廣東通志 選(一)
廣東通志 郭棐（1529年－1605年），字篤周，號夢蘭，明朝政治人物。廣東南海人。此本，非專於述善亦有誌惡事，非止作者，更有春秋之風。此書起於郭棐，後續亦有多人，添續文傳。
因為個人學習的需要，所以閱覽全集，在此選出有興趣的內容。
舊粤志序 郭 棐粤有紀載其來逖矣髙固相楚鐸椒發其微自是王範有交廣春秋楊方著呉越春秋或輯十三州記或編瓊海方輿各成一家言未稡其全也今者道化淪濡稗乗觕備戴直指璟創為初藁鬱有體裁黃宫詹佐始輯全書備極藻繢第自絶筆以來迄今又四十禩凡吏治之因革學校之創修城郭之經營官署之建置以及宦轍陞遷賢才選舉與夫所改而縣縣陞而州皆時政攸闗不有纂組後将何攷制府維揚陳大科直指馬文卿爰議修志左轄游應乾右轄胡心得僉謀胥同乃肅刺其幣詣不佞棐倩偕王禄丞學曾袁藩㕘昌祚總其事而以恩選林挺文學黃作霖霍尚守盧廷龍朱完劉克治張鴻黎逺昌各司分校未幾馬直指代去游胡左石轄並以擢行而直指顧龍正繼至則偕左轄王泮右轄王任憲使王民順胡桂芳大㕘李同芳憲副章邦翰余夢鯉李開芳陳鳴華少㕘周應治劉一瀾胥議以己亥九月念七之吉肅筵開局各矢精白惟公惟毖以綜志務克治尋以恩選北上完罹內艱中輟自冬十一月至七月凡九閲月諸青衿縁大比期逼告假比撤棘而盧生廷龍張生鴻掇魁北上諸生以冬十一月復局辛丑春制府長泰戴燿直指貴陽李時華先後下車視志益䖍催竣惟亟憲副學道袁茂英朱燮元相繼督學諮詢志事爰以藁上㕘閲發梓乃直指尤鋭精研磨創理學傳以翼文運選留挺作霖尚守逺昌四生編讀委畨禺司訓黄天榜督其工天榜尋以憂去而畨禺倅錢栢代之時黎生逺昌先辭歸省挺偕作霖尚守增闕訂譌焚膏繼晷又越三月剞劂就緒制府戴燿直指李時華左轄陳鳴華督學袁茂英各有弁言陸離炳蔚翼斯志以傳不朽甚大美也諸君子謂不佞總其役當序其由陳左轄復命之不敢以戔戔辭盖聞志者志也尼父曰吾志在春秋夫春秋魯之史也仲尼假二百四十年行事之權筆削之列而為經褒善貶惡以尊周室仲尼之志見矣兹粤志何志哉亦惟尊王朝崇省㑹聨郡國而已是故志縁乎治者也因乎勢者也藉乎力者也治之盛者志從而盛焉不則異是有出于勢力之所能為者有牿于勢力之所不得為者以近事論張官置吏凡以為民也近析置羅定州新安普寧等九邑各設守令撫綏之是子惠之澤也崇墉新築以鞏海邦外宼突來恃之無恐是保鄣之衛也琶洲建塔以樹捍門衆水所趨一方攸奠是華表之勝也府庠鼎修規模宏廓直闢前門以暢靈秀之氣是文明之㑹也飭條鞭蠲夫甲禁加耗杜接濟抒忠瀝悃則救世之仁也詧二廣之鹽弊定七欵之規則以寛乎商而亦利于國則濟時之畫也此其勢力之所得為者志之所備載也至於時勢齟齬所不能為君子何可終恝然乎昔士行運甓於舍投博簺於江士心惕然知向于正兹則法禁之勢諭之而不能止是風俗不如前也伯和居恒杜門公府不一覿其面曰神龍貴以不見為徳兹則望門投刺諂笑締交是士氣不如前也哨船目兵以防海也兹則船圯朽不足以衝犂兵老羸不足以戰守器械苦窳不足以擊刺是兵之蠡也進餉嵗有定額而驟加二十萬民何以堪直指抗疏未奉俞㫖是餉之蠧也西南二支之派一來朝宗一䕶順莞舊勢然也兹則沙壅水涸不趨㑹省久闕朝宗之水不得不勤君子經緯之慮也凡此皆力之所不得為者志之所深念也或曰志猶藏府而宦績獻徵尤重焉管子曰十年之計樹木百年之計樹人一樹十穫者木也一樹百穫者人也粵之宦賢樹植有自來矣測景疆理而下酌泉惜隂停碑却硯之儔皆百世之儁也李忠簡常言曲江之張日南之姜晚得劉瞻于湟詫炎方之多賢也繼是若增江之清獻瓊山之文荘忠介新㑹之白沙順徳之文康增城之文簡南海之文敏文襄徳業焜煌又非斯志之光耶不佞唯唯備書之以諗于後之君子時則右轄蔡應科憲使林如楚大㕘盛萬年任可容分守嶺東朱東光前瓊州督學程有守各䖍其事遹觀其成前廣郡守方遂今郡守沈鳴雷節推陳三槐各殫心力勤督理前南海令黃琰今令王循學前番禺令蔣之秀今令穆天顔尤悉心綜覈克襄盛典者也至若郡佐湯塾署香山郡倅馮運吉署番禺海防陳自淳郡倅廖守晉咸揭報惟勤纂修攸賴又若韶州郡守王以通惠州郡守何偉肇慶郡守陳濓徳慶州州守沈有巖前南海令吳㝱相今香山令張大猷順徳令倪尚忠東莞令翁汝遇新㑹令周思稷清逺令劉幼學新寧令熊文華連山令林裕陽皆與有勞例得備書云以上序
陳獻章字公甫新㑹人生有異徵幼甚慧弱冠領正統丁卯鄉薦第九人兩上春官過臨川謁呉與弼有解悟比歸名聲蔚起時學士錢溥謫順德見而心知其醇儒也雅重之勸之竟業成均時邢讓為祭酒命和楊龜山此日不再得詩覽之驚曰警敏絶倫青於藍矣闕下競傳之成化己丑南歸遂有終焉之志從學日益衆於是天下無不知有白沙陳獻章也者其時江西左轄陳煒修復白鹿書院因虛師席以請固謝不往壬寅左布政彭韶薦之朝謂宜尋呉與弼故事有㫖命所在有司親為勸駕竟以母老且病力辭都御史朱英禮之益謹旦夕趣就道因曰請為先生駕毋遲遲以重英誑君之罪也乃勉起赴京吏部則用故事試之獻章上疏曰臣累染虛弱自汗諸疾又有老母朝夕侍養不能赴部聽選左布政使彭韶右都御史朱英前後具本薦臣堪充任使吏部移文趣令起程臣以舊疾未平母年加老未能輒行府縣官吏承行文書日久催迫不免强起就道而沿途病發隨地問醫扶衰補羸僅不大憊於成化十九年三月三十日朝見乃以久勞道路前疾復作耳缺 壅面黄頭暈視昔所染無慮數倍衆目所覩不敢自誣缺臣母以貧賤蚤寡俯仰無聊殷憂成疾老而彌劇使缺 異鄉臣母之憂臣日甚臣又以病軀憂老母年缺 則衰心欲為而力不逮雖欲效分寸於旦夕缺 所益哉臣所以日夜憂憊欲處而未能者又以此也夫內無攻心之疾則外不見從事之難上有至仁之君則下多曲成之士惟陛下以大孝化天下至誠體萬物海宇之內無匹夫匹婦不獲其所者則臣之微亦豈敢終有所避而不自盡哉伏望聖明察臣初年願仕之心憫念久病思親不能自已之念乞放臣暫歸田里日就醫藥奉侍老母以窮餘年俟母養獲終臣病痊可仍前赴部以聽試用則臣母子未死之年皆陛下所賜臣感恩益厚圖報益深雖死於道路無所復辭矣疏入明日授翰林檢討俾親終疾愈仍來供職獻章既得家居則時時談道自樂間發為詠歌以暢其天性蓋脱屣聲利之場矣嵗有薦辟俱援詔不行𢎞治庚申卒年七十三獻章孝友樂易器度裕如嘗慨然以紹明聖道為己任其還自臨川閉户讀書湛思理義夜不就席久之悟曰學得諸心則言為典籍聖賢論著只在當前耳乃築春陽臺兀坐竟日者數年已復歎曰道無動無靜二之則非其答張元正書有味言之畧曰夫學至無而動至近而神藏而後發明其幾矣形而斯存道在我矣夫動已形者其未形則虛而已矣虛其本也致虛所以立本也其訓學者以去耳目支離之用全虛圓不測之神一時縉紳先生皆尊事之相與辨論往還及門之士如遼東賀欽嘉魚李承箕番禺張詡増城湛若水東莞林光皆紹江門之緒者其詩自名其家書法宗晉唐晩喜為茆筆書世競珍焉萬厯乙酉以臺臣詹仕講王學曽疏從祀孔廟
