世界史个人归纳---古希腊（九）

古希腊的宗教和文化

神人同形同性论，古希腊神话把人的形象和性格特征赋予神祗的观念，认为神就是人最完美的体现。希腊宗教的神人同形同性论思想促使整个希腊文明带有人本主义色彩，以人作为衡量一切的尺度和出发点，有助于哲学和科学的发展。

米利都学派，公元前6世纪，在古希腊米利都城邦形成的自然哲学流派。米利都哲学家泰勒斯认为万物起源于水，改变了自古以来神造世界的传说。门生阿那克西曼德认为万物本源是无限，一切生于无限又归于无限。阿那克西美尼又认为万物之源就是气，由气而生自然界千变万化。这三位早期哲学家都是米利都人，而且保持师承关系，所以被称为米利都学派。

苏格拉底，古希腊哲学家，公元前469年出生于雅典，教学方式谈话法为主，主张美德就是知识，反对雅典激进的民主，主张有德性的少数人治国。公元前399年被控犯有蛊惑青年罪，被判处饮鸩死刑，其言论和思想通过其学生的记载，流传于世。

柏拉图，古希腊哲学家，生于公元前427年，参加过伯罗奔尼撒战争，师从苏格拉底。学说体系以国家学说为核心，以理念论为基础。社会观点集中体现在《理想国》和《法律篇》中。他的学说衍生出各种唯心主义流派，对基督教神学以至于近现代的许多唯心论哲学都有深远影响。

亚里士多德，古希腊哲学家、思想家。曾经是亚历山大大帝的老师。公元前335年回雅典办学，是逻辑学和政治学的奠基人。哲学方面批判老师柏拉图关于“理念”的唯心论，认为自然界是客观真实的存在，但唯物论不彻底，认为物质受刑事支配。

阿里斯托芬，古希腊著名喜剧家，现存作品《阿卡奈人》、《骑士》、《地母节妇女》等。反对伯罗奔尼撒战争以及主战的激进民主派，抨击奴隶主民主政治衰退期各种不合理的社会现象。

斯多噶派，希腊化时期的一个哲学派别，公元前4世纪由芝诺创立于雅典，早期杂糅唯物主义和唯心主义，晚期蜕变成宣扬宿命论和神秘主义的宗教唯心主义学派，成为基督教的思想来源之一。

伊壁鸠鲁，古希腊哲学家，伊壁鸠鲁学派创始人，在雅典一个花园里创建了自己的学校，发展了阿瑞斯提普斯的享乐主义，将其与德谟克利特的原子论结合起来。学说的主要宗旨就是要打到不受干扰的宁静状态。

曼涅托，古埃及历史学家和祭司，用希腊文著《埃及史》三卷，将埃及古史分为三个时期--古王国，中王国和新王国，记载了30个王朝或31个王朝的简要历史，这一分期法基本为后人所采纳。