脱单为何那么难？恋爱到底怎么谈？【梁永安爱情问答】
【首发视频逐字稿，梁永安老师金句频出！】
大家好，我是复旦大学的老师梁永安，今天可以说是在一个爱情和婚姻领域里面特别的严峻的时刻，也是特别有难度的时刻。他说 什么是爱？我搞不懂，但爱一定不是没有安全感，没有胡思乱想，反反复复的眼泪，哈哈哈，我很难一次就去看对一个人，爱对一个人。我们今天每个人内心深处都是战场，每个人心里深处都是枪声不断的，每天都在打内战，一个人跟自己噼里啪啦打得一塌糊涂，我们在不停地加班，不停地努力，自我纠结，自我矛盾焦虑，这就是我们今天年轻人的现实生存。很多年轻人都跟我聊起他们这方面的很多经历，有些经历是很刺痛的，也让他们很困惑，很多人觉得这个婚姻，这个难以实现，那么恋爱更难寻，恋爱为什么那么难？我们如何面对这种难？
大家好，我是复旦大学的老师梁永安，今天我想和大家一起来分享一个话题，就是现代的年轻人恋爱为什么那么难？我们如何面对这种难？每一个人在互相遇的时候都是萍水相逢，都只能看到一个很小的切面人。
我们今天的人在现代社会里面，他身上很多元，很复杂，我们看到的都是一样某一个面，或者是他想呈现给你看到，或者说你只能看到的是我面对人的时候就充满了不确定性，就一个人也在不断的变化。
什么叫年轻？年轻就是不成熟吗，都在路上，所以我们很难一次就去看对一个人，一次很难就去爱，对一个人甚至连婚姻来说，一次就把婚结对，这个概率现在也很低，这就是我们今天年轻人的现实生存。很多年轻人都跟我聊起他们这方面的很多经历，有些经历是很刺痛的，也让他们很困惑，很多人觉得这个婚姻这个难以实现，那么恋爱更难寻，所以我今天想跟大家一起来分享这个问题，哎，一起来讨论讨论，然后看看我们如何去破题，如何去打开我们一个非常真情实意的这么一个爱情。
不结婚，一辈子一个人过，可不可以？
当然可以，呵呵。有的年轻人现在就是找不到好的爱人，然后他就不想结婚，但是又考虑到自己将来老了，没有伴，一个人面临生活的各种风风雨雨，一个人就很孤独，所以这就是一个很大的一个问题。所以我想这个问题怎么办？这个问题首先一点，就历史上你看很多人是一辈子过了一生的，你说最著名的，你想想结奥斯丁 22 岁就写出来《傲慢与偏见》的初稿，人家一辈子没结婚，你比如说更多的其他的，什么牛顿什么什么
【补充：小宇宙09 怎样过上高质量的单身生活part
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34分03秒这个世界上其实有一个很大的一个现象，其实我们在这个世界上其实很多伟大的创造都是由单身的人他来构成的。在这个世界上，你看有些著名的甚至说是伟人，很多都是单身的达芬奇，牛顿，贝多芬，诺贝尔，康德，柴可夫斯基，简奥斯丁，勃朗特三姐妹
你比如说达芬奇。还多么厉害，画出这个蒙娜丽莎就是一般都觉得他是文艺复兴时期最完美的代表，他也是第一个用科学精神去绘画的。他就会到那个地下室去解剖尸体。去研究人的运动的时候，为什么他的肌肉结构、骨骼等等。他这么厉害，但是一辈子没结婚。但有人说他是。有点同性恋，那这个年代那么久了，其实我觉得也很难去确认。
你再比如说近代科学第一人牛顿，牛顿就是一辈子就是一个人，他整天忙着研究力学三大定律，万有引力的定律。光学，你看还开创了微积分等等。所以其实他忙活的要命。其实这个人你看他的这个单身生活给人类带来的福祉大概是不得了。
你看你这位说很著名的单身者，音乐家贝多芬，这个贝多芬多厉害，后来耳朵聋了还能作曲。但是人家一辈子也是单身的。
还有一项发明炸药的诺贝尔，他的遗产变成诺贝尔奖，也是个发明家。这个人他一辈子也是一个人，
还有著名的思想家是哲学家，像康德。那康德你看是号称是创造了哲学上的哥白尼式的革命的人物，那真是很厉害，看是近代哲学的祖师爷，那也是一辈子一个人。