鄒智字汝愚合州人生而穎異有神童之目成化丙午鄉試第一丁未成進士改庶吉士抗章言事彈劾宦官請黜萬安劉吉尹直而用王竑王恕彭韶疏入不報己酉言者誣其與劉槩湯鼐妄言朝政遂左遷廣東化州吏目毅然就道既抵任兩月職事修舉當道禮重之總督秦紘檄至廣城修書白沙陳獻章忘年而友之居無何得暴疾卒年二十六獻章稱為豪傑之士
李孔修字乎長順徳人自稱抱真子僑居省城髙第街混跡闤闠人不識也張翊薦于陳獻章獻章稱之名由此著一日孔修輸糧于縣縣令異其容止問姓名不答拱手而已令怒其無禮笞之㑹庶母誣其奪産令廷鞫之孔修請筆置對第曰母言良是令疑焉亷之則孔修庶母已改適所言盡誣乃禮敬之貧居蔬食不繼未嘗一顰眉詩字間出新意或觀山水歸而圖之畫猫絶工公卿以箋素求之輙不可得嘗負樵薪錢畫一猫與之樵者怏怏中途人争購之已而樵者復以薪求畫笑不應皁帽深衣不同俗製經旬一出户必逺近圜視吳廷舉由縣令厯藩臬在粤最久與孔修為布衣交既沒無子副使李中少㕘王崇教經紀其喪尚書霍韜葬之西樵山志其墓謂白沙振世之志唯孔修張詡謝佑不失其宗云
陳庸，字，秉常。南海人。力行好古，成化，甲午，舉於鄉。
聞，陳獻章講學江門，往師事之。獻章，深服其德量，自以為不及。
庸，潛心理奥，多所自得。其學以主靜為本，羅倫、莊㫤，望重一時，少許可遇。
庸輒嘆賞。年踰五十，親友强之仕，釋褐荆門州同知，莅任未幾，不能隨時俯仰，輒拂衣歸，足跡不履城郭，督學副使，王弘請與相見，竟謝不往。友人，謝祐，卒，貧無以葬，罄囊助之。病革，沐浴更衣，設獻章像，焚香再拜而卒，年八十六。所著有，東峯語録，其徒多以科第顯，倫文叙最著。(此段證明，倫氏三元，有承於白沙先生！)
倫文叙字伯疇南海人狀貌魁竒頭顱大二尺許五嵗時與羣兒戲有術者獨指之曰是兒當大魁天下𢎞治己酉以儒士就試巡按御史周南得其卷於遺材中嗟異之入試果中高等己未㑹試殿試皆第一授翰林修撰學行才器為世所推重乙丑武宗登極頒朔安南充正使㑹丁外艱歸不果行庚午起復命充經筵講官尋超為右春坊右諭德兼翰林侍講壬申九月進講舜有臣五人而天下治多規諫語癸酉進修玉牒命主考應天試事竣還卒于京師年四十有七文叙天性純厚德器粹然望之皆知其為君子篤於孝友室無私財雅有𢎞量尤能仗義賙恤既以文章連掇大魁人皆期為台輔及卒天下惜之為文悠長宛轉子以諒鄉試第一以訓㑹試第一廷試第二以詵登進士高第俱有傳父子三元海內科名獨擅云
倫以諒字彦周文叙長子丰神秀雅世比之衛玠正德丙子舉鄉試第一越五年登進士第選庶吉士秉軸者忌其才名出為山西道御史未幾歸養數年言官交薦起補浙江道疏舉尚書林俊諸耆英輿論多之改文選主事歴稽勲郎中久之出為南京通政司參議復謝病歸尋丁母憂遂無復用世志與主事王漸逵最相得偕遊名山詩酒自適卒年六十五以諒性孝友弟宦遊歸無居第輒讓舍居之親族待舉火者甚衆然未嘗德色人以此多之
倫以訓字彦式文叙次子自幼穎悟絶人稍長通六經子史百家無不閲覽正德癸酉鄉試第六人時年十六丁父憂丁丑㑹試第一廷試第二授編修予告畢婚侍母養七年癸未復出供職乙酉纂修武宗實録成晉修撰賜白金文綺己丑壬辰㑹試同考充經筵講官甲午進右春坊右諭德主試南畿所取多名士丙申出為南京國子監祭酒毅然以斯道為己任迎母就養宦邸母一日忽思歸即抗疏還粤人多其孝平生不植私黨不茍取予熟於朝廷典章有問者條答無遺其發為文詞意暢神適壬辰㑹試文質一策究竟古今循環之迹而變通以道帝大奬異後建崇質殿蓋取其意云所著詩文八十卷國朝彞憲二百卷丁內艱服闋四年而卒年四十八
粵稱海濵鄒魯豈重仙釋哉蓋自考亭濂溪南軒諸子流寓以後至甘泉白沙雖微分塗徑要共入堂奥以大中至正之道為道以主敬存誠之心為心以擇善固執之學為學青牛白馬之說何由闌入其中然而羅浮本屬洞天曹溪實傳衣鉢安期之飛昇惠能之印證二氏宗風實首倡焉蓋山水靈異之鄉吾儒之所遺輒為二氏之所収久矣丹筌梵筴或現神通或抉穾窔固有人焉未可廢也志仙釋而以方伎附焉
送陳公甫南遷序 羅 倫白沙先生處南海者二十餘年矣觀天人之微究聖賢之藴充道以富尊徳以貴天下之物可愛可求漠然無動其中者孟子曰飽乎仁義不願人之文繡周子曰見其大則心泰心泰則無不足無不足則富貴貧賤處之一也其斯之謂與夫天之生物也人為貴其予人也心為大以仁居之以禮位之以義道之以知出之以信成之以配天地以明日月以行鬼神以流河海以奠山嶽以綏萬物以蕃草木育鳥獸大行為伊吕窮居為孔孟不其大與孔子曰富與貴是人之所欲也貧與賤是人之所惡也先生不欲富貴而樂貧賤獨何心哉見其大而已矣堯舜禹天下大聖也為天子天下大貴也有四海天下大富也孟子曰人皆可以為堯舜荀子曰途之人可以為堯為舜為禹豈其為富貴哉為其大而已矣走而為大者麟飛而為大者鳳介而為大者龜鱗而為大者龍人而為大者聖賢飛走鱗介有為大者以人而不為焉亦禽獸之恥乎趙孟之所貴彼能大之亦能小之也自我而大者彼惡得而小哉大自人者小人大之一時大之君子不大也小人大之君子大之天下大之後世大之大自我也然後可以為大也先立乎其大者然後小者不能奪也然後可以為大也可大者獨先生哉先生南歸道金陵諸君各為四韻詩以别謂余言余顧謂諸君自立其大者予何言
吳川縣城記 陳獻章書城防城向之㫖得之春秋然後知長府之役可罷於魯人而譏鄭子産惠而不知為政非孟氏之過也昔寇盜充斥於髙涼百姓凛凛委性命于豺虎之林我按察司僉事陶公被上命經略是方大著討賊之聲高涼之民倚公為長城寇既平公于是城吳川縣厚一丈髙二丈周五百八十丈亦勞矣自師旅興而民滋弊是役也公實圖之豈得已哉經始於成化戊戌之秋越明年冬城始克完民喜曰衛我者生我勞我者惜我公大惠我何可忘父老相與言於官遣生員李凌雲以狀走白沙乞文記之適予與二三友登碧玉樓望厓山慈元廟與大忠祠照映上下顧謂凌雲曰是公與僉都御史東山劉先生之偉績也無費于民民爭趨之大有功于名教是之謂達為政之首務皆可書凡公之功在民不違春秋義例可書者時焉爾矣施於無事之日如是而弗已焉其效不亦逺乎老子曰治大國如烹小鮮
雲潭記 陳獻章白沙之西山則圭峰也東北連數峰最勝者為綠護屏屏南有潭淵然曰聖池下蟠蛟龍龍嘘氣成雲變化萬狀里生周鎬偕其季京來謁予白沙時維仲春風日晴美予與二子攜酒飲于西山之麓班荆而坐仰而四顧有雲起綠護屏炫爛如丹青郁紛若祥瑞予顧謂二子曰是聖池之雲也偉哉觀乎二子愀然正襟侍側曰是吾先子之志也先子居龍溪垂五十年無他嗜好惟喜為潭之觀故先子之號曰雲潭予曰嘻有是哉若先子我舊不幸早世不及見若兄弟長也若豈盡聞之乎居吾語女夫潭取其潔也雲取其變也潔者其本乎變者其用乎二子齊應曰然予曰未也野馬也塵埃也雲也是氣也而雲以蘇枯澤物為功易曰密雲不雨自我西郊是也水以動為體而潭以靜為用物之至者妍亦妍媸亦媸因物賦形潭何容心焉是之取爾二子喜相謂曰先生命我矣於是復進而告之曰天地間一氣而已詘信相感其變無窮人自少而壯自壯而老其歡悲得喪出處語黙之變亦若是而已孰能久而不變哉變之未形也以為不變既形也而謂之變非知變者也夫變也者日夜相代乎前雖一息變也況於冬夏乎生于一息成於冬夏者也夫氣上蒸為水下注為潭氣水之未變者也一為雲一為潭變之不一而成形也其必有將然而未形者乎黙而識之可與論易矣二子於是起而再拜乞書為雲潭記
