草稿：关于造形术的笔记

为了保全个体或者繁殖后代，一些种类的昆虫与鸟兽会筑巢。

人的建筑技艺，也来源于求生避死，来源于筑巢这一种造形术。

当人于自然环境中建筑各种事物，就更新了环境，创造了新的“自然”，这些人所造化之物自然地成为新自然的一部分。

人使用技艺改变人的生活环境；一同改变了自身的个体体验，当众多个体的体验形成一定规模，则体验流又将反过来推进了社会变革。

不仅仅人是思想的载体，人所创造的工具，所塑造的景观，所更新的环境亦是。

人们创造器物，塑造环境，然后工具与环境将反过来创造与塑造人们。

从器物到环境都成为社会的一个部分，文明的一个维度。

人所创造的器物与景观，是自然之神谕，历史之象征。

众神明所制定的古老契约，通过社会景观展现。

行使造形术，必然重复执行某种造形，通过构造通用的部分；

将之重复，将之互相嵌套，组合成新的集合体；在重复中产生变奏，以便装配成整体的秩序。

可以说，一切造形术从点开始，而后从点到线，从线到面，再到立体；从直曲圆方等几何形状，到锥柱台球等立体图像；

从砖石、瓦块、木条、绳索、钢筋，到梁、柱、板，榫卯、再到楼、塔、桥、亭，到街道、乡村与城市乃至国度。