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【大学写作课作业】《诗云》中对科技和艺术关系的探讨

2023-06-15 20:49 作者:射命丸政by梦星琉璃社  | 我要投稿

刘慈欣是我国知名科幻小说作家,是当代新生代科幻的主要代表人物,被誉为“中国当代科幻第一人”。其著有《三体》、《球状闪电》、《流浪地球》等多部著名科幻小说,其中多部已被影视化,红极一时。而在今年,由刘慈欣作品《梦之海》改编的同名电视剧也也已经杀青,即将播出。这部小说属于“大艺术家三部曲”,该系列通过科幻小说的形式对科技与艺术的关系进行了深入探讨,本文就以其中的《诗云》为例,对这一主旨进行解析。

《诗云》一文创作于2003年,其大致内容如下:人类在与由恐龙组成的外星文明“吞食者”文明的战争中战败,部分人类被恐龙俘获当作家畜饲养。吞食帝国的使者恐龙“大牙”为获取先进技术,携带着作为礼物的诗人“伊依”去面见被称为神的高级文明成员(下称“李白”)。“李白”被伊依口袋里携带的古诗纸条吸引,对人类的诗歌艺术产生了兴趣,信奉技术的神为了证明自己可以超越人类艺术,于是化身为“李白”,试图写出超越真正李白的诗歌。在一番努力后,“李白”最终失败。于是他转而试图用强大的技术编写出穷举一切诗词的程序。在穷尽包括吞食帝国在内的整个太阳系资源后,他推算并储存了世界上的一切诗歌,但是最后却因为无法从中检索出超越李白的诗歌而认输,放弃了这个目标。

在本文中,刘慈欣按照不同文明对科技和艺术的重视度,假想出了三种文明。其一是科技发达但是艺术羸弱的文明,比如“吞食者”文明,还有《三体》中的三体文明。作者笔下的这类这类文明通常忙于战争或面临重大生存难题,为此这些文明不得不舍弃丰富的情感和艺术,为了生存全力发展呢技术。其二是人类文明这样科技发展水平并不高,但是文艺水平极高的文明,除了《诗云》,作者其他许多作品里的人类文明也拥有这样的特质,可以说是作者对人类文明的一种概括和总结。其三就是科技高度发达,同时文艺水平也极高的超级文明,比如《诗云》中的“李白文明”、《梦之海》中“低温艺术家”所属的文明、《欢乐颂》中“镜子音乐家”所属的文明。这类文明的科技与技术是并驾齐驱的,他们擅长利用先进的技术进行堪称神迹的艺术创作,但是其内部对科技与艺术的重视程度又各有区别。

在这部小说之中,刘慈欣对艺术与科技关系的探讨,是首先从科技与文艺的矛盾入手的。诗中的三个主要角色分别对艺术和科技孰轻孰重抱有自己的观点。首先是科技派,恐龙大牙的文明忽视艺术,追求科技,最后变得鄙视艺术,虽然吞食者帝国也存在艺术,但是远不如人类的巧妙,而大牙则视诗歌为“无聊又无用的学问”,不能理解诗歌的情感含义。“李白”虽然热衷于搜集宇宙中的各种艺术,并且赞叹唐诗的精妙,但是他并不认为地球人的艺术如伊依所说是“不可超越的艺术”,反而觉得技术可以超越一切,并且“真诚地崇拜它”。而文中的第二种派别就是伊依所代表的艺术派,他认为“李白”“不可能有人的心灵感受”,对李白放话称“人类艺术在你那里只是石板上的花朵,技术并不能使你超越这个障碍”,甚至认为“技术是反诗意的”。伊依的固执激起了“李白”的胜负欲,令他打算用自己的技术同人类的艺术一较高下,这也导致了下文里李白进行穷举一切诗歌的“终极吟诗”。

艺术与科技之间的矛盾并非是刘慈欣的空想,现实里也是存在这样的矛盾的。现实里虽然不存在艺术与科技发展极度不平衡的文明,但是却有着艺术与科技对立的状况出现。比如说近两年,人工智能技术迅速发展,AI绘画、AI写作等技术的出现在文艺界嫌弃了轩然大波。其中不乏有两种负面声音:其一是对AI训练过程中使用未经授权素材的愤怒;其二是对AI代替人类艺术创作者,扼杀人类艺术发展,并且和人类文艺工作者“抢饭碗”的恐慌。这样的观点各自有各自的道理,但是其矛盾的中心点并不应该集中于技术发展上,也就是说,这些负面影响并不源自于技术本身,而源于法律、社会结构、生产关系之类人类社会本身存在的问题。

对于这种矛盾的解决,其实刘慈欣已经在《诗云》中给出了自己的解答。“李白”最后创作出了所有诗,但是他并不能从其中找出超越李白的诗歌,因为诗歌的优劣取决于人类的主观感受,所以他无法编写出具备古诗鉴赏能力的程序。“李白”最终被人类的诗歌艺术所击败,不得不认输。就连迟钝的恐龙大牙也开始产生了“智慧生命的精华和本质,真的是技术所无法触及的吗?”这样的疑问。而同时,在看到由太阳系几乎所有物质制造的,储存了世界上所有诗词的壮丽“诗云”后,伊依也“开始崇拜技术了”。

在小说的最后,技术与艺术终于走向对方,变得相互交融,诗人伊依明白了利用技术也可以创作出瑰丽的作品,而掌握超级技术的神明“李白”也终于明白了艺术的鉴赏只能由人的思想来进行。二者最后达成了相互理解,明白了艺术与科技相辅相成的道理,显现出刘慈欣对技术和艺术矛盾最终的解决办法,同时也表达了他技术与技术最终关系的认知。艺术与科技之间既有矛盾性也存在同一性,二者是对立统一的,互相转化,而非绝对无法调和。

这就是这部2003年的小说对于艺术与科技关系的探讨,这对于二十年后今天的我们应该如何辩证看待艺术与科技关系也提供了一定的参考。

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