夏金桂折磨香菱，薛宝钗把香菱要到身边，为什么还是救不了她？

香菱最后的结局就是死了。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

从判词上看宝钗救了她一时，最后还是没救下她的性命。

但这不是宝钗的问题，并不是宝钗虐待香菱导致香菱的死亡。

用现代人话说，就是不能拿枪指着好人。

因为香菱她是一个妾室的身份，而且是被买来的，没有父母兄弟依靠的妾室。

从法理上薛蟠夏金桂对香菱持有所有权，而薛宝钗和薛姨妈只能要到暂时使用权。

打个比方：

薛蟠买了一台空调，夏金桂觉得空调不好想扔掉。薛宝钗说扔了多可惜，我看空调挺好的，你不要就给我。但这时候空调的发票、购买记录都还在薛蟠夏金桂手里。薛蟠夏金桂把空调卖了也好，扔了也好甚至砸碎也行，法理是支持他们的，别人也管不着。因为空调就是他们买的，是他们的所有物。

别人可以从道德上、从道义上谴责他们。

偏偏道德和道义对薛蟠夏金桂无用。

贾家要一个慈善人家的名头，王夫人尚且可以用各种名义撵走丫鬟。

薛蟠夏金桂连这层慈善的虚名都不要的，那别人能拿他们怎么样呢？

心中有道德的人才会受道德的约束。

即使按当时的法律，主家虐杀奴婢要坐牢两年。但这种事属于民不告官不究。香菱早就不知道父母在哪了，谁会帮她去告官？

薛姨妈薛宝钗吗？薛宝钗是好人，不是圣人。她也不能为着别人去葬送自己哥哥的性命。

这也是我一直不能原谅贾雨村的原因。

贾雨村把香菱的依靠完全断绝了，让香菱的人生一点点依仗都没有了。

哪怕你打发个人告诉下甄士隐，你女儿被卖到哪里去了呢！

甄士隐还是你的恩人，香菱是你恩人的女儿。告诉人他们这件事也就是举手之劳的事情。

香菱如果有父母，她就还可以有另外一种结局，还可以被甄士隐夫妇花钱赎回去。夏金桂把她撵出薛家，也就遂了心愿，就算想起来也无处抓摸。

但香菱没有父母依仗。

夏金桂把她视为眼中钉肉中刺要打发她的时候，要么卖要么撵。宝钗是把香菱要了过去，是解决了香菱暂时的归属、生活问题。

可宝钗是未出阁的姑娘，是要嫁人的。

总不能要求她嫁人的时候带着哥哥曾经的妾室嫁人吧！

宝玉宝钗肯定都不介意，问题在于他们年轻夫妻是受长辈管束的。

那王夫人介不介意？薛姨妈膈应不膈应？薛蟠能不能容忍自己的女人有可能和别人的男人发生关系？

尤其是两家是亲戚，住的又近，抬头不见低头见的情况下。

只要宝钗嫁人香菱就一定会再落到夏金桂手上。夏金桂就必须再折磨香菱，薛姨妈绝不会为着香菱和儿媳翻脸，当然薛姨妈也没有能力和夏金桂翻脸。

贾宝玉薛宝钗肯定同情香菱，但同情不能解决香菱的问题。

还是那句话，夏金桂处置香菱天然有法理的合理性。贾宝玉薛宝钗愿意救香菱也没法子，法理不支持他俩干涉夏金桂处置香菱的合理性。

香菱之死，是夏金桂、贾雨村等人的人性之恶，是当时法律支持买卖人口、将人物化的时代悲剧。唯独不是薛宝钗这样一位好人的过失。

我们不能因为好人无法做到全能去苛责她！