姬周兴亡史之诸侯攻伐

武王即位，太公望任太师，周公旦做辅相，召公、毕公一班人辅佐武王，遵循文王的遗业。武王受命第九年，武王先在毕祭祀文王，然后前往东方举行阅兵，到达盟津。设文王的木主，用车子运载，供在中军帐中。武王自称太子发，表示是以文王的名义征伐，不敢独断专行。他向司马、司徒、司空等受王命执符节的官员宣告：“要小心谨慎，说到做到！我本是无知之人，只因先祖有德行，我承受了先人的功业。现在已制定了各种赏罚制度，来确保完成祖先的功业。”于是发兵。 师尚父下令说：“集合起你们的部下，把好船桨，迟到者一律斩杀。”武王渡黄河，船到达河的中央，有白鱼跳进武王的船中，武王俯身拾起它用来祭祀。渡过河之后，有一个火团从天而降，落在武王的屋顶上，凝固成乌鸦状，赤红的颜色，发出魄魄的鸣声。当时，诸侯不约而同前来盟津会盟的有八百诸侯。诸侯都说：“纣可以伐了。”武王说：“你们还不了解天命，现在还不行。”于是率领军队回去了。

过了两年，听说纣昏乱暴虐更甚于前，杀死了王子比干，囚禁了箕子。太师疵、少师彊抱着他们的乐器逃到了周国。这时武王才向所有的诸侯宣告说：“殷王罪恶深重，不可不合力讨伐！”于是遵循文王的遗旨，率领战车三百辆，勇士三千人，披甲战士四万五千人，东进伐纣。第十一年十二月戊午日，军队全部渡过盟津，诸侯都来会合。武王说：“要勤勤恳恳，不可懈怠呀！”武王因而作《太誓》，向众人宣告：“现在殷王纣竟然听信妻妾之言，自绝于上天，违背日、月、北斗的运行，疏远自己的同祖兄弟，竟然废弃其先祖的音乐，敢采用淫乱的音乐去窜改典雅的音乐，以取悦于他的妻妾。所以现在我发要恭敬地执行上天的惩罚。要努力呀，男子汉们，不能有第二战，更不能有第三战！”

二月甲子日的凌晨，武王一早就来到商郊牧野，举行誓师。武王左手拿着黄色的钺，右手握着以白色旄牛尾为饰的旗，用来指挥。说：“辛苦了，西方来的将士们！”武王说：“啊!我的友邦的国君们，司徒、司马、司空、亚旅、师氏各位卿大夫们，千夫长、百夫长各位将领们，还有庸人、蜀人、羌人、鬃人、微人、人、彭人、濮人，高举你们的戈，排齐你们的盾，竖起你们的矛，让我们来发誓!”武王说：“古人有句老话：‘母鸡不报晓。母鸡报晓，就会使家毁败。’如今殷王纣只听妇人之言，废弃祭祀祖先的事不加过问，放弃国家大政，抛开亲族兄弟不予任用，却纠合四方罪恶多端的逃犯，抬高他们，尊重他们，信任他们，使用他们，让他们欺压百姓，在商国为非作歹。现在我姬发恭敬地执行上天的惩罚。今天我们作战，每前进六步七步，就停下来齐整队伍，大家一定要努力呀!刺击过四五次、六七次，就停下来齐整队伍，努力吧，各位将士!希望大家威风勇武，像猛虎，像熊罴，像豺狼，像蛟龙。在商都郊外，不要阻止前来投降的殷纣士兵，要让他们帮助我们西方诸侯，一定要努力呀，各位将士!你们谁要是不努力，我将拿他问斩!”誓师完毕，前来会合的诸侯军队，共有战车四千辆，在牧野摆开了阵势。

