完全神作还是高开低走——简评《人狼村之谜》
人狼村之谜作为一款广受好评的游戏，同时也是我本身非常喜欢的游戏，其本身也伴随有非常多的争议，因此笔者决定梳理剧情并在我能力范围内对本作进行一个比较客观的评价，同时为诸位提供一个认知这款游戏的一个角度。
提醒：本文主要用于从全局角度对本游戏进行事后的梳理与评价，因此对于有意游玩本作的观众，不建议观看本文以防止因为剧透影响游戏体验。同时本文仅依据游戏本体的内容进行撰写（可能参考其他资料，但不多），因此对于非游戏本体内容来源的信息无法准确囊括于其中，所以会与一些主流观点发生冲突，如有相应的问题，欢迎诸位斧正。
要想比较客观的评价人狼村之谜，首先就要对游戏中的各种概念以及游戏的整个剧情进行要给比较全面的梳理和了解，以一种相对准确的认知。可以说，对该游戏的许多负面评价，其原因包括但不限于对游戏中给出重要内容的忽略、对游戏内容的理解不准确、对游戏内容的体验不完整、受到错误翻译的误导（尤其是广为流传的天邈版本的汉化）等原因。因此当我们完整、准确地梳理完游戏内容后，能够解决有关游戏的相当一部分问题与疑问，因此我们认为这种对于游戏内容的梳理是有必要的。
对于人狼村之谜内容的梳理可以分为两个部分，一个是对于世界观的梳理，另一者是对于时间线的梳理。
先看人狼村的世界观，人狼村的世界观下内容的构成可以说十分复杂。在该世界观下，世界上存在着大量的神明，同时包括克苏鲁神话中的神明等也都是真实存在的。这些神明作为世界的一部分，制定了世界的法则，并在暗中影响着整个世界。在现实世界中，他们以一种类似模因的信息生命体的形式存在，它们既可以作为一个认知上的具有独立形象的大他者，也可以是某种不可违背的根本性的准则，影响范围则可大可小，大着可以覆盖整个世界，比如说奈亚或者亚当，小者则只能影响一小片范围，譬如说貉神和申奈明神之类。
另一方面，世界上又存在一种名为JINX的超能力，它是由人们的认知变化而引起的。也即在群内被认同的事物会变为现实，原作中就举出了“雨男”和“小众教派”这两种例子。因此，JINX这种超能力在被外界力量证伪之前可以在群体内作为一种实在的现象存在。而个体引发这种现象的特性则被称为人造魔性（DD）。因此单从群体认同这一角度来讲，神明与JINX所依赖的都是来自于群体的认同，或者说是对于某种“正确性”的推崇。所以我们发现，附身于小春身上的貉神在伏良地区的信仰正确性被申奈明神替代后就失去了本来的力量，而在之后重新被休水村的人供奉后，又重新拥有了神力。也就是当神明的正确性被颠覆后，它的神力也就不复存在。
基于上面的理论我们首先便可以回答两个问题，那就是为什么在四周目结尾房石阳明一定要与上一任三车家的家主进行对于神话内容的辩论，因为只有通过驳倒三车家为首创造的旧的信仰，用新的故事替代旧的故事以消解申奈明神信仰的正确性，从而解除申奈明神的正确性，才能让藤良村的人在新的信仰体系下完成改革。
另一个是有关于千枝实的能力问题。关于千枝实看透神明的能力是否来自于申奈体系中的三车之眼这一问题暂且按下不表，千枝实这一能力本质上是看透支配每一个人的正确性，或者说这一正确性相关的神明。更通俗的说，由于每个人都遵循与某种规则与正确性而活，而这种正确性又与某一种神明相关联，因此千枝实通过这种微妙的关联，看到了支配每一个人的神明。因此千枝实说：“每个人身上都有神明”。而房石阳明则认为千枝实的能力是是一种“识人之明”。而房石阳明作为喜欢自己制定规则的人，不被任何规则束缚（至少设定上是这样），因此千枝实无法准确看到房石阳明身上的神明（但是笔者认为他应当至少被属于自然科学的神明束缚住）。顺带一提，貉神在说“科学也是一种神明”，也是基于上面的逻辑。