你再比如说俄罗斯的伟大作曲家柴可夫斯基，他的什么悲怆等等。你看天鹅湖等等多厉害，那也是一个人，
还有像英国著名女作家简奥斯丁写傲慢与偏见，写什么什么。你看他写爱情，写的那么多，一辈子一个人，一辈子一个人。
你再比如说英国勃朗特三姐妹，那可厉害了，三姐妹里面除了老大，就是那个呃这个夏洛蒂·勃朗特写了简爱结了婚。但是结婚以后，后来去世也很早，等老二老三就是老二艾米丽和老三安妮那一辈子都是一个人。但那两个就三姐妹情怀有点特殊，就死的比较早。那个老大还稍微长一点。然后老三都是在30岁不到30岁左右，他就去世了。所以我觉得这个事，据说在这个单身生活里边，其实它是一个伟大的创造。但是这也带来一个问题就是我们怎么拥有高质量的单身生活。你可以发现这些人都是非常有专业精神的，他们干什么爱什么。也就是说一个人在这个世界上找到自己喜欢的那件事儿，整个生命投进去。所以这时候他没有机会。但是其实他有伴侣，这个伴侣是精神性的艺术的。就是他喜欢的这件事儿是全神贯注，也就是说一生悬命从不分离。所以我们说一个高质量的单身生活，说到这里，其实就是它最重要的一个基点。也就是说第一点就是要有高度的专业精神，高度的专业精神，有高度的专业精神。你在内心深处是有强大的支柱的。
37分14秒：你哪怕人生总有很哀伤的时候，悲凉的时候，常往的时候。但是那个时候是人最容易。分解崩溃，失去方向的时候，但如果是你有一个非常好的一个自己要做的事情，而且你可以非常深入的去做这个事情。因为一个事情的魅力，其实在深入里边，在持续的坚持里边，
你说一般这个事情做一做，你好像在做这个工作，你好像也喜欢，其实那是很表面的 一个有价值的事情，他是一个非常忠诚的伙伴，你投入多少他就回报你多少。你很简单的说，像摄影，你拿这个单反，你仔细的琢磨它，从光从那个镜头从里边的那个画面的，那里面的构图、色彩，里边的表达的人们的情感，人类的生活等等，那是里边是无限你是不可能是一步登天，你要一点一滴的去练的。
而在这个过程里面，你和世界建立起一种新的关系。任何事情归根到底都包含着我们每一个人跟世界的关系。所以你在这个里边精益求精的时候，其实你跟事业的关系是不断的获得一种不可分离的一种深情。
然后你的劳动工具，你说在这个世界上去进行创造性活动的这些伙伴们等等，这些都是你非常有感情。其实这些东西它在你最困难的时候，你撇开你现在烦心的事情。你要安静，。但是你真的要静下来，你必须是有一个。热爱的事情，你才静得下来，他会给你温暖，他不是平面的，他是在你生命的过程里边。不断的在伴随你，所以时光都会回来，它是有温度的一个摄影的人，一个相机，一些镜头，它伴随你走了那么多路，经历了那么多事情，看到那么多画面，它是跟你真实。是一个多么难忘的，多么有温度的这么一个伴随。
其实这一刻你会觉得，就在你最无助的时候，就是你做的事情他会支撑你。
所以这时候很多人是因为孤独，所以就要找个婚姻，不是说是多么爱这个世界，或者多么爱一个人 而是自己是个弱者，坚持不下去。
所以这就是有时候人就会在一个问题了，就表面上是找了个爱人，其实内心还是自己还是孤独的。我们说有婚姻的那种精神孤独，比一个人的孤独，那可要糟糕的多。
因为你要承担很多东西，你还必须要去维持那个关系，那就苦了。所以现在为什么很多人婚姻质量不高，或者恋爱谈不好。因为你不是因为你是有燃烧的爱情，而是你不能承受孤独。你缺乏一个自己最喜欢的一个事情去做，而且要持续的做。
这样当然单身，这个单身的质量就很差，所以我觉得这是一个高质量的单身生活，他必须具有的这么一个专业的精神。】
这都没结婚。但是他们都有个共同点，有自己喜欢的事，但如果说你有自己一个精神王国，你有自己的一个精神家园，然后这时候你那个孤独恐怕就会是阵阵袭来，但是你也会有自己坚定的自立，就我们今天可以穿的很好的衣服，很有品味的生活，其实外形很好很精致，但是内部是个散的，不知道自己这辈子该追求什么价值、该干什么事。
