加油鸭进阶课程上线了！！！｜哲学考研
Hello！
#一转眼到了7月份，不管你愿意不愿意，22考研已经进入到下半场了！
下半场，是从浅水区走向深水区的下半场，也是各种问题纷纷暴露的下半场。
你是不是觉得中哲原文理解不了，背不进去？！
是不是拿起厚厚的书本背了后面忘了前面？！
是不是觉得自己都理解了，找真题一练就脑海一片空白？！
是不是面对暑假黄金备考期感到迷茫而不知如何安排？！
同学们，遭遇这些问题，不要害怕，要勇敢滴面对它！
如果你不知道如何面对，我们加油鸭的进阶课程正在赶来的路上！！！
为了应对考研试题的日益复杂化、多样化，帮助同学们打赢考研攻坚战，围绕着真题与原著，我们为大家准备了中、西、马共120个课时的进阶课，把大家的暑假黄金期充实起来。
话不多说，请看课表：
进阶课课表
1.中哲史进阶课
2.西哲史进阶课
3.马哲进阶课表
接着！
进阶课课表解读！
我们琳良满目的课程，宗旨在于给大家解决考研过程中在真题和原著那里遇到的各种问题。
大家分析真题的时候可能就会发现，有的题是可以轻松在书上找出答案的，有的题则在书本上找不到答案，需要自己分析总结。这类题最突出的便是人物比较和跨人物、时期的综合性大题。比如：
（1）荀子和孟子的人性论比较：
华东师大14、19年，中山18年，武大11年，浙大11年，人大21年，复旦14年，都考过论述大题。
（2）柏拉图与亚里士多德的本体论区别：
北大16年，同济10年，华师12年，吉大15年，华中科技13年，都考过简答、论述题。
以上的例子比较还只是涉及两个人物，有的比较涉及涉及多个人物、甚至是整个哲学史，这样的比较更难把握，更考验学子的综合水平。如：
人民大学19论述试：中国哲学史上的有无问题。
北大17年论述：试论中国哲学史中的知行问题。
北京大学14论述：试述西方哲学史上对“形而上学”的不同理解（至少三个人）。
中山大学14论述：比较希腊启蒙思想与近代启蒙思想。
看到这种题，，童鞋们会不会生无所恋：呜呜呜，生活向弱小无助的我无情地抡起了大棒！
为了帮助大家解决困难，把被大棒砸晕的你再扶起来，中西哲各准备了11节综合型真题解析课（部分展示）：
这11节课将会直接展示一个个靠谱的真题答案给你，并带你分析这个答案的思想以及他们是如何形成的。
哲学考研还有另一大难点常让学子们叫苦不迭，即原著、材料题。虽然不是所有的学校都会从原著中找来原文出题，但有的名校钟爱考原文题，如中山大学、南京大学、武汉大学、华东师范大学等。
（1）中哲原著题示例：
华东师大11年真题：标点，翻译并简析以下段落。
万物万形，其归一也。何由致一？由于无也。由无乃一，一可谓无。已谓之一，岂得无言乎？有言有一，非二如何？有一有二，遂生乎三。从无之有，数尽乎斯，过此以往，非道之流。故万物之生，吾知其主，虽有万形，冲气一焉。
南大16年真题：将下列原著译成现代汉语。
子曰：天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也。穷神知化，德之盛也。
（2）西哲原著材料题示例：
中国人民大学12年真题：
黑格尔：“在时间上最后的哲学是所有以前的哲学发展的结果，因而必定包含着所有以前的哲学的各个原则；所以，真正名副其实的哲学必定是最发达、最丰富和最具体的哲学。”请就哲学的性质、哲学与哲学史的关系，讨论黑格尔的这一观点，并作出相应论证。
南开大学16年真题：
“心灵越是善于依据认识来理解事物，那么心灵的德行就越大。所以，谁能依据这种知识来理解事物，谁就能发展到最高的完善性。因此，他就会感到最高的快乐，而快乐乃是为他自己和他自己的德行的观念所伴随的情绪。所以，从这种知识可以产生心灵的最高满足。”简述及评价斯宾诺莎的“真观念”。
（3）马哲原理原著材料题示例：
华东师范大学14年真题：
马克思说：“钱是一切事物的普遍价值，是一种独立的东西。因此它剥夺了整个世界——人类世界和自然世界——本身的价值。钱是从人身上异化出来的人的劳动和存在的本质，这个外在本质却统治了人，人却向它膜拜。”请用马克思主义哲学原理的有关内容，谈谈你对这句话的理解。
中山大学2012年真题：
请指出下列文字出自哪一位作者的哪一部著作，并分析其基本思想，然后简要做出自己的评价。“从前的一切唯物主义（包括费尔巴哈的唯物主义）的主要缺点是:对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动，当做实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，和唯物主义相反，唯心主义却把能动的方面抽象地发展了，当然，唯心主义是不知道现实的、感性的活动本身的。”
从上面的示例可以看出，马哲和西哲的原著题多属于材料分析，而中哲的原著题则可能会有句读、翻译这些内容。
原著题的难点有两方面，一是哲学史整合的哲学家理论（熟肉）与哲学家自己表述的理论（生肉）有隔阂，这种隔阂体现在论述方式、表达逻辑、用词特色、问题倾向等等方面，这些隔阂可能会让我们“脸盲”，对熟悉的思想陌生起来。二是哲学史原著众多，出题老师会要出哪本书里的哪段原文，有非常大的出题空间，充满了不可预测性。当然，我们会在讲解的时候会告诉大家这个“不可预测”也是可以“部分预测”的哦。
为了帮助大家拿下原文、精进理解，中西哲各准备了18节原著课（部分展示）：
马哲的情况稍有特殊。哲学考研说的马哲一般是指马克思主义哲学原理，虽然是考“原理”，但就像我们上面举例的，各校都十分注重原理和原著的结合。而与马哲原理紧密相联的另一个科目——马克思主义哲学史，更是围绕着马哲史的原著和原文进行出题。故我们将马哲原理与马哲史结合起来，推出20节的马哲原著课：
真题之中还另有一难以分类的偏难怪题，如复旦大学12年考过的“金陵刻经处”，同济大学20年考的“亚里多德的历史与诗的关系”。这些，中、西、马各准备了1个课时进行专门讲解，重点不在给出答案，而在于学习解答偏难怪题的方法。
马哲另有一类时政题，也属于偏、难的范围。不过时政题实际上有比较强的综合性，也可以算作综合类题。我们收集了各校与时政结合的具有代表性的真题，分出了若干主题，与其他的综合类考题结合，为大家准备了7个课时的马哲综合题讲解。
最后，无论基础还是进阶，我们的目的暂时毕竟不是哲学深造，而是哲学高分。而考研真题的重复率其实是很高的，我们把中、西、马各高校最常考的真题汇聚在一起，集中为大家解析这些最常考题。中西哲各准备了10节常考题，马哲准备了12节常考题（部分展示）：
注意！
对于时间不够、报考院校难度不算太高的同学来说，熟悉了这些最常考题，不说在考场大杀四方，单科过线No problem！
总的来说，我们的进阶课分为三个部分，其一针对重点人物思想之间关系的综合大题；其二是针对原著相关的真题和重点原著内容的理解；其三是直接针对常考题。
看了我们的课表和分析，你有没有心动呢？进阶课程还配套有纸质版进阶手册哦，将在进阶课结束后发给大家。
加油鸭进阶课将在7月28号逐步上线，
有意向的同学可联系小林学长咨询相关问题。
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