【王德峰】为什么人到四十不信命，就是悟性太差？

一、知天命

自二十岁始，至四十岁，二十年的社会生活，看到人的互相比较、成功与失败（所谓的，富贵贫贱、穷通），知有天命。

注：穷通，穷，非贫穷，意前程蹭蹬，老是徘徊不能前进。通，通达。

命，且总而言之，不是主观努力的结果。

二、儒佛道的阐释

佛，三世因果。前世种因，此世果报。

道，人出生之第一声啼哭，初禀天地五行之气，命始于此。八字——即天地于人之药方，命理学即此中学问。

儒，此生有命，富贵在天。不知命，无以为君子。“不知命，无以为君子。若你不相信命，你就把你在社会生活舞台上、人世间你的穷通富贵看成是，你的努力、你的不够努力的结果的话，你会把你的一辈子，你的精力，你的努力都指向一个富一个贵。如何为君子耶？”

个人感悟，儒家上面的两句话，似乎也没有明白阐释“命”是什么。儒释道对命有不同的注解，包括我们现代人亦有不同见地，但总是有相通的地方：即非人之主观可控之结果，可谓之命。

知天命，即知人生不是所有事都是你能做到的，你能改变的。成，非你之功；败，非你之过。

“命”究竟是什么没那么重要，更重要的是“知”，知“到”了，才能有后面活出人生本来之意义

三、知天命之意义

“你明白了富贵穷通，不归自己管，你会把你的注意力、你的生命的意义，放在哪里？放在我无论是富贵还是贫贱，都活出人生本来的意义。”

此常有一误，知天命，不是让你随“命”逐流，逆来顺受，摆烂躺平。看到大水来了，不是让你躺地上说：命也。你是要跑，要“为”，不仅要跑，你还要拼命的跑。若你发现四周皆是水事，跑不出去了，出与不出，皆无可奈何了，非你之过了，你知天命了，看了看手边有个二胡，来首二泉映月吧，再看看身边的爱人，言道：“You Jump，I Jump”。此真谓苦中作乐了。若你有幸，得一浮木，后为人所救，岂能说赖自己水性通达，当感自然之伟力，恩人之德行。

此常还有一难解，富贵处境，乐，好说，贫贱处境了，还乐，我是傻子吗？所以你无法体会颜回快乐的原因，儒家话讲，你的心没有安定好，孔子曰：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。

注：不仁者，心没有安定好的。约，贫贱的生活环境。乐，富贵的生活环境。

那么究竟怎么安定心呢，我有一个对这个问题的十分美妙的说明，这里空白太小，写不下（你来打我呀）

最后用老师的话结束这篇笔记：“知有命，知富贵穷通，贫贱也罢，富贵也罢，都是命中的事情，和个人的努力、智力无关，坦然面对不同的处境，活出生命应当有的意义：贫贱不能移；威武不能屈；富贵不能淫”

注：该笔记纯属娱乐，不可轻信。