在我们了解了有关神明和JINX这样的超能力的基本设定，我们就可以再来看整个人狼村故事的发展脉络。
与游戏主要内容相关的历史所能追溯到的最久远的历史，如果忽略伊邪纳岐、伊邪纳美以及其前后的神话故事的话，应当是神武天皇时期，神武天皇东征，击败了名为长髓彦的强敌，并屠杀了本地的地方豪族，这些人便是被称为土蜘蛛的一群人，从此之后神武天皇定都，奠定了大和之国的根基，此上即为《古事记》中所记载有关日本大和民族发祥的内容，对土蜘蛛的屠杀也作为大和民族的原罪之一，刻入了整个民族血脉的记忆之中。而回末家则继承了土蜘蛛的这一怨念，并在暗中谋划着积蓄力量，并企图再次复活并覆灭整个大和民族。
再向后追溯，故事则来到伏良地区。此处参考能里家三代家主所给出的研究内容。
在大约六百年前的室町时代，大量猎人在伏良地区进行狩猎活动，将该地区逐渐开拓，并最终成为了一个村落，此时该地区因为有狼出没，因此该村被称之为狼之乡、狼之村。在最初，该地区由山神（也就是之后被称作貉神的神明）统治，它经常降下灾祸（例如成群的狼袭击），同时也常发生神隐等类的事件。因此村中人为了避免山神作祟，故而立人柱为祭品来避祸。于是有一家三口被选为祭品，携带狼神的面具被献祭于休主，同时被村里人供奉为神明。之后常有外乡的猎人来此地供奉，寻求狼神庇护。回末家寄宿于此处常生浓雾的地区，款待外宾。
伏良（当时还没有这个名字，为了称呼方便就用后来的名字直接称呼了）地区除了上伏良之外，周边还有诸多的零散聚落。而由于此处形成的最早，因此把握了整个地区的水源，下面的诸多聚落因为需要水源维持生活，因此不得不接受上伏良的统治。而大约五百年前，位于休主地区的村民由于无法忍受上伏良的统治，因此在身上涂满皿永的泥巴，入侵上伏良并大肆烧杀抢掠。此举惊动了整个上伏良。伏良的统治者为了惩罚休主，并更好地统治整个伏良地区，因此请来外来的僧侣编篡了整个申奈明神体系的神话信仰。并将狼神扭曲为也就是申奈明神。
于是其后约一百年的时间里，该信仰逐渐体系化，长者四家这一体系正式确立，同时这这一集落也被正式命名为伏良。上藤良地区为上伏良地区，而休水村则为休主地区，成为接受村八分的地带。黄泉忌闭之宴也作为一种私刑制度，被休主村里，并不断向下传承。同时申奈信仰逐渐作为一种宗教开始从伏良向外界传播。
到了明治时期，由于宗教改革，申奈信仰受到了严重打击，因此主动删减了诸多极端教义与仪式，之后对信仰进行了更名，改伏良为藤良，休主为休水。在这一时期，回末家尤其受到了严重的损失。
时间来到1940年，枥古喜平因为三年前的邻里纠纷被送至休水村而一直颇有怨言。居住在休水村的木田德治（也就是狼老头）不停教唆枥古喜平，终于在某日将他灌醉后，鼓动成功。木田德治效仿过去为枥古喜平涂上皿永的泥巴，并跟随他前往上藤良屠杀并偷取财物。最终二人犯下了30分钟内连杀20人的特大连环杀人事件。不久后枥古喜平自首，狼老头则拿到了三车家买卖人口的字据。
