三星堆印证了许多《山海经》的内容,那么《山海经》讲了什么?
最近随着三星堆直播考古,网友们通过了直播现场,首先知道了考古发掘是怎么样进行的,其次通过直播解开了多年的疑惑,三星堆的考古大发现也是全球瞩目的。
三星堆出土的文物中,本次现在还有待整理,现在除了发现黄金面具以外,还发现了众多的象牙和丝绸的残留物,这些都有待我们考古修复人员和研究人员,对上古的三星堆文化进行整理和解读。
但是三星堆在上世纪的80年代和90年发掘中,已经又相关的说明,他和山海经由千丝万缕的关系。
同时也用实物考古证实了山海经的内容是并不是空穴来风,子虚乌有的,同时也说明了山海经的内容不是神话,更可能它本身是具有一定的指导和价值意义的。
《山海经》是中国上下五千年的文化宝库中一颗极为耀眼的一颗明珠,该书涵盖面极广,其中蕴含了丰富历史记事、民族、天文、文学、神话、宗教、医学、地理、动植物、海洋学等等诸多方面的知识。
从古至今,这部书不仅仅是文化宝库里的一颗璀璨明珠,更是一部充满了玄幻神话色彩的不朽百科全书,同时该书亦是以充满了离奇幻想和浪漫诡异的笔调,对中国文化乃至整个世界文化发展都产生了深广且久远的影响,开创了后世神话、寓言、童话、诗歌、戏剧之先河!
那么《山海经》讲了什么?
如其名,《山海经》记录就是关于山山海海的事物啊,显而易见的事情。
《山海经》记载了华夏民族的起源,梳理了华夏始祖—华胥氏世系谱。
殷商以前无文字记录,三皇五帝作为华夏民族创世的祖先,《山海经》做了详细的记载。
“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。在吴西”[海内东经];“大迹在雷泽,华胥履之而生伏羲”
《山海经》分为两个部分,一部分是《山经》,一部分是《海经》。
《山经》是战国巫者所著,其中又分为《南山》《西山》《北山》《东山》《中山》五经;《山经》讲的大致是中国本土的地理情况,里面关于山名、特产、妖怪的,人见了妖怪有什么好处、有什么坏处,有哪些草木可以治病,等等。
《中山》《北山》《西山》写得相对较细,作者可能来自秦、楚、巴蜀,对于《东山》《南山》则写得非常粗疏。
《海经》是西汉巫者所著,其中又分为《海内南》《海内西》《海内北》《海内东》《海外南》《海外西》《海外北》《海外东》;
另有一部《大荒经》,分为《大荒东》《大荒南》《大荒西》《大荒北》《海内》。
《大荒经》可以视为《海经》的另一个版本,性质比较相似。《海经》讲的大致是中国周边和世界的情况,里面有贯胸国、无肠国、大人国、小人国等。
按照《山海经》的世界观,我们所处的大陆周围有东南西北四片海,海外四经主要是叙述四海外围的各个国家,比如我们较为熟悉的女儿国、轩辕国、九尾狐所在的青丘国,还有我们所熟知的很多神话故事,比如夸父追日、火神祝融、战神刑天这些传说。
山海经通过大事件,记述了华夏民族如何在这片土地上原生、融合、发展的历程。“西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周”[大荒西经]‘’昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝。
天倾西北,胡日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉‘’[淮南子.天文训]。“洪水滔天。鲧窃帝之息壤以煙洪水,不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹与卒布土,以定九州”[海内经]
很大程度上《山海经》还是一本上古时代的“社会档案”,记人、记物、记事。
比如《山海经.海内经》“帝俊赐羿彤弓素矰,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”,这里说的就是“帝降夷羿,革孽夏民”(天问)!
后羿是东夷之神,故称夷羿。说后羿“扶下国、恤下地、革孽夏民……下就是夏。”
那么山海经记载有啥作用?
