做个好鬼

老舍在《骆驼祥子》中写到：仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。多么触动人心的一句话呀，一下把要强时期的祥子塑造出来了。祥子终究没能做个好鬼。

我生活在当下的社会里，时常感到一种痛苦：没有一种可以身体力行去实现的价值。工作么，总无非是为了领导的升迁或者私利，眼睁睁看着一个又一个项目在自己兢兢业业的工作中渐渐烂掉，那感觉是无力且不值。可是我像过去的每一代人一样正度过着自己的青春啊，我的青春怎么就这么不值一哂呢？甚至有时我羡慕《钢铁是怎样炼成的》中保尔这个角色，他经历了多少时代的苦难呀，可是没有人责难他是因为自己不努力才需要吃那些苦，他最终瘫痪失明承受了多少身体的痛苦呀，可是他的精神健全强大，可以问心无愧的写下“我的一生全部献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放斗争！”

我也羡慕自己的父亲，他经受的身体和精神上的磨难恐怕也是我承受不了的，可我仍羡慕他，也没有人责难他是因为自己不努力才需要吃那些苦，他生在大家都认为艰苦的年代，娶妻生子打拼事业都是靠力气和才智挣回来的。他宝贵的青春岁月，也变为汗水挥洒在了国家改革开放的建设洪流中。这不单单是某一个人的认可，而是时代的认可，认可他这样的劳动者是通过自己的劳动使家庭生活水平得到了极大提升。

而我呢？我感到自己就是在虚度年华碌碌无为，只是替别人拉磨的一头毛驴而已。我舍不得我的父母爱人，我舍不得亲爱的孩子，我并非一头一无所有的毛驴，我也没有身处在那样一种大潮中，于是我虽然心不甘情不愿但确确实实是自己不停提醒自己，要好好做一头毛驴。

时代不会认可我这样的家伙，我诚实守信、勤勤恳恳、认真负责，可是终究只是一个不怎么光荣的劳动者，是一个在激烈竞争中没能成为最终幸运儿的失败者，是一个在复杂社会中不会有什么起色的老实人，工作中是一个不起眼的小业务员，家庭中是一个没本事的啃老族，社会上是一个连声音都没有的群众。我，和千千万万个我，从小就被全社会期待并且质疑，我们有一个名字叫90后，我们叛逆、脆弱、上网成瘾、娇生惯养，我们成长在温室里却自己滋生无数奇怪的病痛，我们没见过风浪却常常自我毁灭，我们是垮掉的一代！

人该怎样活着？应该先承认，承认社会，承认在当下社会上造就的这个自己。就像一只优秀的鹿应该是一直反应敏捷奔跑迅速的鹿，它可以靠这样本领摆脱危险延续自己的生命并且留下后代。它不应该思考“为什么我是一只鹿？为什么我需要担惊受怕不停逃跑？为什么我不能是可以捕杀其他动物的狮子？”这种思考很危险，使他迷茫因而很容易丧命。当它被抓住时，这些思考也并不会引发其他动物的共鸣，其他动物只会觉得那只鹿神神经经胡思乱想，所以丧了命，或许，还有些嘲笑。出生时是一只鹿，就决定了成功的方式就是鹿的方式，你一定要足够胆小谨慎，一定要不停磨练自己逃跑的技巧，一定不要妄想自己直面危险并将其打败。这样才是一只最终活下来的优秀的鹿！

人类社会并未超脱这种规则，你既然是一个打工人，那么就好好做这个位置的事情，这些事情不止有你本专业能力要处理的事情，还有对领导的顺从，对难堪局面的逆来顺受，对不合理工作的安之若素，对那些灰暗行径的视若无睹。千万不要去思考“为什么决策权捏在这些人手里？为什么装满私人的钱包成了主要而建设工程本身成了一个幌子？”这会使你成为那只发呆的鹿。要承认人是分三六九等的，老爷就是老爷，下人就是下人，长工就是长工，佃户就是佃户。自己既然是个长工嘛，就要把心思用在这个身份上，看清楚老爷什么时间来监工，那些活儿是偷不得懒的，而哪些活儿是干了也没人看在眼里的，该狗事儿哈巴人的时候起码学会摇摇尾巴。是长工就当个好长工，别去想凭什么工钱是老爷定，凭什么多收的全是老爷的，管家凭什么啥都不管只顾捞黑钱，这些想法不过是惹祸上身的根由，不会带来任何好处。

承认这样一个现实：我所受的教育将人类社会描绘成“人人生而平等，劳动没有高低贵贱之分，劳动最光荣，多劳多得，公平正义”的样子，只是因为人们希望社会能是这样子的，并不意味着社会已经如此，而这种描绘对那些深信不疑的人多多少少是造成了一些欺骗效果的。现实的人类社会的文明发展还远没有达到几百年前所期望的文明程度，这社会运行的基础逻辑仍是动物世界的法则居多：是被捕杀动物那就尽量机灵点吧，被吃掉就是你自己不好。万一哪天走了狗屎运成了猎杀者，那么恭喜你！

我，我们，不是垮掉的一代，我们不过是生在了信仰渐渐垮掉的时代里的一批人。仍要做个好鬼！