纣王听说武王前来讨伐，也发兵七十万来抵御武王。武王派师尚父率领百名勇士前去挑战，然后他自己率领拥有战车三百五十辆、士卒两万六千二百五十人、勇士三千人的大部队冲进殷纣的军队。纣王的军队虽然人多，但都没有作战的意愿，心里只盼着武王的军队赶快攻打进来。纣王的军队都掉转武器来攻打纣，为武王开路。武王急驱战车冲进来，纣的军队溃不成军，都背叛了殷纣。纣逃跑，返回进入城中，登上鹿台，把他的宝玉都穿戴在身上，投火自焚而死。武王手持太白旗指挥诸侯，诸侯都拜向武王，武王也作揖还礼，诸侯全都跟从武王。武王来到商的都城，城中的百姓都在城郊等待欢迎。于是武王派群臣告诉商的百姓说：“上天将赐福给大家！”商都民众都向武王叩头拜谢，武王也恭敬还礼拜谢。于是武王进城，找到纣自焚的地方。武王亲自发箭射纣的尸体，射了三箭然后走下战车，又用轻吕宝剑刺纣的尸体，用黄色大斧砍下了纣的头，悬挂在大白旗上。然后又到纣的两个宠妾那里，发现这两个宠妾都已上吊自杀。武王又向她们射了三箭，用剑刺击，用黑色的大斧砍下了她们的头，把她们的头挂在小白旗上。做完这一切，武王才出城，回到军中。第二天，武王命人清理道路，修整社庙和商纣的宫室。到了约好的日子，一百名士兵扛着有飘带的罕旗走在前面。武王的弟弟叔振铎布护卫并摆列开常车，周公旦手持大钺，毕公手持小钺，夹立在武王的两边。散宜生、太颠、闳夭都持剑环卫武王。武王进了城，站在社庙南面大卒的左边，左右的大臣们都跟着他。毛叔郑双手端着明月夜取得的露水，卫康叔封铺开草席，召公奭帮着拿好彩帛，师尚父牵着祭牲。尹佚朗读竹简上的祭文说：“殷的末代子孙季纣，废弃先王的美德，蔑视神明，不去祭祀，对商城中的百姓昏乱暴虐，这些事在天帝面前都表现得清清楚楚。”于是武王再拜稽首，说：“我承受上天之命，革除殷朝弊政，接受上天降下的光明之命。”武王又再拜稽首，然后才出城。

武王把殷的遗民都封给商纣的儿子禄父。武王因天下刚刚平定下来，还没有安定和睦，所以派他的弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐禄父治理殷国。然后又命令召公放箕子出狱。命毕公将囚禁的百姓放出狱，表彰商容闾巷的百姓。命令南宫括散发聚集在鹿台的钱财和巨桥的粮食，用来赈济贫苦的野人和贱民。命令南宫括、史佚搬走殷人的九鼎和宝玉。命闳夭为比干的坟墓培土修缮。命令宗祝在军队中祭祀阵亡的将士。然后撤兵回到西方。一路上武王巡视了各个诸侯国，记录下政事，写下了《武成》篇，宣告武灭殷的功业成就。他分封诸侯，将殷的宗庙祭器分别赏赐给他们，写下了《分殷之器物》篇，记录他的命令和诸侯分封所得的器物。武王追思古代的圣王，因此表彰嘉封神农的后代在焦，嘉封黄帝的后代在祝，嘉封帝尧的后代在蓟，嘉封帝舜的后代在陈，嘉封大禹的后代在杞。接着又封功臣谋士，而师尚父是被封的第一个。武王封尚父于营丘，国号齐。封他的弟弟同公旦于曲阜，国号鲁。封召公奭于燕。封他的弟弟叔鲜于管，封他的弟叔度于蔡。其他人也都依次受封。

武王征集召见九州的长官，登上豳的高地，遥望商的都城。武王回到周，晚上总是睡不着。周公旦来到王的住处，问：“您为什么睡不着呢？”武王说：“告诉你：都只因为上天不受享殷的祭贡，从我姬发还没生下来到现在六十年，远郊一带到处是野兽和害虫。上天不再受享殷的祭贡，所以才有我们今天的成功。上天建立了殷国，殷任用能人贤士有三百六十人，虽然没有做出明显的政绩，但是也没有让殷灭亡，所以殷才维持到了今天。我还没有真正得到上天的保佑，哪有闲暇时间睡觉！”武王说：“如果想真正得到上天的庇佑，就要依靠太室山，把不知天命的作恶之人全部找出来，贬黜了他们，与殷王受同样的罪。要日夜勤勉努力，保证安定好西方国土，我要恪尽职守做好各项事务，直到我们的德行在四方发扬光大。从洛水拐弯处一直到伊水拐弯处，人们安居在这里的平坦之处而非险隘之处，这是夏人的活动中心。我向南面可以望见三涂山，向北面可以望见太行山，回首可以看见黄河，又仔细观察了雒水、伊水，这里离天帝的居室不远。”于是在雒邑策划营建周城，然后离去。在华山南面放养马匹，在桃林一带放养牛，让军队放倒武器，整顿军队后解散军队：向天下民众表示不再用兵。

