无题

总见许多医学生抱怨，好像怨气熏天，好像个个都被压得活不下去了。可是一旦劝退，一旦触及现实的利益关系，又个个死不撒口，嘴上哀怨声再大手里的利益也绝不肯放松一点。 倘若仔细看来，实习生的抱怨是最有正义性的，因为他们是医院最底层的代价承担者，并且没有办法继续将代价转移下去了。至于是否会有某些无耻之尤大言不惭地说什么反正实习生也做不了太多事情，事情的大头都在规培生那里呢，算什么压迫？！那我倒要请问他，这坨大大的💩算💩的话，这坨小一圈的答辩是不是就不算大便了？你觉得不是的话就吃一口试试？拿量的差异来掩盖质的相同的家伙都应该先吃一口这坨小一圈的答辩。 当然，或许也会有人说，你本科生也可以不实习嘛！不实习大不了意味着没有毕业证，只有高中学历也不是活不下去！你看那么多人不是也没有本科学历嘛？人家都饿死了嘛？！ 那诚然如此，我们不得不承认，本科学历只是一张入场券，当然是一张极为低级的入场券，但没有这张入场券，你就是进不了那个特定的圈子，你就是参与不了其中的游戏。这同样意味着，你的家庭在你身上的这项投资彻底失败，你没有如预期般的样子来获得这张入场券，这是你的家庭里的其他人无法接受的。于是如果你坚持拒绝实习这一不合理的遭遇，你就必须与家人决裂，舍弃以往的家庭关系，承担起道德上的谴责，独自奔向这个巨大的生产链条，以期在没有家庭经济支持的情况下寻找到一个岗位来提供自己一点生存资料。 假使你是这样的勇士，你确实弃绝了对这个社会关系的攀附，从而貌似获得了在道德上的完满，可这同样意味着你是极端无能为力的，你获取不到足够的社会资源，你仍旧什么也做不了。无能为力的道德圣人一定会转变为他的对立面，辩证运动一定会将这样的形象扬弃掉。 这就意味着，你会比之前更加需要一张入场券，因为你不断地需要做得更多。你需要从什么都不是的剩余深渊中跳出，暂时地抓住某个位置，以此来推动整个系统的自我扬弃进程。 当然，这只是我对这样的行为的辩护，我本人仍旧恐惧于家庭关系的逐步沦丧，害怕丢失这种入场券，我可不是这种勇士。我甚至知道我的“劣根性”，知道这是一种很典型的二阶意识形态，甚至知道这就是现代的犬儒姿态之一。 我知道我知道，所以我不肯承认我不知道，强迫症似得拼命掩盖大他者的内在不一致性。 所以本科生的正义性来源于某种犬儒性，一种根植于不正义的正义；如果非要寻求某种“真正完美”的正义，那就只能是“被压迫者的反抗是天然正义的”，可这样的道德性又太过抽象，以至于几乎不能指导任何现实的生活。 当然，我只为实习生进行辩护，至于规培生乃至于专硕规培生，我是绝不齿于为其辩护什么的。或许我还能自欺欺人地说什么“本科入场券太过低级以至于缺乏这种入场券的家伙早已不幸得在这个时代失去了爬上舞台的机会”，可是研究生学历是不能够得到任何辩护的，这就是赤裸裸的对这个社会关系的攀附，是千军万马挤独木桥只为成为吸管。 我们固然可以说他们遭受极大的压迫，他们的即使只是口头上的抱怨也是天然正义的。可是正如他们绝不肯在现实的利益中让出一分力度，我们作为观者也不应当为其伸出手去，因为他们还要打开你的手，你怎么可以想着把他们从人堆中拉出来呢？！你反而比他们的领导更加可恨。 正如他们的反抗只能是口头上的抱怨，他者对他们的帮助也只能是内心中的怜悯。 你抱怨了，我怜悯了，明天太阳照常升起！