恰 當 的 精 讀 與 泛 讀

学习读书的质与量，一些点滴分享：

大量阅读是一般常规的教育做法。多是西来方家，一时荟萃的良方。

在于知识体架构上有被认同的功用。

若无确实的执行与配套的方案，其效用将大打折扣。

(一)在体制教育，高考指挥棒之下。学生会去主动关注，不会考，没人教的东西？这逻辑上，是不顺利的。

(二)学生会去借什么书？从出借纪录中就会非常明白。常常是小说、漫画、艺能文化等等。多和知识学习无关。客观来看，孩童出了学校，就不会去接触太多与学习有关的东西。因为，体制学习常常只是大人一厢情愿交给孩童的任务，孩童为了让父母顺心，或者在外界压力之下，才有所勉强的行为。这样子，并不是一种志愿。因此，过了河的任务之后？谁还会带着船不放呢？

  儒家畅说的五伦天地更是一种社会教育，透过德行语言文章政事与社会互动，让和谐的道德仁义有所充满。走入社会先做人再做事，如此而已。健全人格，学养道德，不同于制造工具。学校也是小团体，学子能与人为善，处处留人三分，便是免祸积德，远离霸凌。从这角度看来，年少童子何须偏废，人文与知识，自然中恒。远祸才能修身立德，安稳才能学有所成。

  所以南风认为，精读取向体会常道，与和谐用处，更为效用。例如，夫子在圣经中的言语分寸行为准则等等。另一种渠道，大量阅读，可以建构知识体系。