所以你那个孤独是你面对时代的孤独，你面对社会的孤独，你面对文化的孤独，你没有把自己当作变成通过自己的创造性变成这个世界的，富于原创的一部分。所以你们有家园呐。一个人如果没有出路，他就把自己出路挂在另外一个人身上，觉得没一个人我就活不下去了。那个人能给我提供我所需要的情感安慰，我这生存依靠，我都通过那个人都可以给我。像我们今天这个社会很多人，他的那个孤独质量不高，我们需要一种高质量的孤独。什么叫高质量孤独？
高质量的孤独是意识到自己的唯一性，自己有自己的特别性，可能有些东西没有被人理解，可能难以找到一个知己，或者说难以找到一个情感的双方可以深度的契合的人，但是充满了对自己的自信，充满了自己的生长感。自己像一棵树，不断地在长叶子，该开花，该怎么样都在一点点地在生长。
克尔凯郭尔他自己有本书叫《致死的疾病》，他里面分析这个绝望就是痛苦的人，在克尔凯郭尔说，看起来就是抛弃自己的人，不拥有自己的人
如果你是一种不断的在成长，不断在学习的一个孤独，你要喜欢自己，要肯定自己，一生中你要有自己的一个力量，
我觉得这就很好，所以我觉得一个人在这个世界上，你找到了自己的支点，你就找到了自己的世界。
所以我很喜欢那个巴黎，就是法国作家这个妙莉叶·芭贝里写的小说《刺猬的优雅》里边那个米歇尔这么一个中年女人，她也没什么高学历，就是个社会底层，然后在一个公寓里边做门房，别人看起来他也很普通，
别人都不多看他一眼，就把他看成一个功能性的存在。这个米歇尔他自己也觉得自己没什么，所以她自己就跟大家心理上保持距离，关起门来的时候在看《安娜卡列尼娜》，有个日本人叫小金，小金一个看了 50 多岁的人，他住建了个公寓，他忽然看到了这个米歇尔内心他的那个眼神里面闪动的那样一种文学的心情，他觉得他特别好。
米歇尔后来慢慢发现自己真的很好，很多人不看书，也没有文学生活里这么那么循环，而他自己每天都在想，每天都在体会喜欢读书，等到最后发现自己也是一个可以有爱情的人。后来小金先生特别喜欢他，拿着酒来跟他找他，她一开始拒绝人家，到最后越来越融合。可惜这个电影结局，米歇尔刚刚收拾得很好，精神状态最好的时候，一出门被车撞死，观众觉得很遗憾。但这里有个问题，就是它说明了一个道理，人是精神型的，没有精神的人他永远是孤独的，可以说结了婚也是孤独的。虽然说我们说一个人最根本的问题不是解决你的找个朋友的恋爱对象的问题，结过婚的问题，关键问题是找到你自己的这么一个精神的来源，找到你精神的立足之点，这个问题是超越于一切的，你有了这个底气，有了这个内生长，其他都不在话下。这个问题你不想透，什么问题都解决不好。
前段时间一个爱情综艺片就是再见爱人，那这里就引起很多年轻人的热议了，就分手之后复合有必要吗？对我来说，我觉得真的是不能一概而论，我今天是一个成长的时代，是一个转型的时代，人是在不断的变化，谁有说一个人恋爱就像开花，我们都喜欢春天那么美丽的阶段一下子哗一下子打开了，现在记忆里面它永远是特别的好。
复合有时候，我们是在追回过去的美好，但是你要想一想那个花季能不能追回来？所谓分手，其实有时候就是不是花不好，而是果不一样了，所以我们说要不要复合，关键是你是要什么复合？
复合有两种，一种是消极的复合，消息的复合，它就是情感上有依赖性，没有自立，所以后来一离开的时候忽然发现自己很孤独，很飘零，就是说自己的各种问题是对方可以替你解决，所以这时候你觉得忽然又想起他了。我可以说这样的情况下复合了搞不好还要分。你是带着自己全部的问题去依赖别人，所以自己你不是一个真正的有力量的人呐。