武王战胜殷朝之后二年，向箕子询问殷朝灭亡的原因。箕子不忍心说殷朝的罪恶，就向武王讲述了国家存亡道理。武王也觉得不太好意思，所以又转而询问了天道。武王病重。而这时天下尚未统一，众公卿们都很害怕，进行“穆卜”（卜问武王的下一代，）；周公因而祓除斋戒，自愿作替身，想代替武王承受灾疾，武王的病渐渐有了好转。后来武王死了，太子诵继承了王位，就是成王。

成王幼小，周刚刚平定天下，周公担心诸侯背叛周，就代理成王管理政务，主持国事。管叔、蔡叔等兄弟怀疑周公篡位，联合武庚发动叛乱，背叛周。周公奉成王之命，诛杀了武庚、管叔，流放了蔡叔。让微子开继承殷朝的后嗣，在宋地建国。又稍稍收聚了殷朝的遗民，封给武王的小弟弟封，让他做了卫康叔。晋唐叔获得吉祥的谷穗，献给成王，成王把它送到周公的驻兵之地。周公在东方受此吉祥的谷穗，颂扬了天子赐禾谷的圣命。起初，管叔、蔡叔背叛了周朝，周公前去讨伐，经过三年时间才彻底平定，所以先写下了《大诰》，向天下陈述东征讨伐叛逆的大道理;接着又写下了《微子之命》，封命微子继续殷后;写下了《归禾》、《嘉禾》，记述和颂扬天子赠送嘉禾;写下《康诰》、《酒诰》、《梓材》，下令封康叔于殷，训诫他戒除嗜酒，教给他为政之道。那些事件的经过记载在《鲁周公世家》中。周公代行国政七年，成王长大成人，周公把政权交还给成王，自己又回到群臣的行列中去。

成王住在丰邑，派召公再次规划测量洛邑，以完成武王的遗愿。周公再次卜问勘察，终于动工营建，把九鼎安放在那里。他说：“这里是天下的中心，四方进贡，路程都一样。”因而作《召诰》、《洛诰》。成王把殷朝遗民迁徙到那里，周公向他们宣布了成王的命令，写下了训诫殷民的《多士》、《无佚》。召公担任太保，周公担任太师，东伐淮夷，灭奄国，把他们的国君迁到薄姑。成王从奄国回来，在宗周写下了《多方》，告诫天下诸侯。成王消灭了殷朝的残余势力，袭击了淮夷，回到丰邑，写下了《周官》，说明周朝设官分职用人之法，重新规定了礼仪，谱制了音乐，法令、制度这时也都进行了修改，百姓和睦、太平，颂歌四处兴起。成王征伐东夷之后，息慎前来祝贺，成王命荣伯作《贿息慎之命》。

成王临终，害怕太子钊不能很好处理国事，便命召公、毕公率诸侯共同辅佐太子使之即位。成王逝世后，召公、毕公率诸侯，带太子钊拜谒先王的宗庙，用文王、武王开创周朝王业的艰难反复告诫太子，要他一定力行节俭，戒除贪欲，专心办理国政，写下了《顾命》，要求大臣们辅佐关照太子钊。太子钊因此即位，这就是康王。康王即位，遍告诸侯，反复宣传文王、武王的功业，因而作《康诰》。所以成、康两王时，天下安宁，刑罚弃置不用达四十多年。康王命作策毕公规划分别百姓居所，划定周都郊区，因而作《毕命》。

康王去世后，他的儿子昭王瑕即位。昭王在位时，王道衰落了。昭王到南方巡狩未能回来，死在江上。死了也不告丧，是想掩饰。于是立昭王之子满，这就是穆王。穆王即位的时候，已经五十岁了。当时王道衰败，穆王痛惜文王、武王的德政遭到损害，就命令伯冏为太仆并反复告诫要管理好国家政事，作《臩命》。天下才又重新安宁。