王制建國經野必有橋梁以濟人力之難通補神工之弗宰非直恵政攸存抑亦有相之道焉是故建置惟宜則天紀經地理正民志寧如非其道也逆民志盭地理紊隂陽之紀豈細故哉掲陽城西有溪通西北舊跨溪有橋曰釣鼇當閩廣通衢至洪武初而圮民病涉則以舟渡天順中有司築為直道溪流兩遏舟楫奏艱道且直衝邑西堪輿家以為咎亡何果罹寇變道亦胥淪正徳時築新橋於道所議者屢欲復舊弗果會稽季公謫簿來邑乃甃甕垣於城門之西關石門於其外用障衝迄嘉靖乙未橋復圮大為民疚今丁酉春潮郡丞晴川劉公以撫巡檄掌邑符學校城池羣廢既樹士民以是告公慨然曰嘻是誠不可已也乃訪舊橋徙頽石鍤河土以壯橋址得古橋楞木數十於塗泥於舊基無尺寸爽若神助焉益信物之興復固有定數也於是杼材結礱駢坒緻密虹舒玉豎累百象一雖役鵲架黿莫是過者眂龍伯一釣連六鼇而三山奠麗如故亦奚足儗哉橋凡為門三為梁十有二崇若干廣若干季春肇工仲夏畢役費出罪贖民罔知勞邑令滇南薛公炳繼至詢邑興廢以有功於掲不可無紀謀諸文學陳君鳯至黎君明之遣弟子員郭生維藩黄生懋修來速文以記其成嗟夫吾嘗觀人之情大抵好佚而惡煩趣欲而舍誼詳利害而略猷為重浮華而輕世務誠以其惡易其好則百事成以其趣易其舍則揆度修以其略易其詳則不遐遺以其輕易其重則理道得然而终莫之或易也不習為吏秦越其民亦何心哉是役也百年湮鬱民志恫切自兹寧矣襟腋衝虧地理章咎自兹正矣風雨旱暵天紀弗恒自兹經矣公於好惡趣舍詳略輕重何如盖其視民之顛實若毛髮在躬拔之痛罔不省良由心之不忍故也嘻仁矣哉故予大書以遺其邑之人體公之心億萬年俾勿壞公名魁吉之泰和人薦厯節判州牧所到皆有恵政嘗受學於陽明之門故在潮每崇名理以淑俊髦而清苦自厲輿誦賢之厥考鳯巢公亦從吾黨白沙先生遊令永福擢守賓州祀於名宦盖其家學有自云
天關自然臺銘并序 湛若水自然者聖人之中路也聖人所以順天地萬物之化而執夫天然自有之中夫路一而已矣學者欲學聖人不先知聖人之中路焉其可至乎白沙先生云學以自然為宗當時聞者惑疑焉若水服膺是訓垂四十年矣乃今信之益篤盖先生自然之說本於明道明覺自然之說無絲毫人力之說明道無絲毫人力之說本於孟子勿忘勿助之說孟子勿忘勿助之說本於夫子毋意必固我之說或者乃謂老莊明自然之說惑亦甚矣銘曰
重修廣州府儒學碑記 劉秉權環粤皆山水也介在荒服自秦始置郡州剖符嗣後賢哲輩出遂稱名邦予生長三韓距粤萬里曩者備官侍從搜祕石渠流覽版輿緬焉神徃我國家以文徳治天下聲教乆敷於遐方予叨承簡命謬膺節鉞撫兹南服控五嶺之嵯峨襟三江之淜湃紫海滄漭朱崖奥折向所披圖者今則躬厯矣美哉山川標險抒竒毓靈挺秀惟其風土擅勝是以人才蔚興先達名世難以悉數如唐宋之最著則有張文獻余忠襄崔菊坡其人于明則有知畧之何東官儒雅之丘瓊山經濟之梁文康理學之陳白沙節氣之海忠介其人 昭代以來蒐羅俊乂接武聯翩迨三十年凡兹彬彬崛起者多文學之士郭璞所謂南海衣冠之氣方開而未艾亶其然乎夫端章服者攝其領樹巨䕃者龎其柢㑹省固十郡之宗源而黌宫實多士之淵藪廣州郡學據佳址於靈洲之東左則虎門潮汐層湧而來右則西樵峰巒叠嶂而峙珠江一水盈盈洄繞于前白雲諸山嶙嶙亘綿于後志所載禺山者屹居于宫之中陟巔而望之形勝宛在矣宫之襟對為文明門向因戒嚴守扄術家者謂氣脉壅窒有關庠序予與前督軍周公㑹商於藩府洞啓有日矣但兹數仞之內自兵燹之後未經修葺以至棟宇將頽壁垣半圯橋門鞠為茂草泮水率為汚萊有事兹土者未嘗不躑躅興歎迨夫庚戌秋祭予届齋期是夕隱几之間恍見 先師冠佩雍雍向予告語焉夙興盥沐展拜傾誠起而循宫諦瞻有動乎中因首蠲俸金百鎰搆材鳩工良賴在省三司各道及太守相與協心經畫共勷盛舉爰是整復舊制廓清故基約椓之舉大興丹艧之施加飾櫺星有伉㦸門將將矣首正殿以崇 至聖次兩廡以妥先賢又次及明倫堂以宏開講藝之地至於啓聖及名宦鄉賢諸祠在在加修所以追尚淵源而興起後學也㫄闢西圃肇建一亭顔曰觀徳俾濟濟多士為肄射之所詩云竹苞松茂鳥革翬飛庶其似之猗歟萬年之爼豆聿新百粤之文風攸繫將來階此發祥者霞蔚雲蒸麟麟炳炳余撫兹土亦與有光庶㡬仰佐
重建四賢祠碑 馬 元君子志在復古則一隅而有天下之功一日而有百世之量然必折衷於聖人之道始為法而可傳聖人之道包天地民物於厥心合君相師儒而有均責及夫得人而任先後同揆固運㑹所不得而移升沈顯晦之所不得而間焉者也攷其本末自堯舜以至孔孟代有其傳迄於宋為極盛而莫不推濂溪周先生為宗主昔朱子以為上接洙泗之統下啓河洛之傳良有以也數百年而有陽明王先生出先生為有明一代名臣而致知主静之說更大而有本同時則有白沙陳先生髙弟冢宰湛先生舟車徃復恒經虞城前太守符公為築甘泉精舍以禮之其崇重理學如此先是周先生原有專祠元守郡朞月潔蠲展謁一望平蕪鞠為茂草盖韶自軍興以來士有輓輸官期補救欲修舉力有未逮余因毅然捐俸即書院舊址搆堂三楹奉濂溪先生而以姚江新㑹増城三先生合祀堂之後有池有亭别見小記翼以㫄舍繚以周垣既成曲江令周君韓瑞偕府幕劉肇啓請余一言而礲石以待則謂濂溪先生擢漕東國荒崖絶島皆緩視徐按將不僅私于韶姚江風行兩粤萬里而遙武水蓉山宇下尺土耳新㑹赴召拜疏歸來未嘗稍有措施増城雖位致通顯於韶若不相屬顧吾思之孟子既没異端日起濂溪先生慨然以開創興復為己任厯數諸儒授受之次未有髙焉者即先生提刑粤中五百餘日在曲江幾一周佑我韶人良厚姚江與増城倡道京師最相友善而増城身之所至必立祠以祀其師木本水源由來有自合而論之濂溪所修明者堯舜以迄孔孟之道而姚江新㑹増城所與尊聞行知干城羽翼者濓溪先生之教也余生也晩上之不能追蹤先覺開導羣蒙次之不能持銓政以進退人才建旗旄而廓清海甸退之不能遺榮求志教授生徒乃廿載浮沈殊慚厥職何所短長自見哉顧不得生四先生之世親承提命猶幸而官四先生過化存神之地得私淑四先生之教以協和其民人訓誨其子弟也推斯意也昔聖昔賢羮牆可質南海北海此理無歧則奉四先生之教而謂自有生民以來凡表彰吾道之人共萃於斯可也今而後謁四先生之祠有洗寃澤物之任曰吾何以為治親師取友者曰吾何以為學思四先生之逺在千百年而若合曰吾何以為教而垂諸不朽是余與令之意哉爰記其事而為銘曰兩儀既判太極混茫誰為剖之相厥隂陽無形與器知微而彰奕奕元公攬其大綱天闢菁華道統在是庭草無邊學優則仕司憲東邦從容和毅以平易心為剛果事孝思不匱南東遽移獅門虹石可也及期為天下則為百世師卓哉三賢生不同時炯炯芙蓉白月赤日篤生大儒有為斯出迅掃百蠻風馳電疾正桂洗兵蓮華簪筆憶在京國良友一心蘭臺畫省砥礪規箴星分雲合山髙水深緬維淵源異苔同岑飲食居處奉先生教欣賞晰疑早窺藴奥束帛丘園金門待詔飄然拂衣不倚權要粲粲符公無曠乃官爰築精舍適館授餐譬若秉燭照夜漫漫譬若隄防倒障狂瀾亦閲滄桑淪于原野壊道青燐哀湍日瀉孰滌煩苛以扶大雅前見古人後見來者謫居萬里守郡不才顧瞻衡宇登髙溯洄隩隅宏啓盡剪蒿萊闡幽萃渙丹雘梓材峩峩四賢冠裾聚止弓冶杯棬貽謀燕喜肅將明禋我酒孔㫖靈之格思歡若父子文峰卓立曲江清漣以淨聰明以基聖賢升堂入室多士勉旃守先待後於萬斯年巡視澳門記 焦祈年雍正七年冬十二月使者奉