某年，能里家上上上代在战争中从事投机生意而暴富。
由于发生了上述事件，为了进一步强化统治，三车家决定进一步强化宴会。因此在1942年发生的宴会中，采用麻醉、遥控、碎尸等手段，严格遵守神话中的戒律。村中人都认为，此次宴会中确实有狼来了。同年，木田德治得知三车家在寻找丢失的字据，因此与三车家交涉后达成交易，使其拥有不遵守宴会规则的权力，同时作为三车家的间谍混入休水之中。
某年，能里家上上上代家主潜局于休水村的能里公馆，因质疑藤良地区的信仰而开始进行研究，留下手记一本。晚年因心智失常，无法继续研究，最终在某一年去世。
某年，三车家上代家主，也就是千枝实的爷爷上台，决定在任期间不举行黄泉忌闭之宴。
又某年，能里家上上代家主发现前代家主所留研究，于是着手继续开始研究相关内容。
上世纪80年代，藤良地区发生霍乱。三车家阻止能里家进行治疗，采用祈祷神迹的方式企图消灭疾病。回末家参与了相关疾病的治疗工作，包括未来的下一任家主回末李花子，此时李华子年龄9岁。能里青之介、卷岛宽造、山胁多惠、室匠接受了李华子的治疗，并被李华子播种了伢子。同时，接受了李华子治疗的青之介由于爱意与罪恶感而暗中发誓保护李华子。
某年，三车家新任家主，也就是千枝实的父亲上台，决定重新举办宴会。
某年，5岁的三车千枝实由于打开了底下的铁门而被污染的搬运工（被训练并且患有狂犬病的狗）咬伤，由于触犯禁忌受到污染而被三车家抛弃，并改姓芹泽，同年回末李华子为其种下伢子。
距今十五年前，黄泉忌闭之宴重新开始，卷岛宽造以及织部泰长和织部义次的父亲及能里家上上代家主参与了此次宴会，卷岛宽造幸存，其余两人均死亡。同年织部香织与织部泰长被日口家赶往休水村，此时织部香织怀有织部义次。
次年，织部香织难产，李华子为其领受污秽，并种下伢子。
某年，回末李华子为酿田近望治疗其行奇作怪，在其身上种下伢子。
某年，酿田近望由于性格与上上上代非常相似而被视为灾祸，被发配于休水。
某年，织部泰长被种下伢子。
某年，狼老头被种下伢子。
八年前，由于大雨导致能里家在休水的工地现场坍塌，随后大雾，宴会开始。卷岛宽造、其子卷岛彻、卷岛彻之妻卷岛富子、狼老头、源先生参与宴会，由于卷岛春夜晚偷偷进入休水，目睹母亲被污染的搬运工咬死，因而唤醒了貉神，导致大雾提前散去。卷岛宽造、狼老头、源先生存活，卷岛春父母均死亡。同年，李华子与附身于卷岛春之山神貉神达成联盟，并为卷岛春种下伢子。
某年，回末李华子移居休水村，等待黄泉忌闭之宴开始。
2004年，由于救世牧场被剿灭，大量的孩童被学会秘密收容。以黑山羊为原型的咩子杀死了现场的看守者并逃离了设施。同年，房石阳明与救赎牧场的绵羊美佐峰美辻分手，并因此购买了摩托车开始旅行。另一边，芹泽千枝实由于找不到实习而返乡。由于黄泉忌闭之宴开始，李华子张开结界将藤良放入梦中，开始轮回实现土蜘蛛的复活。与此同时美佐峰美辻被派往藤良村解决当地发生的事件，偶遇旅游路过此地的房石阳明，于是引导房石阳明前去休水解决事件。
回溯事件：
起点一：
5月10日：芹泽千枝实与山胁多惠作为狼参与宴会，轮回进行了57次，李华子没有达成目的，于是决定引入变量。
起点二：
5月11日清晨：李华子将起点设置在一天后，咩子在逃跑过程中偶然进入休水村，并被李华子在皿永附近发现。织部泰长与山胁多惠作为狼开始宴会。此宴会进行了逾十七万次。
