四世
同样是一位极具人格魅力的传奇王者
他从小饱受麻风病的折磨
却在13岁时成为耶路撒冷国王
作为一个孩子
年少的麻风王
在王国内部派系纷争不断
外有强敌环伺的种种不利局势下
以空前的意志和军事智慧
多次击败萨拉丁的军队
但令人遗憾的是
耶路撒冷王国的分裂
和鲍德温四世的麻风病一样
冥冥之中
一切都是命中注定
公元1185年
年仅24岁的鲍德温四世
在病痛的折磨下离世
耶路撒冷王国随之爆发动乱
萨拉丁趁势对耶路撒冷发起了更加猛烈的进攻
公元1187年
萨拉丁亲率大军在哈丁之战中大败十字军
迫使耶路撒冷归降
这就是经典史诗电影天国王朝的故事背景
耶路撒冷陷落的消息传回欧洲之后
引起了巨大的震动
据说教皇乌尔班三世就因此被活活气死了
所以第三次十字军东征就此拉开了序幕
第三次十字军东征的阵容可以说是相当豪华
代表人物有神罗皇帝腓特烈一世
英格兰国王狮心王理查
法兰西国王腓力二世
结果天有不测风云
腓特烈一世在远征途中不小心掉河里淹死了
腓力二世和理查两人整天吵架闹别扭
后来腓力二世也掉头回老家了
来势汹汹的十字军
最后只剩下狮心王理查和萨拉丁进行双雄对决
狮心王理查虽然是个猛男
但萨拉丁也不是好惹了
所以理查始终也没能攻下耶路撒冷
最后两人惺惺相惜
定下了协议
但是允许基督徒前来朝拜
第三次十字军东征虽然并没有成功
但已经是除了首次东征之外最成功的一次了
第三次东征结束之后
狮心王理查在回国途中一路被坑害
一代雄主萨拉丁也在半年后去世了
埃及随之陷入了混乱
教皇觉得这是个千载难逢的好机会
咱们得抓紧
公元1202年
罗马教皇英诺森三世再次派遣十字军进行东征
这就是第四次十字军东征
结果就是这次东征
搞出了十字军历史上最大的乌龙
这帮十字军原计划也是去进攻埃及
但是因为没有足够的钱付给船队
所以就和威尼斯商人做起了买卖
直接扭头去攻打了
和威尼斯王国有矛盾的扎拉城
问题是扎拉城也是个天主教程
是教皇英诺森三世得知前线失控后
简直要被气炸了
直接宣布把整支十字军开除教籍
教皇的这波操作把十字军自己也搞懵了
教皇的愤怒加上自身的债务问题
让这支十字军陷入了空前的危机
后来他们索性和拜占庭皇族阿列克修斯合作
热心参与了拜占庭皇位继承的事情
先后两次攻克拜占庭帝国首都君士坦丁堡
并在城内进行了大肆的屠杀和劫掠
随后十字军还以君士坦丁堡为中心
建立了拉丁帝国和一堆小公国
好家伙
居然被自己请来的十字军给灭了
这可真是滑稽的事情
后来拜占庭帝国
直到1261年才成功复国
所以第四次十字军东征
就成为了欧洲中世纪历史上
最具有争议性的历史事件之一
这次东征不仅给拜占庭带来了沉重的灾难
也极大加速了拜占庭帝国的衰落和灭亡
13世纪之后
西欧国家又发起了数次东征
但基本上都以失败而告终
根据一些传说和记载
在第四次十字军东征之后
欧洲还兴起了一次由儿童组建的十字军队伍
但这些小耶稣徒们的行动注定会以悲剧收场
他们当中的大部分孩子命丧黄泉
再也没有能回到故里
另一部分被贩卖为奴
结局都相当凄惨
公元1221年
第五次十字军东征
这支队伍原计划也是去攻占埃及
结果同样遭遇失败
公元1228年
第六次十字军东征
神罗皇帝腓特烈二世通过外交和谈判手段
成功拿下了耶路撒冷
但后来很快又被突厥人给抢了回去
第七次和第八次十字军东征
都是法兰西国王路易九世发起的
在第七次东征时
路易九世战败被俘
最后靠大笔赎金才换回一条小命
但他很快就忘掉了被俘虏的屈辱
决定再次发动第八次东征
公元1271年
英格兰爱德华王子打算去支持一下路易九世
结果还没等他赶到
路易九世就在路上染病挂掉了
有人认为
爱德华王子的这次东征和路易九世算是同一次
所以十字军东征一共有八次
也有人把爱德华王子的这次东征单独计算
所以十字军东征一共有九次
这些都无关紧要
其实说的都是同一回事
此后西欧国家再也没有组织起大规模的东征
公元1291年
随着十字军在陆地上的最后一个据点
阿塔的沦陷
持续近200年的十字军东征正式落下了帷幕
尽管这场战争并没有达到所有人的期望
在此后的数百年中
欧洲逐渐摆脱了中世纪蒙昧的黑暗
开启了足以影响世界未来格局的文艺复兴
我是舰长
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