六十四 雜卷
南海神
7 道書南海君姓視名赤夫人姓翳名鬰寥廟在波羅江上建自隋開皇年大門內祭碑林立唐韓愈碑在東廊宋循州刺史陳諫重書神自唐開元時祭典始盛甞册尊為廣利王嵗以立夏命廣州刺史行事祠下祝文書御名宋真宗錫王玉帯至和元年加王冕九旒犀簮導青纊充耳青衣五章朱裳四章革帯鉤䚢綪韍素單大帯錦綬劍佩履韈內出花釵九株袿䙱簮䥖署曰賜明順夫人明順者王之夫人皇祐初封號也配以六侯曰助利侯達奚司空也曰助威侯社公司空也曰濟應侯巡海曹將軍也曰順應侯巡海提點使也曰輔靈侯王長世子也曰贊寧侯王次子也元時數遣使者奉錦幡銷金幡金銀香盒呉萊古蹟記言南海廟有玉簡玉簫玉硯象鞭林靄所獻銅鼓及宋真宗所賜玉帯蕃國刻金書表龍牙火浣布今皆不存明洪武六年賜黄金香盒重十六兩黄綾幡一副藩臬春秋仲月壬日祭我朝另加册封詳編年志㕘舊志
8 唐韓愈云南海神次最貴在北東西三神河伯之上號為祝融又南海之帝也家語云水火木金土是為五帝莊周云南海之帝為倐又曰赤帝淮南子云南方之極自北户之界至炎風之野赤帝祝融之所司正義云赤帝南方赤熛怒之神又雜見七經緯及馬鄭諸儒所云語其所司石氏星經云南方炎帝其精朱鳥為七宿司夏司火司南嶽司南海司南方既司水復司火盖水體陽用隂火體隂用陽坎離相濟南北互應者也採補南海廟銅鼓并附各銅鼔考
天后
32 海舶祀天后者相傳為湄州林氏女至孝能知人禍福没而衆祠之航海者禱輙應宋封靈惠夫人元封天妃明封䕶國聖妃今天后祈求必應凡下東西二洋造舶别為一舶如其製而小置神前凡覆溺傾敧兆必先見在洋中或渡瓊海每遇顛危䖍誠拜禱即有神火集桅上或有江鷗一雙入倉集神前舟楫即時鎮定至今神之舊志
33 禾穀夫人
34 禾穀夫人或云后稷之母姜嫄也今香山村落皆祀之㕘補
35 趙佗四臺
36 趙佗築臺凡四一在廣州北門外固岡上曰朝漢臺一在廣州粤秀山上曰越王臺今名歌舞岡一在肇慶新興縣南十五里曰白鹿臺佗獵得白鹿因築臺以志其喜一在惠州長樂縣五華山上曰長樂臺盖佗受漢封時所築長樂本龍川地佗之舊治也故築臺是曰趙佗四臺或云越王臺最先築長樂次之白鹿次之最後築朝漢臺㕘補
44 虛市
45 越之市名為虛多在村塲先期招集各商或歌舞以來之荆南嶺表皆然盖市之所在有人則滿無人則虛嶺南村市滿時少虛時多故謂之虛南越志
50 五里四㑹元父子四元
51 倫文叙及子以訓梁儲霍韜皆舉㑹試第一皆南海縣人皆居縣治西三十里有村曰黎涌石𬒔石頭相去僅五里倫居黎涌梁居石𬒔霍居石頭故世稱五里四㑹元而文叙後中狀元以訓榜眼以諒解元進士以詵進士故世稱父子四元科名之盛殆極一時又倫文叙霍韜以儒士入科中式未甞一日為諸生是尤為異㕘補百嵗觀塲兩預鹿鳴
52 順徳人黄章年近四旬寄籍新寧為博士弟子六十餘嵗試優補廩八十三嵗貢名太學康熈己夘入闈秋試大書百嵗觀塲四字於燈令其曾孫前導同學之士有異而問之者曰我今年九十九非得意時也俟一百二嵗乃獲雋耳督撫兩官召見授餐其飯啖俱過常人各贈金幣遣之而是科潮州呉日炎以十四嵗中式㕘補又有東莞尹之逵者順治丁酉科舉人至康熈丁酉年八十九嵗秋榜發巡撫復延赴鹿鳴宴一人兩與丁酉宴亦希有事也主試嚴思位贈詩云六十年前攀桂客天留碩果到今時已從石室傳丹訣復與瓊筵泛玉巵金粟山頭清白吏珊瑚洲畔去來詞非潜非見窮經術百嵗常為後輩師㕘補海又雍正癸夘有新安舉人麥世球 豐舉人洪首闢俱係康熈二年癸夘中式重與雍正癸夘鹿鳴宴年皆八十餘
56 自生火
57 南海蕭丘之上有自生之火春起秋滅上純生一種木雖為火所着但少焦黒人或得以為薪炊熟則灌滅之用之不窮抱樸子
58 金花並普主
59 靈應祠廣州仙湖之西其故老相傳神廣之金氏女也少為巫時稱為金花小娘後没於仙湖之水數日不壊且有異香里人陳觀見而異之偕衆舉殮得香木如人形因刻像立祠祈嗣往往有應祠毁成化五年巡撫都御史陳濓重建稱為金花普主惠福夫人張詡題詩玉顔當日睹金花化作仙湖水面霞霞本無心還片片晚風吹落萬人家嘉靖初提學魏校毁其祠焚其像然廣人篤信於今立金花㑹舊志
60 神女石
61 神女石一名望夫石在碧雲峯南髙三十餘丈絶肖人形作望逺狀居民晨出者常見緋衣女子徘徊石下正徳中一日晴空無雲暴雷擊石隳其鬢幾二尺餘西樵志盤古氏墓
94 恵州府
95 梅花夢
96 隋開皇中趙師雄遷羅浮一日天寒日暮在醉醒間於松林酒肆旁舍見一女人淡粧素服出迓師雄時已昏黑月色微明師雄與語言極清麗芳香襲人因叩酒肆門相與飲少頃有一緑衣童來笑歌戲舞師雄醉寢但覺風寒相襲久之東方已白起視在梅花樹下上有翠羽啾嘈相顧月落參横惆悵而己龍城録
97 羅浮山
98 羅浮者二山合體髙三千丈有七十石室七十二長溪神明神禽玉樹朱草山有龜淵淵有缺龜龜鼻貫銅環有人擾此淵即雨羅浮山記
110 張睢陽廟
111 宋熈寧中潮郡遣軍校鍾姓名英者貢方物於朝道經睢陽唐張公巡許公逺雙廟在焉英齋沐詣廟丐靈是夜夢神告以殿後匱中有神像十二銅輥一錫汝奉歸以祀潮陽東山東嶽廟左可數十步有佛寺之隂大石矻立其上下宜建祠以妥靈英趨京卒事還具酒脯答神貺取所錫而還置於嶽祠俄而立化常有𤣥旌樹於嶽麓寺中夜見光怪僧徒駭怖走白有司移寺以宅神凡有禱求其應響甚事聞於朝二公册封王爵賜廟額曰靈威誠稀濶事也宋文天祥題為子死孝為臣死忠死又何妨自光嶽氣分士無全節君臣大義誰負剛腸罵賊張巡愛君許逺留取聲名萬古香後來者無二公之操百鍊之鋼人生翕歘云亡好烈烈轟轟做一塲使當時負國甘心折節安得留芳古廟幽沉遺容儼雅枯木寒鴉幾夕陽郵亭下有奸雄過此子細思量府志陸丞相墓
陸大夫廟
125 漢陸賈使南越尉佗與之泛舟至此賈黙禱曰我若說越肯稱臣當以錦裹石為山靈報使還遂募人植花卉以代錦後人因立廟祀之宋乾道間梁竑入都艤舟石下夜夢一客自稱陸大夫云我抑鬰於此千餘嵗矣兹者君幸見臨願留一詩竑題詩於壁而去夷堅志石峒神
138 亷州府 龍門
142 有龍門水深百尋大魚登此化成龍不得過𦢊腮點額血流此水恒如丹池即欽州龍門江也交州記
148 天涯海角
149 天涯海角言逺也而欽州有天涯亭亷州有海角亭言鯖象牙