起点三：
5月11日傍晚：李华子在长时间的失败后将起点再次推迟12小时，房石阳明作为新的参加者加入宴会，并引导宴会发生了三次巨大变化。
1.房石阳明没有加入宴会
2.马宫久子加入宴会，房石阳明作为蛇参与了宴会
3.桥本雄大加入宴会，房石阳明、卷岛春、织部香织作为狼参与宴会。最终房石阳明与咩子存活，李华子得以收集伢子复活土蜘蛛，但由于绵羊的介入，导致此次复活被作为梦境回溯。
起点四：
5月11日清晨：收集到情报后房石阳明要求绵羊回溯到最初的回溯点，并着手解决了休水村的黄泉忌闭之宴、藤良村的狼神信仰以及回末李华子作为幕后黑手的轮回问题。狼老头死亡，回末李华子失去土蜘蛛。
之后三车家失势、能里家开始主导藤良村。
某日，芹泽千枝实找到房石阳明，并与其开始新的旅行。
当我们梳理完整个剧情之后，再来看整个作品，我们会发现该作其实相当完整，基本所有的点都有给到解释，而大部分的疑问，实际上在以上内容中也都可以得到解答。因此，我们接下来就要根据上面的内容，来具体看看人狼村那些比较有争议的点。
黄泉忌闭之宴的科学解释
关于宴会的科学解释可以说是游戏争议最大的一点，很多人认为这一点十分突兀并感到失望，经常被形容为“走近科学”。而单从逻辑上来讲，此处其实并没有太多的问题。
实际上在游戏的初期，玩家确实会认为宴会中出现的超自然现象（特别是轮回）都是与宴会本身相关的谜题，或者说这些问题的所有来源都是源自于山神或者是狼神，因此我们很难将宴会与轮回作为两种事件剥离来看。实际上游戏对于将多个问题分离来看这种思维的引导从三周目开始才逐渐增多起来，因此大部分人从此处才能打破先入为主的思维。
而关于宴会本身，实则房石阳明在最早开始就给出了定性，也就是在第一次宴会里看到卷岛宽造的尸体后，确定了这是人为的凶杀事件，当然此时并没有给出将宴会与轮回区分的提示，这也并不是作者想要对读者进行引导的方向，但无疑作者此时就在传递两种信号，宴会由人类实现以及一件事如果可能是人做的那么就是人做的。
而对于宴会科学解释的最大铺垫还是来自于能里家的研究内容，详细描述了黄泉忌闭之宴如何从最初诞生，并最终作为一种固定的制度被延续下去。这一段一个非常重要的作用就是强调宴会完完全全是人们处于现实目的所创造的制度。既然是人类创造的制度，那么就必须是由人可以实现的手段来实施，因此必然存在一个科学的解释。而关于三车家如此大费周章的动机，在上面描述历史的内容中则已经说明过了。
当然上面的前提建立在四大家族并不拥有真正的超能力的基础上。实际上四大家族并不失完全没有超能力，但是他们并不拥有能够掌控宴会的那样强大的能力，实际上真正拥有如传说中一般神奇能力的只有回末李华子一个人。事实上从游戏中四大家族的相关记载和出场的相关人物我们也可以看出，他们确实并不存在任何强大的超能力。
因此，从逻辑上说，黄泉忌闭之宴的科学解释并不是没有道理的。当然从感性层面讲，如果不能完全理解并接受作者给出的这种逻辑链，而是要保持黄泉忌闭之宴的神秘性的话，那么对于这一类人来说，这种科学解释无疑会打破他们的这种目的，从而导致神秘性的丢失，从而破坏了作品格调并导致看法的巨大扭转，因此无法接受这种解释，这是可以理解的。当然这又是另一个层面的话题，因此此处不进行讨论。
雄大的机械降神
