（二十八）司空图论诗歌的“味外之味”、“象外之象，景外之景”

一、司空图，字表圣，河中虞乡人

1. 《与李生论诗书》：提出“味外味”，认为文学作品真正醇美之处不在具体意象，而在于具体意象之外的艺术意境，让读者用自己的想象丰富和补充。

2. 诗歌艺术境界的创造须做到“思与境偕”，诗人在审美创造中的主体和客体、理性与感性、思想与形象的融合，达到了天衣无缝的最高水平。

3. “象外之象，景外之景”：在有形的具体的情景描写之外，借象征、暗示创造一个无形的虚幻的、存在于人想象的、更为广阔的艺术境界。

二、《二十四诗品》：品，即品格，诗歌的艺术境界。整部《诗品》“摹神取象”，以诗歌的形式来描绘诗境的特点

1. 二十四种诗境在思想内容和艺术表现方面，是老庄虚静恬淡、超尘拔俗的精神境界和理想人格在具有“象外之象，景外之景”的诗歌意境之体现。

2. 艺术方面，是“象外之象，景外之景”这种诗歌意境的美学特征

3. 创作方法的特点

   ①“超以象外，得其环中”，“不着一字，尽得风流”：意境创造的关键是要充分发挥“虚”的作用，不能拘泥于具体描写的“实”的部分。

   ②“生气逼出，不着死灰”，“若纳水輨，如转丸珠”：指诗歌意境要表达生命活力，具有动态美。

   ③“离形得似，庶几斯人”，“脱有形似，握手已违”：强调诗歌意境重在传神而不落形迹。

   ④“真予不夺，强得易贫”，“妙造自然，伊谁与哉”：意境的创造贵在真实自然，而无人工矫揉造作之弊。

   ⑤“如矿出金，如铅出银”，“深浅聚散，万取一收”：《诗品》认为诗歌创造必须在丰富的生活经验基础上加以提炼、概括，几经洗炼去粗取精，方能获得光华四溢的真金白银。