1.3历史层面：西游记到底是不是用春秋笔法写成的明朝历史？

我本身的历史知识比较匮乏，只能说是抛砖引玉，有专业人士的话请一定多多指教。但是根据我现有的贫瘠的历史知识来看，没有发现完全契合的，都是部分契合。

一、书中与历史相契合以及矛盾的地方

1. 打压一个势力的一般做法

皇帝想要打压一个权臣、势力，直接把首脑抓住砍头就完事了，典型的如霍光一家，这个霍光，就是著名的率领八百骑兵深入大漠，两次功冠全军，封冠军侯，十九岁时升任骠骑将军的霍去病的异母弟，霍光后来权利大到能够废立皇帝，整个霍家权势滔天，但是霍光一蹬腿，全家老小跟着玩完。这样做的前提是这股势力可有可无，有他行，没他也差不到哪去，或者你已经有替代他的方案。在西游世界中不能这样，首先，大家都是神仙，怎么能这么粗俗，动不动就打打杀杀的。而且道派的经济价值是佛教无法完全替代的，所以不能采取吃饭砸锅的方式，只能打压，不能赶尽杀绝。

2. 进京勤王模式下的一般情况

从书中可以明确的知道，佛派属于地方势力，平时不在中央，皇帝倚重地方势力，招地方势力进京勤王救驾的时候，一般都是以地方势力做大，皇帝沦为傀儡收场，因为需要地方势力进京勤王的时候，一般都意味着中央统治力的下降。

在这种模式中，军队指挥官住在他选择的绝对安全基地，发号施令，皇帝成为橡皮图章。例如：西晋的八王之乱；三国的曹操坐镇邺城、遥控许县 ，西游世界中，玉帝明显不是傀儡的角色，他仍保留着大部分的行政权，相反，他才是主动方，主动的干预佛道两者之间的势力，激起双方的矛盾，自己从中运作，从而巩固自己的统治。

从这个角度来看，明朝的嘉靖帝应该是和本书比较接近的，这哥们二十多年不上朝，但是却紧紧地将权利抓在自己的手里面，既想用清流（徐阶、高拱、张居正）制衡严党（严嵩、严世藩），但是又需要保留严党让其给自己捞钱供自己挥霍。但是问题是清流一党并非地方势力，更没有进京勤王的情节。

尤其是像本书中玉帝的目的，其实根本就不是勤王救驾，玉帝其实根本没有危险，如果真正的有危险就不会舍近求远的去请远在天边的如来来救驾，正所谓远水解不了近渴，玉帝的目的，就是借救驾的机会让如来露脸，显示自己的大法力，建立自己的声威。皇帝专门找机会给一个臣子镀金的情节历史中肯定有，如汉武帝的草包大舅哥丢人将军李广利，但是没人会拿进京勤王开玩笑去专门给一个臣子镀金。

二、作者不可能将书中的情节与现实历史一一对应

我们推理一下，作者不可能，也不敢将本书的情节与现实历史一一对应，哪怕他写的再隐晦，明朝的聪明人多了，也有被人解读出来的一天，诽谤朝廷这可是要杀头的，所以，才故意的布置各种与现实社会相矛盾之处，书中各个回目的故事能够找到类似的历史原型，能够用历史规律解释通，但是各个回目之间的历史原型不处于同一个朝代。

有观点指出，本书作者是明朝内阁首辅李春芳，这本书就是李春芳用暗码写的官场日记，每一个情节都有相应的明朝历史事实与之相对应。这个我是不赞成的，很好理解，被杀头的压力逼迫作者不敢将现实与书中的情节一一对应，可能会有人说，这也正是西游记的作者匿名的原因啊。我们思考一下，如果真的有人写书诽谤朝政，你猜能不能查出来是谁写的，祖宗十八代都给你查出来，而且明朝有诛十族的优良传统，谁会冒这种风险？作为官场老好人的李春芳更不可能干这种傻事了。这也是最浅显最直观的一个原因。

还有观点认为该书是为了保存明朝的历史，防止清朝满族人篡改历史事实，这就更扯淡了，西游记成书的时期，还没有任何迹象表明满族人能够入主中原，作者怎么会有如此未卜先知的能力？

所以，最终，我的意见是，首先，本书的情节符合历史规律，所以很多看似矛盾的地方能够解释得通；其次，从作者这样写的危险性和本书情节和明朝历史的矛盾之处可以得出——本书并不是春秋笔法写成的明朝历史这一结论。

其实对于理解本书来讲，玉帝原型是不是嘉靖帝无所谓，我只要知道他是一个制衡权利的一把手就可以了，老君是不是严嵩、如来是不是徐阶、高拱、张居正也无所谓，我只需要知道他们是敌对的两方势力就OK，完全不影响我对西游记进行解读，也不影响我学习书中的知识。这种模糊的定位，反而让我更加容易的将书中的情节应用到现实中去。

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