好的爱情是你是能给对方力量的，积极的复合。这两个人一同走过的这个爱，它里面有意义，有一种价值的层面，两个人是在一种共同的热爱里边走到一起，所以我觉得很好的爱情就是互相之间是热爱你的热爱，喜欢你的喜欢，也就是说我能在你的心里边去爱这个世界。爱情本质上是什么呢？我们这个世界是一个什么世界？
就像摄影里边 255 级的明度，有极黑，有纯白，真正的纯黑纯白是特别少的，站在两端中间是有个灰度，我们人就生活在这个灰度里边，这里面很多杂念，有很多愿望，有很多互相内心冲突的东西。
遇到一个爱的人，一下子男人像一个男人，女人像个女人，他们离开了那些灰度，爱情就是很自然的一个男人爱一个女人，我们现在很多人没有那个男女，爱情没有男女。就是在里面房子、车子、钱，没有性，没有两性，只有通用，所以这种爱情它没有那种纯粹。
所以我们这个爱情本身就是我们的一个自然化，我们获得我们真实的生命，我们活得很自然，这就是爱情了。所以这时候你跟一个人走在一起，然后你看到社会灰度里边有各种各样的我们人类需要追求和改变的东西，两个人愿意为这个世界奉献一点新价值，然后两个人内心很阳光，很自然，
所以离开的时候为一些事情对冲突了，怎么样？分手了，分手之后你才发现自己这个世界空掉了，又回到那个灰度里边去了，回到那个乱七八糟里边去了，就是特别的怀念当那个时候，那种那种很单纯的爱，两个人有共同的一个世界，两个人都睡不着，辗转反侧，最后不知不觉的又要走到一起。我觉得这就很好了，这就是一个积极的。
所以为什么我们说在这个海明威的小说，这么一个硬汉，你还为写那么多柔情男人？这就是爱吗，他写的那个三个星期在巴黎那个左岸蒙帕纳斯大道丁香园咖啡馆狂写了几个星期，写出来的《太阳照样升起》，
《太阳照样升起》里边一个博兰特和他的爱人杰克为什么分手了？因为杰克上前线意大利战场中了 70 多个弹片，打成了一个性无能。回来以后面对布兰特，那么两个人没有性还怎么爱，很伤感，后来就分开，杰克还是伴随他，希望他找到新的爱人。你看博兰特遇到这个人，遇到那个人，遇到这个人，他最后觉得自己跟杰克还是离不开，回到了巴黎。回到巴黎之后，你看最后一段写得多伤感呐，多深情。两个人坐在汽车里边，后来布兰特说，杰克，我们两个人如果能在一起多好。后来杰克就说，是啊是啊，这样想一想也很好啊，这些都很深情。
所以为什么两个人又走到一起？但不一定真的能够结婚，但是他俩情感上是永远会在一起，这就是一个复合，这就重逢，
那为什么不能复合呢？你说那个著名的小说《洛丽塔》洛丽塔十几岁， 12 岁，十三四岁爱上这个赫姆特， 38 岁离了婚的一个男人，两个人最后开着个车在路上跑。
后来罗列他被那个拍色情片的人勾引走了，结了婚了，丈夫失业了，需要他来救助，后来何梦泰一口气马上开着车去他这里找到他，把自己全部的积蓄 5000 美元带去，全部给他。但是跟他提出来，你能不能跟我再跟我走？洛丽塔说了句话，他说我宁可回到当年骗我去拍色情片的人身边，我也不愿意到你身边来。
那为什么？生命不一致啊，洛丽塔是个少女，她要拥有自己的世界，所有的伤，所有的痛，所有的错都要自己经过，你不能变成我的牢笼，他希望自己有自己的真实的生命，所以不是你科目特给我设定的。
你是个好人，你特别好，但是我不能这样跟你一起生活，所以我可以吃苦，但是这个苦也是我自己生命中应该有的。
那有时候想回避生活的难度，我们去找复合，可能就失去自己的那么一个在现代生活里面的生命过程。
所以到底分手之后要不要复合这个问题，还是要自己有一个特别清楚的判断，把你自己这个恋爱和分手，为什么分手？到底是一种两个人有不可分离的共同性，还是你只是有种不适或者一种孤独，或者说你还有很多要依赖对方的问题？现在很多年轻人这个宁可看甜宠剧也不愿意谈恋爱，往往说自己可以单身，但是自己的这个 CP 一定要结婚。