其实上文已经强调过,山海经很可能就是上古巫师们的一部内门典籍,也可以说是一部启蒙读物,因为看历史要辩证和统一的看待,在古代周朝以前,黄帝部落到夏商时代,巫师的作为神族的代表,其势力是十分的强大,特别在绝地通天以后,巫族的独立和传承有了严格的规矩和谱系。
从玛雅人和雅利安人都可以看到,巫族是掌握了当时的知识和智慧,所以我们能看到玛雅人的天文和数学知识很丰富,但是却忽然出现了断代,其实都是因为少数人掌握了知识,而这些知识的需要载体和传承,文字和符号的出现,成为了最好的载体,
我们能够看到商代的甲骨文,其实也是掌握在懂占卜的巫师手中,一般人是不可能拥有掌握知识,所以能看到山海经里面的内容是有点怪异,但是他却记载了许多的故事和不同山川地理环境的情况,同时还有各地的丰富产物与动植物资料,这为当时人能够了解外面的情况,提供了一手和可靠的参考资料,
《山海经》里用大量的篇幅讲述了一个个鲜活的神话人物和故事,我们熟知的“精卫填海”、“夸父追日”、西王母、共工、祝融、后羿等,都是具有特异功能的半神半人,希腊神话中最早出现的黄金人类亦是半神半人,与其异曲同工。
这些先民们能够呼风唤雨,与日月为伴,穿梭于不同时空;又与地上的人类甚或禽兽交媾,孕育新的物种;
同时,教授人类文明智慧和先进技术,包括天文历法、医学冶炼等,引领人类发展。这些神话人物到底是谁?他们来自何处?他们是如何获得这样的能量与智慧?
在后世的传承中,有些成为技术,有些成为巫术,这些神话如果去除神秘的面纱,其核心的提示与经验,一直在引发后人的实践。
今天已经要发展到量子文明和智能生化文明的前夜,莫不是在还原和重现上一个文明的辉煌。
“又西二百八十里,日章莪之山,无草木,多瑶碧,所为甚怪。有兽焉,其状如赤豹,五尾一角,其音如击石,其状如,其名日狰,有鸟焉,其状如鹤。一足,赤文青质,而白喙,名日毕方,其鸣自叫也,见则其邑大火。”——《西山经》
章莪山,山上虽然不长草木,但却盛产瑶、碧一类的美玉。章莪山很怪,经常出现一些不敢想像的怪事。山中有一种野兽,形状如赤豹,长着五尾一角,吼叫声像敲击石头一样发出的响声,野兽名叫狰。
山中还生活一种怪鸟,形状如鹤,但只长着一足脚,青色的羽毛上长着红色的花纹,嘴巴是白色的,名叫毕方,它的叫声就是自身名称的读音,毕方出现的地方必会有大火。这是上古时期的高科技产品巅峰杰作,这里有一个“火”的虫洞,虫洞经过高科技建造。将火输送到需要的地方。
“又西三百里,日阴山,浊浴之水出焉,南流注于蕃泽,其中多文贝。有兽焉,其状如狸而白首,名日天狗,其音如猫猫,可以御凶。”——《西山经》
阴山,发源于这座山的浊浴水,白南流注入蕃泽,水里生活着许多壳上有五彩的贝类。山中有一种凶兽,长得像狸猫、和一个白色的脑袋,名叫天狗,它发出“猫猫”的声音,人类饲养它可以用来御敌。这是上古时期、属于军部的高科技产品,经常用于侦探任务,也可以用于战争。
又西二百里,日符惕之山,其上多棕??,下多金玉,神江凝居之。是山也,多怪雨,风云之所也。——《西山经》
符惕山,山上棕树和楠树生长茂盛,山下盛产金属和玉石,神江凝就住在这座山上。山里经常下怪雨,风和云也常从此地兴起。这是上古时期的高科技产品巅峰杰作,这里有两个虫洞,一个是“雨”虫洞,一个是“风”虫洞。雨虫洞经过高科技建造,将雨从虫洞输送到干旱缺雨的地方。风虫洞经过高科技建造,将风从虫洞输送到干燥缺风的地方。
