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璃菜与月菜-关于归离集毁灭,迁移回璃月港后的山珍与海味之争

2022-12-13 00:49 作者:henry89104  | 我要投稿

【璃、月,两大菜系之争反映的地方排斥】








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在璃月港,有璃菜、月菜之争,













也就是山珍vs海味之争

琉璃亭新月轩,則作为兩方高档料理的互相竞争












这时由于漫长的历史岁月中,






璃月港的成长,并随着各类大战,大规模"外地人移入"导致的口味冲突






其中外地

以归离原(魔神战争的归离集)、天衡山城、层岩巨渊附近(深渊之战的盛露厅)为最,

轻策庄为辅




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所谓靠山吃山,靠海吃海




这裡以稻妻海祇岛为例,

由于为渔业地区,饮食自然以鱼为主体


(当然这裡,是以"区域体"来论,放到个人,则自然未必如此,例如:心海)







而对于内陆,自然即是"山珍"的代表,






最多只接受"水产"(因为本身靠河或湖),绝不接受海味,这种给海民吃的腥食




虽然归离原东方有靠海,但当地经济体仍以农业为主,内地者居多;

当地靠海者,本身就是被排除经济核心的"郊民"









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众所周知,【璃月】




是3700年前,由摩拉克斯,与众位仙家组成的多王国之联合




(岩王-摩拉克斯、灶神-马克修斯的岩灶王国、尘王-归终、若陀龙王,以及绝云间的诸位仙家)








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当时的农业、经济中心,位于尘王国境内,













由岩王国与尘王國共治的归离集(实务由灶神,负责代表岩王国,在此地的移入及治理)


(这时仍有诸多未属于璃月的魔神势力,这边略过不计)




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此时的璃月,为农业为主的国家,











以北方-归离集(尘王国)为重心,








南方的璃月港(也就岩+灶王国),则以天衡山矿业为主,


居住在山城(山辉砦),尚未开港



古时的岩王国,以天衡山城为主要居住区,凭依天衡山为生活范围


石書輯錄的"山辉砦"(天衡山城)























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而在3000年前,也就是建国七百年后,魔神战争爆发,












期间,归离集因故(洪水、战祸)毁灭,伴随尘王-归终逝去,尘王国告终






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璃月众位仙家,迁回此地民众至岩王国,



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这也意味着,作为内陆大城市-归离原,




原本以山珍、河产为主要饮食型态的居民(扣除靠海的摇光摊)






藉由移居至岩王国,并随着【璃月港】的繁荣






将自身北方饮食文化,大规模移入南方的璃月港





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形成如今的老字号-【琉璃亭】(对离月港来说,離菜是后来者)


以及代表山珍的【璃菜】菜系



(其中琉璃百合,又是归离原的代表性花朵)






后续又有西方的天遒谷,遁玉、青墟、灵矩等层岩巨渊附近一带,






随着千年、五百年前战事城市瓦解,又迁入璃月港

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以及由于璃月港的发展,使轻策庄青壮人口流入


这些山珍文化代表,注入到了璃月港



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而代表"海味"的【月菜】












自然则是以璃月东方沿海的渔村、港口为起源











其中,最大代表,无疑是岩王国的-璃月港本地人,











也就是自古以来,"最正宗的岩王国民"


(准确来说,起初也只是天衡山城山脚的渔村民;换言之,月菜受众,最初是边缘经济体区域)










随着山脚-璃月港的繁荣、天衡山城的没落(僅剩玉京台)




天衡山脈-內陸山腳區的落魄






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山珍,对他们来说,反而相当于是边远之民乡下来的土味











甚至是"他国流民"(例如尘国民),所吃的"野味"*











并随着归离原以及内陆各重镇逐步瓦解后,




刺激璃月港对外的发展,海味饮食文化,因而壮大



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【璃月港的繁榮與月菜的壯大】





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在魔神战争结束后,大约两千年前,






璃月-岩王國,已经從山城礦業

转型为如今的璃月港模式,以对外贸易为主体,











并以天衡山、层岩巨渊的矿业开採,作为对外贸易物





而农业,仅剩下西北方的轻策庄,










原本的"前"尘王国国境(归离原),则被放弃,







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除了一些当地靠河海的小渔村




(例如在摇光摊捕鱼的凝光、流浪到望舒客栈旁渔村的北斗)













仅剩作为通往蒙德商路的各中转处之用(例如千岩军哨站、客栈)





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也意味着,璃月的山珍文化,由于代表农业重心-归离原的灭亡、经济重心从内陆走向海外,










也就是璃月港的发展,







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让璃月的海味文化逐渐抬头,甚至成为璃月两大菜系并立的情况


从图中可知,璃月港菜系,本以月菜为主;璃菜,是以后来者进入,並產生競爭





而随着时间演变,对山珍海味的互相接纳,或者说没有参与对立













就是在吃虎岩-例如万民堂这类,






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反映璃月境内,对彼此饮食文化不同的交流与融为一体,放下隔阂,形成真正的【璃月菜】









而伴随交通商路物流的方便,以及璃月各地后裔,在璃月港的逐渐融为一体,





以璃月个人来说,对饮食的选择或偏好,基本是基于口味不同,






也未必再具祖籍性,以及伴随的排斥性






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两大菜系之争,

已经只是当年,山珍海味料理,由于彼此材料侷限区域不同下,导致的分裂及遗存






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