其实这里面我们说作为一个年轻人，就希望这个生活里边充满了给自己内心里边一种向往的一种爱情，然后让他能够在一个艺术片里边，或者在一个自己喜欢的这么一个电视剧电影里面来实现，这个在全世界都是普遍的，我们这观众读者他的期待就是期待看到走到一起，但是我们的现实是什么呢？现实是我们今天的人是越来越难走到一起，我们现在看不到什么正儿八经的一个很深刻的小说或者电影，能把两个精神世界很复杂的人，最后他们怎么历经绝难，最后互相看见，互相走到一起。
这个写很难呐，你对导演，你对作家，你对编剧很高的要求。那么什么好写？甜宠，甜宠好写的，男主如何如何无限甜，无限的宠，然后女主人无限的甜，然后再越宠越甜，越甜，越宠越宠越甜。我觉得俺俩就这种看上去是真是美好，里面空空如也。你看典型的剧，韩国电影《我的野蛮女友》，你看里面那个男主牵牛，那边是女生那里开着大会，男主拿着个玫瑰走进去，然后上台献给他什么的，让全场女生哗，这都欢呼。有一个作家告诉我说，我们中国的现代男女爱情都是被韩剧搞坏的。那咱不能说这么绝对啊，但是这个甜宠就变成了一个什么呢？人生的甜酸苦辣全都有，甜宠剧就只想甜，好像甜就是唯一的，
所以我自己有个体会。我来了，到上海来读大学，后来上海最有名的月饼是新华楼，那个新华楼月饼篇有一种 5 人月饼，我第一次吃，实在不习惯，那里边什么杏仁，什么乱七八糟什么都有 5 种，其实有的就有点苦，我就喜欢在北方我在西安生活就是形成的习惯，就喜欢吃那个豆沙的甜。
我最后我最喜欢的就是个五仁，为什么呢？五种味道，人生就是五味俱全，其实人生就是在天生苦难里面各种各样的经历，然后你才理解，你的生命才会不断的有深化，然后你不断的才打开，爱情更是这样。
你说甜宠养出来的爱情，将来怎么面对风雨，怎么面对人生的艰难困苦？
所以我们怎么去这个关键问题，我们怎么去真正的走出甜宠，然后我们去建设一个好爱情，所以这是一个根本的问题，幸福归根到底不是别人给的，是自己创造的，失去了这个这种创造力，其实失去了这个共同的成长，这个爱情就变得非常的虚幻，没有那些踏实的人就不断要放大这个宠，不断的就要去需要这个甜。
所以你在这个甜宠里面弄得越演越烈，是让你自己就越来越空心化，是生活需不需要一点苦？爱情需不需要一点苦？我觉得是完全需要，很多人是回避这个苦，爱情好像是一个创造出来另外一种生活，跟我们的人世间所要经历的这一些甘苦，好像要分离出去，把那个苦分出去，只留下甘甜。
这怎么可能？美国思想家这个罗洛梅，他有句话我非常赞成，说不经历痛苦，不生而为人。
你是（作为）一个人在谈恋爱，你没有经历痛苦，你根本就是没有正儿八经的真正的成为一个人。适度的甜宠其实也是必要的，也是美好的。那天我看到一个男生站在那个学校那个大餐厅，出来的时候下暴雨了，望着满天雨，看见了，正在觉得怎么办，走不了，我站了一会，忽然看见那个女朋友打着伞冒住于大风之中奔来了。哇，这个男生真是感动地站在那里，哈，一下子觉得这个真是特别的这个，后来他发了个微信就说我怎么人生这么这么有幸啊，今天真是我真是最幸福的一天了，就是那种心里边互相能够真正的共经风雨是吧？互相呵护，这美很美好，所以适度的甜宠，然后有一个无限，两个人共同的追求，我觉得这就是特别好，我也希望大家拥有这份幸福。
这个舔狗本身它的这种好像无限包容，它的这种好像无限的迎合，似乎是一种很深的爱情，但是其实你真正看他里面问题很大。村上春树，他的小说《挪威的森林》里面，初美，让我最感叹他面对永泽这个男人。这个小伙子很精神，很睿智，浑身有活力。但是他跟初美谈恋爱，然后又跟别的女孩子在一起厮混，跟那么多女孩子上床，还带着那个渡边玩这个私人游戏，初美就无限地接受她，最后你看爱她那么多年，最后不得不跟她分手，之后嫁给一个人， 2 年以后割腕自杀。这么美好这个女孩子。
