日本的技术并不都是自己发明的

十六世纪九十年代，丰臣秀吉结束了日本的战国时期，统一了本岛。100多年的恶战，让这个国土不大的小岛，充斥着除了打仗之外，啥也不会的武士。为了稳定这些随时都可能造反的武士，丰臣秀吉决心征服朝鲜，然后再吞并中国。

1591年，他给朝鲜国王写信，说他娘在怀他时梦见太阳跑进了肚子里，算卦的人说他长大了战无不胜。这么伟大的人，怎么能安居这个小国呢，故“欲假道贵国，超越山海，直入于明，使其四百州尽化我俗”。次年，狂妄的丰臣秀吉就发动了入侵朝鲜的战争，明万历皇帝为保护藩国，被迫出兵援朝，史万历朝鲜战争。

万历朝鲜之役持续了七年之久，最后终以中朝两国的胜利，日本的失败而告结束。战后，朝鲜宣祖大王李昖[yán]亲书“万折必东,再造藩邦”之句刻于南汉山，并且说道“中国者，父母也，朝鲜与日本皆子也，然我国孝子也，日本贼子也。”不过现在的朝鲜与韩国人，离他们口中的“贼子”也不远了。

书归正传，万历之役日本虽然战败，但是并没有空手而逃。在战争后期，日本认识到征服朝鲜对自己来说只是痴人说梦，因此就尽可能的掠夺可以带回国的资源。于是在1594-96年两次撤退之时，除了大量的书籍、文物、银两之外，日本还俘虏了成千上万的朝鲜农民、工匠和学者，并把他们带回日本。

一名当时担任军医的日本和尚在日记中写道：“从朝鲜带回来的各种人，跟随着军队，无论男女老少，都是用绳索套在脖子上，绑在一起，由士兵赶着走，那些不能再走的人，就从后面用棍棒或鞭子打，我想，那些在地狱里受恶魔折磨的罪人也不过如此。”

据《剑桥日本史：近代日本》记载，被掳到日本的朝鲜奴隶总数估计在5万到20万之间。他们大多数人被充作苦力，但还有相当多的儒家学者和手工业者，这些学者、陶工、铁匠则受到特别的重视，成为日本宝贵的战后遗产，极大的推动了日本经济和文化的发展，活字印刷就是此时带到日本的。

得到显著发展的还有陶瓷业，在此之前，日本人还没有掌握青花、白瓷等工艺，而战后，日本则很快掌握了这些工艺。陶瓷业也得到疯狂发展，有些地方因为烧瓷，甚至砍光了山上的树木。日本著名的六大古窑之一“有田烧”就是在此时发展起来的。

“有田烧”的创始人是从朝鲜掳来的著名陶瓷工匠李参平。他的一家人都被绑架到了日本，带到南部九州岛佐贺县的有田市。后来李参平在这个地区发现了一种轻质纯白色的高岭土， 使他能够将青花、白瓷等工艺成功在日本应用。不久，有田就成为日本瓷器生产的中心，专门仿制中国青花瓷，而这些瓷器一直卖到欧洲。

与此同时，日本利用这些朝鲜奴隶的技术和知识，在丝绸制作、铁器制造、火器制造、活字印刷等方面取得了革命性的进展，很多进步都是跨代升级，速度惊人。

闲话稍叙：万历朝鲜之战后，日本在文化发展方面也取得了不小的成就，比如在不久之后的德川时期（1602-1868）出现了一场伟大的新儒家运动，为日本化解了二元政治体制的矛盾，而在这场运动中，能够屡屡看到朝鲜学者的影子。

“有田烧”的创始人是从朝鲜掳来的著名陶瓷工匠李参平。他的一家人都被绑架到了日本，带到南部九州岛佐贺县的有田市。后来李参平在这个地区发现了一种轻质纯白色的高岭土，使他能够将青花、