创造了博大精深的优秀文化

第一，中华优秀传统文化是中华民族安身立命之本。中华民族在五千多年绵延不断的文化发展过程当中，创造了博大精深的优秀文化。这是中国人的基因，是中国人的根和魂，生生不息地流淌在我们的血液当中。

 

 

顾明远，博士生导师、学者、教育家

 

一个民族失去了自己的优秀传统文化，这个民族也就不复存在了。世界上四大文明，包括巴比伦文明、埃及文明、印度文明、中华文明，唯独中华文明五千年来绵延不断，这是我们的根。有人提出，中华文明近百年来断裂了，我认为应该说是有所削弱，但不能说断裂了。这个基因还在我们的身上，断不了。正是因为没有断，所以世界四大文明唯独中华文明绵延至今。

 

学习传统文化这么长时间以来，我们的改变被很多人看在眼里。他们中的一部分在我们的影响下渐渐的开始接触文化，但总有一部分人并不理解我们，甚至诋毁我们的观点。对于这部分人，怎样的影响是有效的呢？

我们的出发点是为别人着想，这种善良的念头可以带来好的结果。

我们要争取用善的念头，去共振对方善的念头。孝心，感恩心都是善念，你如果能多起善念，才能激发共鸣。如果你是自私自利的心念，会吸引别人自私的心，如果你假装为别人着想去推销，实际就是自私自利，利益心吸引利益心，就算购买也算计钻营。我们对某些销售感到反感，就是因为他们的出发点是利益之心。

如果我们起了真的善心善念，很容易成功。

吸引和共振的核心引力点是我们自己。第二个重要因素是你用的是什么样的心态。用慈悲的心态，或为名为利的心态，事情的结果是不一样的。什么样的人，自然会吸引类似心态的人与事在你周围发生。善人、恶人、好名好利的人、好贪的人都是会吸引类似的人。

 中华文化源远流长，博大精深，关于中华优秀传统文化的书籍亦数不胜数，如何选择书籍是青年学习中华优秀传统文化的主要问题之一。为了便于区分和理解，可以大体把相关书籍分为原著和研究性著作两大类。原著以呈现文本为重点，大多收录历代注疏，有些辅以编者按语，以中华书局、

《弟子规》、《感应篇》、《十善业》不是叫小孩背的，小孩没有这个能力。怎么教？自己要把它做到，老老实实地做到。因为一般的母亲二三十岁就育子女了，她的父亲、母亲也不过四五十岁，都还年轻。自己要尽到孝道，落实《弟子规》，让自己的儿女看到。他看到你孝顺你的父母，将来他就会孝顺他自己的父母，这么学来的；你尊敬你的老师，将来他对老师一定尊敬。所以身行言教，身行摆在第一，言教是其次，小孩不必多给他说，你做好榜样给他看；换句话说，凡是负面的、邪恶的都不可以让婴儿看到。这个婴儿是从出生到三岁，这一千天是扎根教育。也就是做父母的要做出榜样、做出表率给儿女看，他看了一千天，印象非常深刻，一生都不会改变，儿女决定是孝子贤孙，这是三年教出来的。

第一任的老师是母亲，小孩长大了，上学了，老师接着教。老师就要讲了，你譬如说《弟子规》，叫他背，讲给他听，他一听完全懂得，为什么？他已经做到了。老师这一教一讲，老师也是以身作则，老师所说的他自己一定做到，他要做不到，学生怀疑他，不相信他的话。做老师不容易！老师代替他的父母来教他，这是真正把传统文化，中国国学的底子扎根了。所以从前的父母、祖父母，对老师特别恭敬。学生拜老师，行拜师礼，父母在前面，学生在父母的后面，先向孔老夫子行三跪九叩首的礼。拜完孔子之后，请老师上座，老师坐在孔子神像的前面，接受父母对老师行三跪九叩首的礼。学生，就是他的儿女，在父母后面，也是三跪九叩首，行这么大的礼。两旁是同学在观礼。

上海古籍出版社等出版为优。研究性著作是对原著的研究，是深入理解中华优秀传统文化所蕴涵的思想观念的学术成果。按照上述分类，以孔子的思想为例，《论语集释》（程树德撰，中华书局）可视为原著，《论语今读》（李泽厚，中华书局）是研究性著作。读经典不能不读原著，读原著亦要辅以好的研究性著作。若青年朋友在阅读繁体竖排古文版本（如：中华书局“新编诸子集成”）时有困难，可以选择权威出版社出版的译文版（如：中华书局“中华经典名著全本全注全译丛书”），与古文版比照进行学习。

02 任何人都做不到 强行影响他人意识

如果你起念要影响他人的思想。这是恶念，试图控制别人会使别人看见你就反感，你吸引来的肯定是恶的能量波。

所以我们要关注自己的心念，这些想控制别人的念头一起，就要提高警惕，控制自己的内心和积极的事物共振。

第二，中华优秀传统文化是中华民族共同培育民族精神的源泉。我们怎样培养我们的学生？我们下一代民族精神的培育要靠我们的传承。中华优秀传统文化令13亿人民凝聚在一起，共同坚守理想信念，建设美好家园。中华优秀传统文化无论是在我们民族兴旺发达的时候，还是在民族遇到困难的时候，都发挥了促进中华民族艰苦奋斗的无穷力量。

 

我们回想一下，抗日战争的时候，不光是在国内的中国人，海外的华人也都起来抗日。这是什么力量？这是民族精神源泉，这是民族的力量。所以，加强中华优秀传统文化的教育是立德树人的重要内容。我们首先要培养人，培养中国人。我们一再强调要培养君子，所谓君子，并不一定是知识分子，主要指的是要有高尚品德的人。孔子讲“克己复礼”“仁者爱人”，就是要培养有高尚品德的人。一个人有了德才能做好事，一个人只有才没有德，可能坏事做得更大。