150 象性最靈徐少溪從植庭貺宦合浦其地有象非其土産乃從安南來者能過海於水底行捕魚食之欲換氣則浮以鼻向天若植桅然良久復没偶一嵗颶風大作羣象不能呼吸皆死數日浮薄岸牙骨悉為珠池太監所得其後以秋七八月至食人禾稻村人悉起持兵器擊鑼鼓罵之象佇聴良久轉羣奔去至他所亦然或設陷坑每嵗亦得二三隻常問外夷云取之法若欲活者則家畜象囮使就野象水草久之情熟則誘一二野象離其羣俟稍逺象囮各以鼻纒其足拖歸其家預掘坑以待之象囮置野象於坑中飢之三四日乃為假人以篙懸而下騎之象見假人大躍地為之震復引假人而上每日如是數次俟稍馴投之草料久之象奴下騎之月餘益馴與家象同方砍地出之象牙自蛻者色黯生牙自有肉紅色可辨如欲取象牙亦使象囮有野羣象入夾山中度行逺象囮急奔出則衆人悉力置竹鎗埋鹿角掘坑塹外圍既固其中水草盡則群象死無論多寡皆得其牙月山叢談
雷州府
157 雷神
158 雷神廟在英榜山廟貌尊嚴相傳陳時雷州人有陳鉷者無子業捕獵家有九耳犬甚靈凡將獵卜諸犬耳一耳動則獲一獸動多則三四獸少則一二獸一日出獵而九耳俱動鉷大喜以為必多得獸矣既之野有叢棘一區九耳犬圍繞不去異之得一巨卵徑尺攜以歸雷雨暴作卵開乃一男子其手有文左曰雷右曰州有神人甞入室中乳哺鄉人以為雷種也神之太建三年果為雷州刺史名曰文玉既沒神化大顯民因祀焉㕘補海神
159 海神甚靈明嘉靖間有渡瓊者見海神卓立水面髙丈餘朱髮長髯冠劍偉麗衆驚伏下拜海神徐掠舟而過有光景經久不滅次日有三舟復見大譟拒之風波盪湧舟盡覆海濱父老云凡渡海每月十八日勿渡渡則攖神之怒若至海安所聞濤聲哮吼大地震動則知三四日內必有大風雨不可渡也㕘補
伏波例封
169 府城南三里祀兩伏波將軍前伏波路博徳後伏波馬援凡濟海者必卜焉蘇軾有記宋元豐五年封忠顯王誥曰明神在於天幽功施于世從而修報古之道也靈貺所及屢獲嘉應宜賜爵號以答神休宜特加封忠顯王宣和二年封誥曰雷州忠顯王昔以智謀終殄金溪之宼已而精爽常為月窟之遊既憑物以顯靈况有功而當祀嶠南萬里遺愛猶存廟食千年英風尚凜頃縁使舶共苦風濤漕臣修致禱之䖍以求共濟屏翳息號空之怒飄順而安遂成濟海之功無媿伏波之號宜進加於徽號用昭報於寵休神其格思歆我嘉命可特封忠顯佑順王兩神同一誥盖例封也府志
重修廣州府儒學碑記 劉秉權環粤皆山水也介在荒服自秦始置郡州剖符嗣後賢哲輩出遂稱名邦予生長三韓距粤萬里曩者備官侍從搜祕石渠流覽版輿緬焉神徃我國家以文徳治天下聲教乆敷於遐方予叨承簡命謬膺節鉞撫兹南服控五嶺之嵯峨襟三江之淜湃紫海滄漭朱崖奥折向所披圖者今則躬厯矣美哉山川標險抒竒毓靈挺秀惟其風土擅勝是以人才蔚興先達名世難以悉數如唐宋之最著則有張文獻余忠襄崔菊坡其人于明則有知畧之何東官儒雅之丘瓊山經濟之梁文康理學之陳白沙節氣之海忠介其人 昭代以來蒐羅俊乂接武聯翩迨三十年凡兹彬彬崛起者多文學之士郭璞所謂南海衣冠之氣方開而未艾亶其然乎夫端章服者攝其領樹巨䕃者龎其柢㑹省固十郡之宗源而黌宫實多士之淵藪廣州郡學據佳址於靈洲之東左則虎門潮汐層湧而來右則西樵峰巒叠嶂而峙珠江一水盈盈洄繞于前白雲諸山嶙嶙亘綿于後志所載禺山者屹居于宫之中陟巔而望之形勝宛在矣宫之襟對為文明門向因戒嚴守扄術家者謂氣脉壅窒有關庠序予與前督軍周公㑹商於藩府洞啓有日矣但兹數仞之內自兵燹之後未經修葺以至棟宇將頽壁垣半圯橋門鞠為茂草泮水率為汚萊有事兹土者未嘗不躑躅興歎迨夫庚戌秋祭予届齋期是夕隱几之間恍見 先師冠佩雍雍向予告語焉夙興盥沐展拜傾誠起而循宫諦瞻有動乎中因首蠲俸金百鎰搆材鳩工良賴在省三司各道及太守相與協心經畫共勷盛舉爰是整復舊制廓清故基約椓之舉大興丹艧之施加飾櫺星有伉㦸門將將矣首正殿以崇 至聖次兩廡以妥先賢又次及明倫堂以宏開講藝之地至於啓聖及名宦鄉賢諸祠在在加修所以追尚淵源而興起後學也㫄闢西圃肇建一亭顔曰觀徳俾濟濟多士為肄射之所詩云竹苞松茂鳥革翬飛庶其似之猗歟萬年之爼豆聿新百粤之文風攸繫將來階此發祥者霞蔚雲蒸麟麟炳炳余撫兹土亦與有光庶㡬仰佐
104 聖天子右文之治曲江之風度依然不綦盛哉工師告竣援筆記言壽諸石志垂乆云是役也不煩公帑不勞民力亦不敢茍簡從事其督工之員効力勤勞者例得並書于左
105 重建四賢祠碑 馬 元君子志在復古則一隅而有天下之功一日而有百世之量然必折衷於聖人之道始為法而可傳聖人之道包天地民物於厥心合君相師儒而有均責及夫得人而任先後同揆固運㑹所不得而移升沈顯晦之所不得而間焉者也攷其本末自堯舜以至孔孟代有其傳迄於宋為極盛而莫不推濂溪周先生為宗主昔朱子以為上接洙泗之統下啓河洛之傳良有以也數百年而有陽明王先生出先生為有明一代名臣而致知主静之說更大而有本同時則有白沙陳先生髙弟冢宰湛先生舟車徃復恒經虞城前太守符公為築甘泉精舍以禮之其崇重理學如此先是周先生原有專祠元守郡朞月潔蠲展謁一望平蕪鞠為茂草盖韶自軍興以來士有輓輸官期補救欲修舉力有未逮余因毅然捐俸即書院舊址搆堂三楹奉濂溪先生而以姚江新㑹増城三先生合祀堂之後有池有亭别見小記翼以㫄舍繚以周垣既成曲江令周君韓瑞偕府幕劉肇啓請余一言而礲石以待則謂濂溪先生擢漕東國荒崖絶島皆緩視徐按將不僅私于韶姚江風行兩粤萬里而遙武水蓉山宇下尺土耳新㑹赴召拜疏歸來未嘗稍有措施増城雖位致通顯於韶若不相屬顧吾思之孟子既没異端日起濂溪先生慨然以開創興復為己任厯數諸儒授受之次未有髙焉者即先生提刑粤中五百餘日在曲江幾一周佑我韶人良厚姚江與増城倡道京師最相友善而増城身之所至必立祠以祀其師木本水源由來有自合而論之濂溪所修明者堯舜以迄孔孟之道而姚江新㑹増城所與尊聞行知干城羽翼者濓溪先生之教也余生也晩上之不能追蹤先覺開導羣蒙次之不能持銓政以進退人才建旗旄而廓清海甸退之不能遺榮求志教授生徒乃廿載浮沈殊慚厥職何所短長自見哉顧不得生四先生之世親承提命猶幸而官四先生過化存神之地得私淑四先生之教以協和其民人訓誨其子弟也推斯意也昔聖昔賢羮牆可質南海北海此理無歧則奉四先生之教而謂自有生民以來凡表彰吾道之人共萃於斯可也今而後謁四先生之祠有洗寃澤物之任曰吾何以為治親師取友者曰吾何以為學思四先生之逺在千百年而若合曰吾何以為教而垂諸不朽是余與令之意哉爰記其事而為銘曰兩儀既判太極混茫誰為剖之相厥隂陽無形與器知微而彰奕奕元公攬其大綱天闢菁華道統在是庭草無邊學優則仕司憲東邦從容和毅以平易心為剛果事孝思不匱南東遽移獅門虹石可也及期為天下則為百世師卓哉三賢生不同時炯炯芙蓉白月赤日篤生大儒有為斯出迅掃百蠻風馳電疾正桂洗兵蓮華簪筆憶在京國良友一心蘭臺畫省砥礪規箴星分雲合山髙水深緬維淵源異苔同岑飲食居處奉先生教欣賞晰疑早窺藴奥束帛丘園金門待詔飄然拂衣不倚權要粲粲符公無曠乃官爰築精舍適館授餐譬若秉燭照夜漫漫譬若隄防倒障狂瀾亦閲滄桑淪于原野壊道青燐哀湍日瀉孰滌煩苛以扶大雅前見古人後見來者謫居萬里守郡不才顧瞻衡宇登髙溯洄隩隅宏啓盡剪蒿萊闡幽萃渙丹雘梓材峩峩四賢冠裾聚止弓冶杯棬貽謀燕喜肅將明禋我酒孔㫖靈之格思歡若父子文峰卓立曲江清漣以淨聰明以基聖賢升堂入室多士勉旃守先待後於萬斯年巡視澳門記 焦祈年雍正七年冬十二月使者奉