人狼村另一个比较有争议的点是关于桥本雄大疑似机械降神的问题。关于这一点的争议集中体现在第三次宴会上决定杀织部义次这一选项的后续展开。许多人认为雄大能够推理出狼阵营在夜晚的行动逻辑并锁定男主是强行推理，实际上是搞错了桥本雄大的出发点。‘
雄大怀疑男主的最初出发点在于男主突然出现并被日口庄治安排入住休水村，特别是男主最初以自杀为理由来到藤良，隔天早上就突然仿佛一个没事人一样。对于雄大一行人来说，藤良村本身就是一个具有奇怪习俗的地方，而这时出现的男主则显然不合时宜，因此对于经验丰富的雄大，天然就对这个陌生的男人保持警惕。
另一点则来自于宴会开始前突然发生的爆胎，以及房石阳明为了帮记者找到住处而做出的不合常理的执着。一般而言，即使爆胎了也没有必要一定要在休水村找到一个住处，特别是对于房石阳明而言，更没有必要管他们的问题，但是他却特地四处奔波为他们找住处，特别是还坚持要和桥本雄大互换住处，更让雄大产生怀疑。联系到之后发生了黄泉忌闭之宴，因此雄大产生了如此的推测：房石阳明知道后面要发生宴会，因此一定要给他们找到住处，从而保证他们二人一定可以参加宴会。加上爆胎也是由房石阳明发现的，因此雄大很可能会怀疑房石阳明故意制造了爆胎这种可能性。而这个年轻人处心积虑地做这些事究竟是为了什么呢？一种可能性是他是长者派来的间谍，另一种则是他要利用这个村子里的习俗来满足自己的杀人欲望。因此，桥本雄大在宴会第一天就开始对房石阳明充满了怀疑，就像玩家怀疑狼老头一定知道什么一样。
第二个逻辑基点则来自于室匠，在室匠说出自己还不能死这一点时，房石阳明和桥本雄大同时意识到，室匠是加护者。因此在第二天，桥本雄大通过提出让想要自愿被查验的人举手来观察各方的反应，而室匠则没有举手，因此桥本雄大很大程度上认为室匠是蛇，因此没有举手，而对于房石阳明这个充满疑问的对象，则可以优先查验他，一来如果是狼能取得优势，二来如果是人，那么则可以获得一个比较可靠的队友，并且这一天，房石阳明拒绝优先查验自己的行为实际上也让桥本增加了怀疑。
到了第三天，蛇的候选人室匠死亡，而前一天拒绝被查验的房石阳明突然自爆蛇的加护，虽然并不能说房石阳明一定是假的，但是桥本还是非常怀疑房石阳明是不是真的获得了蛇的加护，如果不是，那么房石阳明一定是狼。
因此基于以上两个重要的逻辑基点，以及杀死织部义次后织部香织的发言，桥本雄大获得了足够完整的逻辑来确定男主确实是狼。也就是首先根据室匠是蛇以及房石阳明是狼这个假设来填入其他信息，从而得到了他在该结局内的推理。因此桥本雄大所做的并不能称为是机械降神，而是有用足够的合理的逻辑来说明为何他能够做出这样的推理。
汉化问题
这个问题并非游戏本身的问题，但是在中国玩家群体之间确争议颇多。目前流传最多的汉化有三种，一个是Q君个人翻译的版本、一个是天邈汉化的版本、一个是黄泉汉化的版本。
对于Q君的个人汉化版本姑且不论，对比天邈版与黄泉版的汉化，可以发现，当下广为流传天邈版汉化中存在着许多错误，有些错误甚至是涉及到游戏中的核心内容或是核心概念，同时在内容中也有过多的二次创作的内容，因此从体验和理解整个作品的角度来讲，天邈版的汉化并不如黄泉版的汉化。
稍微举一些例子，譬如说休水村民对于被吊死者所说的话为“をちなかれ”、“をち”表示復ち，返老还童，这里表示复活，貉神称呼男主回溯的行为也是以をち来称呼的、“勿れ”表示禁止的意思，因此这句话说的是不要再往生，结合藤良村中神话传说对于黄泉人的恐惧，因此这种翻译是最妥当的。而天邈汉化则将其翻译为“来生再见”，这与原文显然并不符合。
