聊聊梅尔基亚德斯—-《百年孤独》系列

聊聊梅尔基亚德斯——《百年孤独》系列

梅尔基亚德斯在全书开篇便给人留下了深刻的印象。作为何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的挚友，不难看出他对其思想影响之深，也是侧面对马孔多发展做出了贡献。他的情节不多说，这里我想和大家聊聊梅尔基亚德斯的死亡与意义。

梅尔基亚德斯，我最初读《百年孤独》时，关于他最震撼的便是将马孔多从失眠症中拯救出来。当他给了何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚药水使其恢复记忆时，屋子内贴满标签的物品才显得十分荒谬。也就是说，梅尔基亚德斯在此次失眠症事件的出现正是在对抗这些荒谬的“贴满标签”的物品。从现实意义来看，他作为马孔多的外来者，代表着拉美文明的外来者，带来了科技的启蒙。他作为一位智慧者，启蒙了家族的另一位智慧者，正因如此，拉美文明才不会被遗忘，如果说失眠症代表的是对历史的遗忘，那梅尔基亚德斯便是生命力的体现。遗忘是文明陨落的开始，但他的出现为马孔多注入了生命力，也是拉丁美洲的生命力，是遗忘更是对遗忘的反抗。吉卜赛人有多个部落，每次来的不一定是同一批，他们为马孔多带来了科学发展也带来了骄奢淫逸，吉卜赛的女郎勾走了家中大哥的婚，大哥回到家时也是破坏了丽贝卡和克雷斯皮本美好的婚姻。作为魔幻现实主义作品，飞毯的到来并不奇怪，但似乎也看不见启蒙的踪影，而梅尔基亚德斯，从磁铁开始，便给何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚引向了探索自然的道路。

继续往后看的话，不难发现梅尔基亚德斯一共死亡了三次，第一次是死在了新加坡的沙洲上，第二次则是死在床上，第三次则是死在了河下游（看见有一种解释是说第二次的那个床是河床，那这就无从得知了），但不管怎样，梅尔基亚德斯的死期都有个共性，就是大家不在关注，不再搭理他时，也就是一个文明所最致命的——遗忘。而梅尔基亚德斯在失眠症时出现的时候，说明自己是耐不住死亡的寂寞，一方面这是生命力的体现，另一方面他的多次死亡也给马孔多敲响警钟，这便是遗忘，一种对文明的背叛。至于为什么是这几种死法，我没有什么思绪，也希望有会的小伙伴可以讨论一下。

羊皮卷的部分会在稍后的聊天中分享见解。我想先分享一个个人觉得比较有意思的点，就是梅尔基亚德斯令人感动得去修复克雷斯皮的钢琴那一段，有意思的点在于这一段我们可以看出智慧如梅尔基亚德斯也很难解决，而放在客观层面去说，这个真的就是科学原理，但梅尔基亚德斯并未解决，所以当时看时，给我以一种一个文明与另一个文明，一个时代与另一个时代的碰撞之感，一种无力苍白和没落，从这个钢琴可以看出或许在《百年孤独》的世界观里有和梅尔基亚德斯相媲美的人物，而这一类人物是作为一种群像来描写的，克雷斯皮仅仅是传播者，我们需要看出的是这些发明的创造者，这一群人是科学的智慧，梅尔基亚德斯是自然的智慧，两种智慧的碰撞以及梅尔基亚德斯的败北或许是想表达文明的岁月沉淀和科学发展，或者说迷信无法取代科学，被遗忘的历史或许要科学的拯救（）

本文仅为聊天性质，如果重大错误欢迎指出，如有疑问也欢迎探讨，知无不言。