就是在这种无限的舔，无限的付出给对方，最后失去自己，尽管分手了，自己也失去了这个世界，过程中青春消失了，精神内部消失了，空白了，没法再重建生活。但我后来读这个小说的时候，我也理解一点，就是被舔的人其实也是很难过的，然后你对我的这无限好，就对我带来一个道德的一个歉疚，带来一个巨大的压力，我在好里面搞不好就是对你一个限定，不断的加重你的罪孽。
所以说舔狗不是一种爱，舔狗说到底它不是一种真正的爱，他是互相摧毁。所以我们说加拿大的心理学家戈夫曼，他觉得就是现在生活有个误区，其实我们很多人的人生陷入一个固执里边，生活变成一种演技。
你说我们任何人，我就不相信一个正常的人，他的人生使命就是舔狗，他的本性就是舔狗，他有他其他各种各样的那种生活的愿望。但是为什么舔狗？因为舔狗好像对他来说标志是爱情，所以变成个剧本了，变成一个我必须去完成的东西了。
所以戈夫曼就发现我们现在人生很多地方变成了一个演技了，就是用一个虚构的这么一个深情，虚构的大情圣的这么一个形象来规定自己，然后不知不觉的代入感、沉浸感，逐渐的觉得自己就是这个角色。这个我觉得据说一个人活在这个世界上，你真的要活着，你真的要存在，你连自己都不存在了，你只是去，只会去舔，那你还有什么价值？
可你自己都没有自己的生命，又没有原则性，又没有自我尊重，又没有自我发展，你光靠你的所谓的舔，我要总结下来，全世界真正靠舔去获得爱情的没几个人，后来的下场都不好，前到最后忽然发现眼前一黑，啥都没有了。
这种情况是太多了，一个忙得半死，在学那么多东西要学的人，哪有那么多时间去舔，我们年轻的时代太珍贵了，这个时间你是今天你去舔的那一天又一天，将来你用 10 倍的时间度都挽救回来。
你要让对方看到希望，让对方看到美好，看到你是一个有价值的、自尊的、努力的，能创造的人，这个是最好的，给对方最好的情感。
凡是舔狗的问题，你去问问自己，我这么舔着有没有未来？
别人都在大步的走，你这样你自己心里，你相信这样有未来吗？所以我觉得这就是一个非常重要的，需要你仔细的去反思的一个问题，
其实我们现代社会女性来说，她自己的文化、事业、精神、内涵，然后智力、专业能力都很强，所以对男性相应的说，她的期待不一样。这期待是一个能够知心，能够知意，然后两个人能够很好地相互理解，说话都在点子上。
所以你看这个法国作家莫里亚克后来获得诺贝尔文学奖，他在 1932 年写的小说《给麻风病人的吻》就是这么一个女孩子非常有自己的精神的向往，结果家里给她安排的门当户对，嫁给一个没什么趣味的那么一个也没什么精神的人，他就是有社会的地位，有钱而已，血也就要被迫结婚了。
所以每次这个他们两个人在一起的时候，这个男人也悲痛，女的也悲痛，因为这个男人最后感觉到妻子，他吻他妻子的时候，他觉得妻子是一种什么呢？就是一种面对一个病人，然后面对一个麻风病人的吻，就忍住满心的厌恶，然后去给他吻。所以女男的消费者自尊心也很痛苦，觉得自己像一个威廉的虫，被对方这样俯视着，给你一点点施舍，是双方都不幸福。
所以从我的观念来说就是这样，你绝对不能跟一个自己心里不接受的人结婚，这是一个我们现代社会的普适的规律。
当然性别之间为什么会产生这样的对立呢？我觉得也有我们现实的原因，就是那个《克莱默夫妇》这个电影，我们今天的人都应该看一看。女主人乔安娜，她的丈夫那么努力结婚以后，为了使这个家过得更好，天天拼命工作之后获得更高的收入，结婚 6 年之后，欢天喜地回来了，想告诉妻子我又升职了，我也可以给家里带来更多的收入了。结果没想到一回家看到什么呢？他老妻子提着个手提箱拉杆箱，正在要离家出走，要跟他离婚。