另一个例子是关于童谣的翻译，当然这一部分并非天邈汉化有什么错误，只是借以对比汉化的质量。
当然这里并非否定天邈汉化的功绩，实际上他们确实也为人狼村在中国的传播做了相当大的努力，但是客观来讲其本身的翻译错误和二次创作较多，可以说很多时候并不利于玩家理解整个作品，因此个人而言更加推荐黄泉汉化的版本。
人狼的透视问题
还有一个非常误导玩家的问题来自于一周目时玩家遇到的狼面人身的怪物，在这张图中因为作画问题导致大部分玩家最初都会认为出现了一个比房子还要大得多的怪物，这一点其实是误解。这个怪物从始至终都是只有人类大小，而出现这种误会来自于该CG容易被误解其透视关系，很多人认为他是站在房屋后的，但其实他是站在楼梯边缘，但是由于其腿部形状没能被很好的画出来，因此会误判它的位置。
说完了上面的问题，我们来总体给人狼村之谜一个评价。
优点
剧情结构
首先从剧情方面评价一下人狼村。人狼村这款游戏在创作方面有一个非常讨巧的地方，那就是借用了现实中的狼人杀这一比较成熟的游戏模式，将它插入在整个游戏的剧情之中。可以说，用非游戏的现实视角来体验狼人杀是本作非常重要的核心卖点之一。而狼人杀这种模式本身也为整个故事带来了一个天然的优势，那就是接连不断的悬念和爆点。每天谁被狼杀、要吊死谁，以及各种跳身份与狼人悍跳等等勾心斗角的场面，这些平时游戏中常见的要素非常自然的构成了整个故事吸引人的要素。同时三场狼人游戏的设计方面也是有些心思，第一次不让玩家直接参与其中，而是从第三方的角度来看整个黄泉忌闭之宴，让玩家了解整个游戏的规则。第二次让玩家作为预言家参与其中，实际体验整个宴会。第三次让玩家作为狼参加游戏，一方面摆脱前两次作为好人视角的重复体验，另一方面也为解决核心谜题提供关键。
虽然采用狼人杀这种模式对于整个剧情来说是一种非常好用的方法，但是另一个方面，如何将狼人杀合理的引入到一个真实的背景当中则是一个相当重要且有难度的工作。而amphibian在这方面做的则十分出色。他通过塑造了一个偏僻集落内的民间信仰体系，并为其赋予了一个完整的历史，从而将人狼游戏很好地纳入到了整个故事大的谜题框架中，也即土蜘蛛的阴谋和藤良村的隐秘历史两大内容之中，并且做到没有过多的分裂与违和感，并且通过暴露模式和番外篇，将整个故事的完整性做到了一个很高的成都。
还有一点值得一提的就是本作在内容上囊括的要素非常多，除了各种谜题与悬念外，对于人物之间情感的刻画、包括各种喜剧要素、神话要素以及民俗要素的穿插也都做到了锦上添花的效果，让本座并不只是一个让人很累的严肃剧本，而是一个非常活泼有趣的，能够经常调节玩家情绪的剧本。
角色塑造
人狼村的剧情虽然精彩，但比起剧情，更惊艳的其实是本作对于人物的塑造。本作的男主房石阳明可以说是本作塑造的最成功的角色。他作为一个反套路的男主角，拥有高超的智慧与话术，同时又有着足够扭曲的性格和足够灵活的道德标准，在市面上的各类亚萨西的王道主角之中可谓是鹤立鸡群。相比起承担玩家的带入对象而作为被引导着这一角色，他更多承担了引导者的形象，玩家在多数的时间中，处于被房石阳明引导，接受房石阳明信息与推理的情况，甚至有时候他会跑的过于快而导致玩家跟不上他的思路（尤其是四周目时这种情况尤其多）。同时他既能严肃又能插科打诨，既有着有些鬼畜的扭曲性格，同时又莫名地有着很高的道德水准，他不是一个供玩家带入的对象，但同时又经常担当玩家的代言人，这个复杂的角色凭借着他个人的魅力基本征服了所有玩过人狼村的玩家，可以说，房石阳明至少是让人十年内难忘的一位主角。
