对培根随笔的阅读并顺手做的批注（一）

1.用平实的语言讲，幸运产生的美德是节制，厄运造就的美德是坚忍。从道德上讲，后者更富有英雄气概。

2.无疑，美德如同名贵的香料，焚烧碾碎时最显芬芳：因为幸运最能揭露恶行，而厄运则最能发现美德。

3.父母对孩子的零用钱抠得太紧是个错误，必生祸患，这样做使他们变得卑贱，学会投机取巧，结交一些狐朋狗友，日后手头宽裕时，更会放浪形骸。因此当父母的权威用在严管子女、而不是严管钱包时，才有最好的结果。

4.1.学习榜样，既有好的，也有坏的；

2.推行温和的改革；

3.考虑已经用滥了的事情的历史；

4.行为要始终一贯；

5.维护自己的职权（不声不响地）和下属的职权；

6.接纳、寻求别人的进言献策。

5.在一切精神的高风亮节中这是最伟大的。因为它是神的品格。没有它，人就会成为一种碌碌无为、为非作歹的坏东西，并不比害虫强

6.轻微的恶性只不过表现为爱作梗、死心眼、好顶牛、难对付之类。不过严重一些的就表现为嫉贤妒能和诽谤中伤。那种人好像总是幸灾乐祸，又常常对人落井下石，连舔拉撒路的疮的那些狗都不如，只像那些总在烂东西上嗡嗡叫的苍蝇。

7.他的心不是与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆。如果他对别人的苦难怀有恻隐之心，那就表明他的心是一棵没药树，为了提供香膏，必须伤害自己。如果他轻易地宽恕罪过，那就说明他的心灵凌驾于伤害之上，所以是伤害不了的。如果他对涓滴恩惠感激涕零，那就表明他重视人们的心意，而不是他们的财物。

8.一个人应当当心，不与脾气暴躁、动辄争吵的人交往，因为这种人是会把他卷进他们的争吵中去的。旅游回国以后，不可把旅游过的国家完全置之脑后，而应当与最有价值的朋友保持书信往来。让他的旅游表现在他的言谈中，而不是他的衣着举止上。在言谈中，也只能小心谨慎，回答人家的问题，而不是贸然宣扬自己的经历。而且要表现出他不是想用外邦的习俗来改变本国的习俗，而是要把从国外学得的精华植入本国的习俗中去。

9.要想使到国外旅游的好处得到保证，必须——

1.早就懂该国的语言，而且旅行时有懂该国语言的家庭教师或仆人陪同；

2.记日记；

3.看真正值得一看的一切；

4.带一本地图或书——到各地走走——避开本国人，结识有益的新交；

5.避免争执；

6.回国以后要：

（a）与外国朋友保持书信往来；

（b）注意不可在别人面前以衣着、谈话贸然吹嘘他对外国人的认知。