聖廟祀典碑記 呉 騫粤稽古聖君賢相所以移風易俗亮工熙載者莫不以禮樂為要務是故大禮與天地同節大樂與天地同和也我
遊羅浮山 李 白桂水分五嶺衡山朝九疑江關杳安西流浪將何之素色愁明湖秋渚晦寒姿疇昔紫芳意已過黃髮期君王縱疎散雲壑借巢彜爾去之羅浮我還憩峨眉中闊道萬里霞月遙相思
14 前題 劉禹錫海黑天宇曠星辰來逼人人言羅浮上容易見九根漸高元氣壯汹湧來翼身隂陽迭用事乃俾夜作晨咿喔天雞鳴扶桑色昕昕赤波千萬里湧出黃金輪
初南食貽元十八協律 韓 愈鱟實如惠文背眼相負行蠔相黏為山百十各自生蒲魚尾如蛇口眼不相營蛤即是蝦蟇同實浪異名章舉馬甲柱鬭以怪自呈其餘數十種莫不可歎驚我來禦魑魅自宜味南烹調以鹹與酸芼以椒與橙腥臊始發越咀吞面汗騂惟蛇舊所識實憚口眼獰開籠聽其去鬰屈尚不平賣爾非我罪不屠豈非情不祈靈珠報幸無嫌怨并聊歌以記之又以告同行
扶胥海 張九齡海上生明月天涯共此時人情正遙暮竟夕起相思滅燭憐光滿披衣覺露滋不堪盈手贈還寢夢佳期過湞陽峽 張九齡行舟傍越岑窈窕越溪深水闇先秋冷山晴當晝隂重林間五色對壁聳千尋惜此生遐邇誰知造化
遊峽山 蘇 軾天開清逺峽地轉凝碧灣我來無遲速攝衣步孱顔山僧本幽獨乞食尚未還雲碓水自舂松門風為關溪泉解娛客琴筑鳴空山佳人劍翁孫遊戲蹔人間忽憶笑雲侣賦詩留玉環林深不可見霧雨霾髻鬟
遊蒲澗 蘇 軾優鉢曇華豈有花問師此曲唱誰家已從子美識桃竹更問安期覔棗𤓰宴坐林間時有虎高眠屋後不聞鴉勝遊自古兼支許為採松肪寄一車
56 登浴日亭 蘇 軾劍氣崢嶸夜插天瑞光明滅到黃灣坐看暘谷浮金暈遙想錢塘湧雪山已覺蒼涼蘇病骨更煩沆瀣洗衰顔忽驚馬動行人起飛上千峯紫翠間
潮陽海岸望海 楊萬里動地驚風起海陬為人吹散兩眉愁身行島北新春後眼到天南最盡頭衆水更來何處著千峯赴此却囘休客中供給能消底萬里烟波一白鷗
飛泉嶺 朱 熹梯雲石際羊腸遠轉壑飛泉碧玉斜一落風煙春淡薄數聲雞犬野人家
遊石室山 陳獻章我行蒼梧野息槳端江湄郊行縱逺眺石室涵晴暉前哲有題蹟拭目往讀之徘徊東壁下髣髴元公遺今古一相成光風吹我衣蟲鳴丹竈中葛仙胡不歸圓蟾夜烱烱蝙蝠秋飛飛願言託高棲行矣無是非
海珠 湛若水孤根分穗石樹影帶城堤泛泛星槎外荒荒日馭西兩崖烟火斷一笑海雲迷便欲依僧寺終同野鶴棲石門山 陳獻章白髮非公事扁舟進此門山雲寒不雨江路曲通村匡世吾何有長途馬不存曉來堪一醉山月照空尊遊靈洲山 倫以諒為愛鼇峯勝靈洲閣影蟠東南觀欲盡天地若為寛雲樹閒清晝江帆亂激湍山川迂歲月風雨又凭欄
倫以訓江山一梵宇塵外幾仙家日抱黿鼉窟水通星漢槎虛臺橫碧落細路轉丹霞且莫催留滯中泉好試茶
遊羅浮 湛若水聞歌一夜動幽懷直踏飛雲萬丈崖翠靄浮空白日暝虹橋有路青天來三月二月春之半千山萬山花正開笑問仙源杳何許雲濤浩浩不堪裁
舟經西樵 陳獻章青谿落日江濛濛百丈曳過樵嶺東萬里山河秋色裏滿船笳皷浪聲中衰顔下照波濤日幽思長吟島嶼風却望蒼梧在何處東籬今負菊花叢
131 登浴日亭 陳獻章殘月無光水拍天漁舟數㸃落前灣赤騰空洞昨宵日翠展蒼茫何處山顧影未須悲鶴髮負暄可以獻龍顔誰能手抱陽和去散入千崖萬壑間
坡山 湛若水白蓮池畔訪仙蹤曾聽攢眉夜夜鐘七十年前燈火地東尋無路白雲封
185 春草園 梁 儲綠徧江南夢不知何人今見畫中詩瑤琴一弄香烟歇滿眼青青亦自疑
唐丞相張文獻公開鑿大庾嶺碑隂記丘 濬
15 嶺南自秦時入中國厯兩漢三國南北朝至於唐八百八十八年丞相張文獻公始鍾光岳全氣而生於曲江之湄時唐髙宗咸亨四年癸酉也公生七嵗即知屬文十三以書干廣州刺史王方慶是時已為張燕公所知年三十五登進士第授校書郎盖公長於武后時不欲仕女主迨至中宗復辟之三年始出也𤣥宗即位之初又策道侔伊吕科為左拾遺內供奉開元四年承詔開大庾嶺路唐書地理志謂開路在十七年非也當以公序文是年為是燕公於開元十三年薦公可備顧問明年燕公卒𤣥宗思其言召公為祕書少監集賢院學士知院事㑹賜渤海詔書命無足為者召公為之被召輙成遷工部侍郎知制誥尋遷中書侍郎是嵗又拜同中書門下平章政事又進中書令與李林甫裴耀卿並相林甫無學術見公文雅為𤣥宗所知內忌之竟為所傾而罷公在相位甫三年耳俄以周子諒事出為荆州長史卒年六十有八公之氣節文章治功相業著在信史百世共知自公生後五嶺以南山川熌熌有光氣士生是邦北仕於中州不為海內士大夫所鄙彞者以有公也凡生嶺海之間與夫宦遊於斯土者經公所生之鄉行公所闢之路而不知所以起敬起慕其非夫哉予生嶺海極南之徼在公既薨之後六百又八十年甫知讀書即得韶郡所刻千秋金鑑録讀之已灼知其為偽既而即史攷之史臣僅著其名而不載其言意其遺文不具也求之偏方下邑無所謂曲江集者年二十七始道此上京師遊太學徧求之兩京藏書家亦無有也三十四登進士第選讀書中祕見曲江集列名館閣羣書目中然木天之中卷帙充棟檢尋良艱計求諸掌故凡積十有六寒暑至成化己丑始得之乃併與余襄公武溪集手自録出是嵗丁內艱南還道韶適鄉友涂君應旻倅是郡因話及之留刻於郡齋公之遺文至是始傳於人間竊覩集中有公所作開犬庾路序而蘇詵為之銘意公此文當時必有碑刻嵗久傾圯磨滅今陳迹如故而遺刻不存豈非大缺典歟每遇士夫之官廣南勢力可為者輙為凂其伐石鐫文以復當時之舊諾之而食言者多矣上即位三年嶺北袁君慶祥由秋官屬擢廣東按察司僉事奉勅提督雄韶等府兵備臨行别予予復申前言君曰諾哉又明年以書抵予謂近得碑石于英磨礲以就將求善書者録公序文及蘇公之銘刻諸其陽屬予一言以識其隂嗚呼天地大勢起自西北而趨於東南大庾嶺分衡嶽之一支東出横亘江廣之間自此之南以極於海島竒材珍貨出焉戰國以前未始通中國也秦時始謫徙中原民戍五嶺漢武帝始遣將分路下南粤樓船將軍楊僕出豫章下湞水疑即此途也然序又謂嶺東路廢人苦峻極行徑夤縁數里重林之表千丈層崖之下意者大嶺迤東舊别有一途公既登朝始建議相山谷之宜革坂險之故以開兹路也歟兹路既開然後五嶺以南之人才出矣財貨通矣中朝之聲教日逮矣遐陬之風俗日變矣公之功於是為大後之人循其途而履其跡息肩于古松之隂寓目於新亭之下讀公之遺文想公之風度豈徒若晉人望峴山而思羊叔子哉萬世之後亦有過洛水而歌大禹如昔人者已雖然公之功固大而著矣然使千載之下徃來之人臨公遺跡而知開鑿之功真出於公無疑傳誦感戴於無窮盖亦有賴於斯碑之重建焉僉事君之功亦不可以不紀也君字徳徵贛之雩都人其家去此百里而逺盖在嶺之北也君在太學時建言國計大有補於時用是名聞逺近今持憲節於嶺南聲譽籍籍以起其進蓋未可量也予雖家嶺之南然去此幾二千里年踰公薨之嵗始見知於當宁而日薄西山無能為矣所以追前人之芳躅而振發其英華者不無望于嶺南北後來之俊彦而於僉憲公盖惓惓焉予也幼有志尚友古人而於鄉衮尤所注意今年七十有二矣將歸首丘素願乃酬豈非平生一快事哉不勝忻幸勉為書之畀以刻焉