另外游戏内在塑造上让我比较惊艳的是织部香织和卷岛春这两位角色。可以说这两位女性角色在塑造上是属于后期塑造颠覆前期印象的类型。在最初，二者基本上对玩家都留下了没有主见的弱势玩家这种形象，而一周目织部香织发疯乌头开大以及小春作为貉投靠狼阵营，更是无意间给玩家加深了对她们的负面印象。
最早进行形象颠覆的是织部香织，她在二周目最后一晚通过留下死亡讯息的方式来为人类阵营做出贡献。这可以说是超出了玩家对于织部香织的预期，因为大家并不认为她具有如此刚毅的精神和足够的智慧来完成这些，同时她留给两个儿子的信也进一步强化了其本身充满母爱的形象。
紧接着来到三周目，香织和小春作为狼队友，首先让玩家认为这种狼阵营是陷入劣势的配置。其后通过三周目内的各种高光表现，小春和香织的魅力之处。香织依然是通过强化其本身作为母亲的精神以及被忽视的聪明之处。而小春则更复杂，一方面她的魅力点有一部分来自于俯身在她身上的貉神，另一方面则源自于对于小春作为一名青春期少女的刻画，描绘出小春作为一名少女对于爱情、亲情等等问题的烦恼，而从这种青春感出发，作者又为其安排了与房石阳明成为恶人，以及作为狼与房石阳明共度难关，并最终为其牺牲的戏码，这种非少女的沉重情节与其本身的少女感形成的反差，是构成小春这一角色魅力的重要之处。另外，小春作为三周目男主仅有的同伴这种陪伴感也是令玩家对其产生好感的一个原因。总之，对于卷岛春的塑造可以说是整个游戏最复杂也最有趣的塑造之一，也让小春成为塑造最丰满的几个女角色之一。
男角色中能里青之介、卷岛宽造和桥本熊大则是我认为塑造比较好的。先说桥本熊大，他的角色可以说从二周目房石阳明与其共乘一辆车前往休水时就开始进行一些比较明显的塑造，而之后到三周目第一天的宴会结束，可以说作者对桥本熊大通过比较少的篇幅就给出了一个足够令人信服且十分鲜明的可靠中年人的形象。
而卷岛宽造则主要通过三周目与泰长发生矛盾后要求主动吊死自己，以及四周目与其的单独交谈中，为其本身一个强硬的老年长者形象增加了许多的悲剧与无奈的情感色彩。
而能里青之介足够称的上是除了房石阳明以外最丰满的男角色。在最开始他被塑造为类似一般悬疑故事中早早死去的傲慢角色一样的人物。同时还给他增加了一个非常明显的标签——李华子的舔狗。可以说玩家在初期对于青之介很难有好感，甚至会厌恶他。而这是对青之介这一角色塑造成功的第一点，一来成功让玩家共情村中的年轻人为何总是愿意投票给青之介，另一方面也很清晰的给出了青之介的两个特点，并且为之后颠覆前面印象埋下伏笔。玩家首次对于青之介印象的改变来自于二周目青之介对房石阳明表示希望由男主给李华子幸福，并愿意提供帮助，这就首先颠覆了前面其舔狗的形象塑造，特别是追加的医学博士属性，也为他增加了一些优点。