她就说结婚这几年以来，我就不知道自己是谁，好像丈夫觉得我自己，她整天工作带回来钱，我自己整天做饭带孩子，他已经对我很好，我在内心里边的那种对自己的焦虑，对自己那么一种生活在哪里，我自己的生命在哪里，他丝毫不能体会。所以逐渐的积累，就知道自己再这样生活下去，自己就完全是个空白了，所以我们的自己的生活就完全变成就是一种依赖性，就在这种细小的油盐柴米里面就被淹没了。所以我想我们今天我是有这么个认识，我觉得现在很多这个女性对男性就越来越觉得不需要了，这个其实是活得很严肃的，活得非常认真，活得非常的自己有一种对生命的强大的，或者说是强烈的这么一种反思感。就是在生活里面的很多女性现在开始思考我自己需要一个什么生活，我要建设一个什么生活，我自己是谁，两个人立刻就不同了，里面的那个内容的那个复杂性马上的成倍的增长，然后要做加减法，为了适应双方的共同性，那么我身上那些不利于两个人共同的东西就要做减法。
然后两个人有利于的，我要做加法，我增长的部分是我需要的，我知道我会喜欢，那就很好，我要减掉的部分，我觉得那个就我跟你相爱那些部分就无所谓了，那也很好。所以我在生活里面我看到有一些夫妻或者有些恋人，他们确实是这样的，就是彼此有改变，而且改变得很幸福，觉得我愿意改，
有时候可能比较多的感受到对方的让我不适应的一面，这方面也是我们年轻的时候可能对一些生活的理解还不够深切。
我读的小说里边日本作家志贺直哉，他写的那个《暗夜行路》里边那个时任谦作生活里面从小身体很弱，然后对生活有很多期待，到最后真正是结婚，是跟一个叫直子的姑娘结婚这种希望在对方身上获得这种就像一个母爱一样的情感，但是侄子就觉得好像这个丈夫好像始终觉得很孩子一样，很脆弱，但是职责希望有一个很大的一个精神温暖，所以这时候就两个的情感就一直就调整不好。后来职责甚至跟别的男人后来就有了一种所谓的出轨的关系。
所以这个你看这个时任谦作就更痛苦了，心里充满了对妻子的恨，最后重病快要去世之前放下的一切，忽然才感觉到妻子不容易，自己没有给他幸福，觉得这个妻子真不容易，所以最后是在一种微笑中跟妻子的微笑，然后才去世就化解了所有。
所以我们人生世界是充满了情绪的，我们有时候在一个情绪里边就摆脱不了。用精神分析的角度看，人还是在强大的潜意识的控制下，然后人在心内心深处，在弗洛伊德形容起来却是一片小火山，里面充满了创伤，从小到大失去的太多。所以这时候你总希望在对方身上看到一种安慰，让自己不断的有一种那种心理的一种实现感。但是你要知道一个男人也是这样，
不是说只有女性这样，男性也是这样，所以你这样去期待别人是永远是失望的。
女生不觉得男生让你失望最根本的一点就是你自己要做一个不让人失望的人，你要问一问自己，你是不是一个给人希望的人？然后你有你是这样一个人，你这个眼睛会看到一个让你不失望的人，这个是互相看见的，
我们今天这个世界我们不要怕恋爱，不要怕结婚。这是不是说这个恋爱不好，结婚不好是你自己现在没有好好的理解这个事情，是你自己念的不对，爱的不对才会出现的问题。所以我觉得这只是我们说，还是要鼓励恋爱。
我觉得在这个世界上，如果在我们中国现在谈一场好恋爱，就是要需要这么一点简单性。你们两个人当年只要你发自内心，不是看了半天，这家伙穿的好，学历好，钱多，然后脑子里计算机一转，往往不错，这样走在一起的很脆弱
但是就是心动那一刻觉得他一下子让自己恍然一下，排除了一切恍然一下子心里觉得很入心。这个太珍贵了，一定要珍惜这个出发点，这是心灵的东西，
然后你有这份心情就好。两个人像孩子一样天真一点去维护他，学习怎么爱，然后一点一点的走，我觉得这就是个好爱情。因为我们今天这个世界，我说到底一个人他要去支撑自己的面临的这么一个一片迷茫的世界，很难很难。然后你要两个人一起构造一个小世界，把生活尘埃落定。我们在生活的汪洋大海里边，我只取那一瓢饮，只取那一个，两个人就会形成一个，这是个特别好的这么一个生活。所以我觉得非常的希望我们的现在的年轻人在恋爱中学会恋爱，然后学会我们在一起建设生活。我们今天的爱情我们说可以各种活法，最好的活法就是在爱情中一起去建设，一起去成长，我觉得这就是我们最美好的一个人生。