16 南海縣儒學記 丘 濬王者之化與聖人之教並駕而偕行郡縣所至之處學校隨之無間於邇遐南海在中國極南之徼孔子没後二百十有六年始入中國適在儒道厄絶之世厯漢晉而隋唐至宋慶厯以後學校之制始備南海古郡也隋開皇世始以名縣縣學舊附於郡學西廡之下元初始徙於今所薄於民居甚隘且陋景泰初姑蘇韓公來貳廣憲始謀大之首徙旁近居民四家以地益學規畫甫定公擢任還朝功弗克究又若干年公自都臺出督兩廣邊務武事既修即慨然欲畢前志乃出官帑白金若干授藩臬二府俾左布政使張公瑄按察使寗公良等經營之而以提學胡公榮專任其事曾未踰時凡學校規制所當建置者昔所未有及有未備備而或廢壊者一旦咸截然方正窿然髙大完然周緻煥然明麗甚稱都憲公作興之盛意藩臬諸公間遣南海文學陳元齎書浮梁來徵予記惟聖人之道推而放之四海而凖儒道不立則王化不行南海在秦世已入中國方是時詩書之教廢而仁義之澤竭世惟刑名功利是用華夏且不有於儒道而況四逺之外哉漢興始崇文教重經術以至於今中間雖或有所廢弛然未有舍學校而能作人才正風俗以求一代之治者也洪武開基之三年即詔天下立府州縣學頒示規制教士必本孔氏六經解經必用濓洛諸儒之說踰百年於兹學制大備文教日興故雖窮荒絶域前代所不能臣服之地莫不皆有學校南海在前代固若遐外然在今日則內地也其風俗視華夏不殊而且日趨於古人文日新月盛又非但文學一事能先北方之士而已也士生於斯固毅然以大道自居而中州之人亦孰敢藐然以遐外視之哉所以然者固由聖王教化積久漸漬所致亦總督大臣及藩臬諸公作興造就之功也後之遊學於斯者覩其規制之備荷其教育之深可不知其所自而益思所以自勵哉於是乎記
17 平蠻遺蹟記 丘 濬成化改元之二年廣東西峒蠻竊發攻刦州縣戕賊生民民失其業士墜其教廣之屬郡髙雷及亷數千里幾不聞雞犬聲事聞當宁命將往討簡命在廷具文武才者得都御史姑蘇韓公總理戎務公承命夙夜不遑克勤乃事一鼓而渠魁就戮再鼓而鼠穴始空尤慮漏殄餘孽奔逃出箐分命副總兵范信㕘將張通布政使張瑄提兵自廣之新㑹抵髙雷乘勝破敵易如拉朽天戈所指罔不望風披靡擒戮俘獲賊勢消鑠捷聞廷議時雖底平人懐反側非良吏撫理弗能安也乃遴選有司治行著名者僉舉連山縣令孔侯鏞拜髙州守侯始至時尚有餘孽憑阻逃遯不即誅孔侯宣天子威令撫綏反側於是羣醜悟悔投刃頓伏願完父子卒為華民未幾西宼復侵郡邑孔侯激勵民彞指授方畧偕僉事陶魯都指揮藤漢歐磐親率師旅直犯賊衝前後擒斬逆宼千餘級俘奪賊屬被掠男婦不可勝計號令嚴明士卒遵命所向必克宼乃底平於是興學校以鼓士氣繕城池以保未危化荒為穰易沴為和百工攸序吏民允懐厥功彰明詔褒顯擢自薦紳縫掖以及編户之氓咸欣欣喜色詣予而請曰盖聞有功徳者銘之太常勒之金石用彰不朽吾郡非諸公戡亂孔侯撫治無以致今日矣厥功在民庸可不書於石以垂永久予曰諾乃厯叙諸公滅賊安民之蹟以告來者孔侯練達兵政學博古今文章之美治行之詳姑俟太史作名臣傳者書之兹不贅
18 髙州府儒學記 丘 濬髙涼郡學興於公私力屈之時可書也天下之事動之有機用之有要為之有其方則不難於有成十數年來海以北地為峒猺所侵掠民什喪其七八官府岌岌然居民上凡事一切粗具上之人亦不甚拘以文法按以故事至於學校一事尤以為不急之務視之蔑如也廣東按察副使闕里孔公韶文獨慨然太息以謂民物凋弊甚矣必欲復承平之舊觀非振作士氣固結人心不可得已必欲作士氣結人心亦惟鼓之以其機提之以其要行之必效之力然後庶幾焉耳學校者申明教化之所行理義之所出也所謂動之之機用之之要為之而的有可效之方其不在兹乎始公以名進士出知邊縣擢知髙州府事以撫綏得宜控制有方為當道者論薦起貳憲臺奉璽書專理髙雷二郡兵務然其心尤惓惓於髙顧惟士氣疲薾人心渙散所以鼓而舞之萃而聚之非學非廟厥道何由所以申明教化使民知所趨向講明義理使民知所感發無有先於教學之事者於是乎節縮費用量度事宜取用於財屈之餘役力於民鮮之時其所施為措置盖視他郡尤難焉者凡學制所當具大成殿明倫堂從祀之廡分教之齋其規制一復承平之舊而又有加焉知髙州府事豫章胡侯琳知茂名縣事瓊山曽君英以書來求子記其成昔魯僖公修泮宫春秋不書說者謂常事爾春秋之世雖曰征伐盟㑹嵗無虛月然當是時禍不及民是以學校之修盖未甞廢雖不書可也若夫今日髙凉之景自夫有司不戒於其初遂馴至於田里蕭條民無盖藏凡所以養生喪死之具一切蕩盡尚何有於教與學哉於此之時有能以餘力及於教學之修可例以為常而不書哉孔公此舉可謂得其機要而必有可效之方詩曰既作泮宫淮彞攸服盖理明則人心固人心固則士氣作士氣作則彼蠢然㝠頑者亦將惕然感動幡然歸順矣運其機舉其要行其方而必效者孰有過於此哉
19 髙州府重修城隍廟記 孔 鏞髙州府重修城隍廟成郡守韓公請記於予予惟朝廷酌古準今為治內自畿甸外至天下郡邑莫不立廟以祀城隍之神凡吏始至必先謁神然後之任視事所以重事神治民之道也髙州府僻在庾嶺之西濵海依山與西廣接壤天順間西宼犯境士喪其業農失其耕吏不供祀廟宇傾圯迨至成化丙戌予假守斯郡每嘆民力疲竭不能一新神宇仰體朝廷崇重祀典之意竊甞禱曰神與郡之長吏相為表裏吏不修職神必隂譴以昭聰明正直之徳夫民何辜罹此流孽之禍希神黙相易危為安庶馨香之薦無隳吏有厚幸盖自守土以至分憲凡流孽竊發必禱於神則流孽授首雨暘愆期必禱於神則雨暘時若以至軍民之疫癘凡禱於神者隨叩隨應捷如影響也韓守偕僚屬士民感神之休一旦詣予曰兹值嵗時豐和疫癘不作盗賊屏息皆神之賜今廟宇傾圮不撤而新之可乎予允之乃合庶謀各捐俸市材僦工建廟宇增拜亭髙敞宏麗煥然一新視舊規有加焉誠有以奠神位妥威靈聳瞻視而於事神治民之道庶幾克盡矣經始于成化乙未冬十月告成于次嵗春三月也韓浙之餘姚人由進士太僕丞任今官學有師法故為政知所先務云