第二次的塑造则来自三周目，玩家往往容易在三周目发现，能里青之介的发言与投票总是容易切中要害，虽然没有说服力，但正确指出却很多。这其实是颠覆了一种思维惯性，那就是侦探故事中的傲慢者往往在判断上是愚蠢的这一种惯性的思考方式。另一点来自于青之介在被吊死前的发言与行为，特别是他自己跳下悬崖这一行为，用不惧死亡这一优点为其增色很多。
对青之介最后的塑造来自于四周目，首先为其附加了一个宅男属性，这一方面是给男主说明自己轮回者身份以理由（只是其中一个），另一方面也在通过一个共同身份拉近青之介与玩家的距离。其后青之介的陈述则又说明其本身颇有自知之明，又颠覆了之前其傲慢者的身份塑造。随后发现地下室并查看历史这一情节，通过一段共同经历增进角色与玩家之间的感情，同时将能里家满门忠烈这个概念灌输给玩家，从而变相利用这一概念提高玩家对于青之介的好感，而最后青之介的自杀使得玩家对于他的好感进一步上升。后续关于他对李华子的情感的描写，更进一步让玩家的好感达到顶峰，并最后完全消除其舔狗的形象而转变为一种真正的痴情者的形象。
除了上面几个角色，其他角色的塑造也十分优秀，但篇幅有限，此处不做赘述。
不足
经费：
人狼村之谜的经费不足是人尽皆知的事情，这导致很多关键的内容由于缺少相应的CG或者其他的辅助内容来烘托气氛，使得情感和氛围无法达到一个更好的效果。
支线不够丰富：
本作虽然是一个AVG游戏，也为玩家提供了选项，但其实本质上仍然是线性游戏，提供的大多数分支都是即死选项，也因此，虽然玩家能够足够流畅的体验整个剧情，但是却缺少了探索更多可能性的机会，这也是本作一个比较可惜的一点。
核心谜题的不足：
虽然本作在剧情的节奏把控以及各种悬念和爆点的处理上非常的优秀和精彩，但是本作一个非常遗憾的点就是核心谜题没能达到足够精彩的程度。在核心谜题上，人狼村给出了非常多的暗示，并且指向性很强，让玩家能够比较轻易地猜到其背后的故事和发展。而对于整个谜题，本身也没有使用太多的技巧在里面，除了发觉隐藏的信息外，基本属于一种比较直接或者说平铺直叙的方式，其中最大叙述性诡计竟然是房石阳明的真实身份这一点，因此可以说四周目在最后阶段解开与解决谜题的部分，由于悬念与反转不足，其实反而没能起到像前三个周目一样扣人心弦的作用。
有一个可以与人狼村对比的很好的例子是《EVER17》。两者在剧情结构上可以说是完全相反的。《人狼村之谜》胜在剧情爆点不断，波澜起伏足够不停抓住观众的注意力，但核心的谜题则不够精彩，而《EVER17》则在前几个周目的铺垫阶段显得不够有趣，除了每周目最后Lemu崩塌的部分，其余基本都是稍显流水账和无多大起伏的日常（当然伏笔确实很多），而最后的可可线则依靠对核心谜题的揭秘和反转让本座步入神作的行列。
而ever17的结局之所以如此精彩，一个重要的原因是因为其其本身运用了多种叙述性诡计，关于时间的诡计、视角的诡计、空间的诡计、人物的诡计，以及对于这些诡计和前面诸多伏笔的巧妙应用，可以说在没被剧透的情况下，推测出ever17核心谜题的答案是十分困难的。相比之下，人狼村的核心谜题就显得在技巧性上略有不足，对伏笔的运用也并不能说的上特别匠心独运，这可以说是我认为人狼村美中不足的一个地方。
综上而言，除了部分内容稍显不足之外，个人认为《人狼村之谜》是一部缺点较少、逻辑比较完整、剧情也足够吸引人的又去作品，即使在最后稍显后劲不足，但前三个周目的体验也足够值得玩家来游玩这款游戏。
以上就是本人对人狼村之谜这款游戏的评价。