“又西三百里五十里,日天山,多金玉,有青,有黄、雄黄。英水出焉,而西南流注于汤谷。有神焉,其状如黄囊,赤如火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”——《西山经》
天山,山中有很多金属和玉石,也生产石青和雄黄。英水从这里流出,向西南注入于汤谷。山里居住着一个神兽,他的样子像一个黄色的袋子,身上发出如火的红光,长着六只脚和四只翅膀,浑敦无面目,善识音律和舞踏,他就是帝江。这是上古时期的高科技产品,是雷达。
“又西二百九十里,日泑山,神蓐收居之。其上多婴脰之玉,其阳多瑾瑜之玉,其阴多青、雄黄。是山也,西望日之所入,其气员,神红光之所司也。”——《西山经》
泑山,神蓐收就居住在这座山上,山上大里出产一种能制作颈饰的玉石,山南盛产美玉瑾、瑜,山北则盛产石青、雄黄。站在泑山上,西望日之所入,景色壮丽,气势恢宏,这是天神红光之所职责。这是上古时期的高科技巅峰杰作,这里有个“光”的虫洞,虫洞经过高科技建造,将日光输送到需要的地方。
“西水行百里,至于翼望之山,无草木,多金玉。有兽焉,其状如狸,一目而三尾,名日灌,其音如夺百声,是可以御凶,服之己瘅。有鸟焉,其状如乌,三首六尾而善笑,名日鹌?,服之使人不厌,又可以御凶。”——《西山经。》
翼望山,山上不长草木,却盛产很多金属玉石。山牛栖居着一种野兽,形状如猫,长着一只眼晴,三条尾巴,名字叫灌,其声音能压过上百个动物呜叫,可以御凶,服用了它的内,便可以治愈黄疸病。这是上古时期的高科技产品,用于战争。
山中还栖居着一种鸟,形状如乌,长着三个头、一个身子、六条尾巴,而且还善笑,名字叫鹌?,人们喜欢吃它的内,吃了它的肉就不会做恶梦,还可以御凶。这是上古时期的高科技产品,用于战争。
“又西三百六十里,日崦嵫之山,其上多丹木,其叶如穀,其实大如瓜,赤符而黑理,食之可以己瘅,可以御火,其阳多龟,其阴多玉。苕水出焉,而西流注于海,其中多砥砺。有兽焉,其状马身而鸟翼,人面蛇尾,是好举人,名日熟湖!。有鸟焉,其状如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自号也,见则天下大旱。”——《西山经》
崦嵫山,山上生长着很多茂盛的丹木,其叶似构树叶,果实和瓜的大小差不多,花萼为红色但带有黑色纹理,人吃了它能够治好黄疸病,还可以降火。山南生活着很多乌龟,山北有很多玉石。苕水自此山发源,西流入于大海,水中还出产大里磨刀石。
山中栖居着一种野兽,它的形状如马,但长着鸟的翅膀,有一张人的面孔和一条蛇的尾巴,喜欢把人举起来,名字叫孰湖。这是上古时期的高科技产品、空中运输机。
山中还栖居着一种鸟,形状似猫头鹰,面孔却像人,身体像蜼,长着一条像狗的尾巴,名字就如自己的叫声,它出现在哪里,哪里就会大旱。这是上古时期的高科技产品、是气象武器。
而且随着科技进步,有些动物出现在人们的视野,在其他大陆板块上出现,却在《山海经》中找到了原型,比如鹿蜀“有兽焉,其状如马而白首,其文(也就是纹理)如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙”这种四不像的动物1901年在非洲大陆被外国人发现,还有很多的例子,有兴趣可以去看看纪录片。
个人相信它们是曾经存在过的,不能因为我们自己没见过就去否定他们的存在,人是最凶残的动物,越来越多的动物在灭绝,以后你跟下一代的人讲起来,他们未必相信,因为确实没见过,但是它确实存在过。