厓山全節廟碑 陳獻章世道升降人有任其責者君臣是也予少讀宋史惜宋之君臣當其盛時無精一學問以誠其身無先王政教以新天下化本不立時措莫知雖有程明道兄弟不見用於時迹其所為治不過漢唐之間仰視三代以前師傅一尊而王業盛畎畝既出而世道亨之君臣何如也南渡之後惜其君非撥亂反治之主雖有其臣任之弗専邪議得以間之大志弱而易撓大義隠而弗彰量敵玩讎國計日非往往坐失機㑹不能成恢復之功至於善惡不分用舍倒置刑賞失當怨憤生禍和議成而兵益衰嵗幣多而民愈困如久病之人氣息奄奄以及度宗之世則不可藥為之掩卷出涕不忍復觀之矣孔子曰人之生也直罔之生也幸而免斯言也其天下國家治亂之符驗歟宋室播遷慈元殿草創于邑之厓山宋亡之日陸丞相負少帝赴水死矣元師退張太傅復至厓山遇慈元后問帝所在慟哭曰吾忍死萬里間關至此正為趙氏一塊肉耳今無望矣投波而死是可哀也厓山近有大忠廟以祀文丞相陸丞相張太傅𢎞治辛亥冬十月今户部侍郎前廣東右布政華容劉公大夏行部至邑與予泛舟厓門弔慈元故址始議立祠於大忠之上邑著姓趙思仁請具土木公韙之予贊其決曰祠成當為公記之未㡬公去為都御史修理黄河委其事府通判顧君叔龍甲寅冬祠成是役也一朝而集制命不由於有司所以立大閑愧頽俗而輔名教人心之所不容已也碑於祠中使來者有所觀感云
24 吳川縣城記 陳獻章書城防城向之㫖得之春秋然後知長府之役可罷於魯人而譏鄭子産惠而不知為政非孟氏之過也昔寇盜充斥於髙涼百姓凛凛委性命于豺虎之林我按察司僉事陶公被上命經略是方大著討賊之聲高涼之民倚公為長城寇既平公于是城吳川縣厚一丈髙二丈周五百八十丈亦勞矣自師旅興而民滋弊是役也公實圖之豈得已哉經始於成化戊戌之秋越明年冬城始克完民喜曰衛我者生我勞我者惜我公大惠我何可忘父老相與言於官遣生員李凌雲以狀走白沙乞文記之適予與二三友登碧玉樓望厓山慈元廟與大忠祠照映上下顧謂凌雲曰是公與僉都御史東山劉先生之偉績也無費于民民爭趨之大有功于名教是之謂達為政之首務皆可書凡公之功在民不違春秋義例可書者時焉爾矣施於無事之日如是而弗已焉其效不亦逺乎老子曰治大國如烹小鮮
25 程鄉縣儒學記 陳獻章潮之程鄉縣儒學傾圮久矣今按察司僉事雲都袁公慶祥處分以新之明年巡按廣東監察御史劉公纓分巡嶺東道僉事李公徳美往來為之勸借財用以相其成凡學宫之設有文廟有明倫堂前後位置所見皆同亦程鄉之舊也袁公因地之形勢廣狹而更張之尊左則廟次右為堂皆南面而並峙此則學之大觀也廟主以像世相沿襲有異教之嫌而未詳其所自意者古以尸祭之遺意與廟前樹杏為壇夾以兩廡㦸門之東祠鄉賢西祠名宦泮池在櫺星門之內池之左為宰牲所堂之東西偏為兩齋為諸生號舍道義門與儒學門相望東廡之上神庫西齋之上神厨廟與堂之間㑹饌堂居之北列廨宇凡此皆出於袁公之規畫授圖於縣令俾成之總之為屋凡若干楹自辛亥迄癸丑三易寒暑而後成其形勝雖極壯麗則亦天下之通制不書可也袁公不以風教落第二義追惟古先聖王立學教人之本意而作新之袁公所以望於程鄉則不可不告也今夫南面而朝亦南面而堂一以奉古之人一以居今之人正乎尊乎並立乎其間此維因地而寓形而教未始不存也夫子太極也而人有不具太極而生者乎語以四科稱羣弟子由漢以來儒者以言語稱者㡬人以政事稱者㡬人以文學稱者㡬人其間足以方駕乎古人而絶於當世者亦鮮矣況徳行乎顔子超然於卓爾之地所以遨遊乎聖人之方而元同乎聖人之神者非可揣摩而得也故其言曰夫子步亦步趨亦趨夫子奔軼絶塵而回則瞠乎其後微顔子其孰能知之親切如此夫茍從事於斯雖未即優入顔域亦庶乎閔冉之間而由求又有不屑為者矣予嘗聞程鄉風俗善多而惡少孟子曰雞鳴而起孳孳為善者舜之徒也雞鳴而起孳孳為利者蹠之徒也夫三尺童也聞人稱其善則喜稱其惡則怒是何心哉予老矣彼將有感吾言而興起者乎辛君貴以袁公之命具其事之本末遣生員陳珀乞記於予故為之一言葉柏鍾譽楊偉咸以義官董諸役柏又偕珀來謁文費莫大於納粟指揮陳昻義官鍾華次之其餘助者又七十餘人名氏多不具載宜刻之碑隂云
26 雲潭記 陳獻章白沙之西山則圭峰也東北連數峰最勝者為綠護屏屏南有潭淵然曰聖池下蟠蛟龍龍嘘氣成雲變化萬狀里生周鎬偕其季京來謁予白沙時維仲春風日晴美予與二子攜酒飲于西山之麓班荆而坐仰而四顧有雲起綠護屏炫爛如丹青郁紛若祥瑞予顧謂二子曰是聖池之雲也偉哉觀乎二子愀然正襟侍側曰是吾先子之志也先子居龍溪垂五十年無他嗜好惟喜為潭之觀故先子之號曰雲潭予曰嘻有是哉若先子我舊不幸早世不及見若兄弟長也若豈盡聞之乎居吾語女夫潭取其潔也雲取其變也潔者其本乎變者其用乎二子齊應曰然予曰未也野馬也塵埃也雲也是氣也而雲以蘇枯澤物為功易曰密雲不雨自我西郊是也水以動為體而潭以靜為用物之至者妍亦妍媸亦媸因物賦形潭何容心焉是之取爾二子喜相謂曰先生命我矣於是復進而告之曰天地間一氣而已詘信相感其變無窮人自少而壯自壯而老其歡悲得喪出處語黙之變亦若是而已孰能久而不變哉變之未形也以為不變既形也而謂之變非知變者也夫變也者日夜相代乎前雖一息變也況於冬夏乎生于一息成於冬夏者也夫氣上蒸為水下注為潭氣水之未變者也一為雲一為潭變之不一而成形也其必有將然而未形者乎黙而識之可與論易矣二子於是起而再拜乞書為雲潭記
27 青雲橋記 倫文叙南海廣州首邑也邑之境曰胥江前臨通津後枕崇阜以達山谷事耕鑿商販為業廬舍殆萬計俗厚力完實南海奥壤而他方莫與京也比罹豐湖刦奪之擾震疊憂灼生業隳廢遂有蕭條落寞之漸矧不惟胥江而已𢎞治乙丑僉憲吳公奉璽書董廣韶諸郡兵政念黎元之墊於荼毒而莫之救藥迺白督府疏聞上徵勁兵數萬為薙獮迄冬十二月亂流斯得胥民大荷息肩安枕之賜將營文勒石以永公徳公曰毋吾猶煦汝惎汝尋行部至胥立堡伍併市集除道途隄堰度華山寺之隙規為社學寺前實胥通衢而横阻水澤往來遷道孔艱公為惻然喻老父曰是不可甃而橋耶待次官霍雲昇輩首倡義鄉曲不旬日得白金拾有五鎰為伐石鳩工之費而義官張寧浮圖覺定左右惟力曽未逾年虹舒雲搆宛若天成咸詣軍府請曰自兇悖之未殄也浚澤為塹阻塹為柵以自固而猶不免掲篋擔囊之患今則跨水為橋坦若平康雖捆簏載途而罔或覘覬是果疇之所至耶而倣陳公隄故事以命橋名斯彰明徳於不朽也公曰噫殲寇宜民祿食之職奚庸兹為惟若胥民實繁且碩然猶擯于武鄉文理之列者步月登雲之士尚淪伏于草莽焉耳今若子弟晨入社學於橋焉往迨暮而退於橋焉返盍以青雲為名若曰往返斯橋者皆青雲之士然庶克激發其嚮往之志於不能自已也衆忻喜而退謀鐫珉以詔後禩謁予記其詳夫指榮名以誘進後生匪公之志也毋亦就人情而牖之歟使能由是上達而何害其為善教哉且青雲薄于九霄非蝢翮可覬繫乎所養非隠園池秕稻梁可能鹵莽故必雄文傑藻玉錯貝朋貫耀乎文藝之塲而後凌雲之翮始得潄載籍芳潤摭子史百家華腴內深括羽鏃礪之功外殫蜾負舟藏之助而後園池稻粱之養始具茍有一或遺而遽欲軒翥其不為槍枋控地之歸也㡬希凡爾胥產其尚富園池養稻粱致六翮舒張以為青雲之階可也惡可落落無聞以孤名公莫大之徳意乎公名廷舉字獻臣廣右蒼梧人登丁未進士第宦業所被罔不得理而經也張民之的尤宏拔振邁區區猗彴未足為公重也所當奉以為重而不敢忽焉者其惟胥人乎其惟胥人乎
