羽柴秀吉史传（1）没有爸爸的秀吉

和织田信长不同的是，秀吉从小就没有爸爸，甚至连出生年月都有问题，分别有天文五年（1536年）和天文六年（1537年）两种说法。

秀吉发迹之后，曾命令家臣大村由己写本书吹吹自己。大村由己和写《信长公记》的太田牛一不一样，是个没有什么史德的人，为了拍秀吉马匹，他洋洋洒洒地写了一本叫《天正记》的传记。大村由己在书里捏造说秀吉的外祖父是个叫“萩中纳言”的家伙，早年曾把女儿送到宫里伺候天皇。后来因为小人的谗言，萩中纳言一家人被流放到了尾张国，而跟随父亲一同流浪、又没结婚的女儿在来到尾张国不久后就生下了一个儿子，便是秀吉。

贵族女子、伺候天皇、未婚先孕，把几个词组成一个故事，不就是在说秀吉老妈被天皇给睡了嘛。秀吉自己也逢人便说，自己的老妈年轻时曾经侍奉过天皇什么的，后来莫名其妙就生了自己。

当时的天皇已经不是织田信长时代的正亲町天皇了，而是正亲町天皇的儿子后阳成天皇。所以天皇一听说大村由己写了这么一本书，立马就急眼了。你认爹没关系，认来认去怎么认到我爹头上，再加上正亲町老爷子虽然已经退位，但是人还没走呢，当年见没见过秀吉他妈，松没松裤头拉出来一问就知道了，所以秀吉的这招其实相当难糊弄大众。

那么，秀吉的爸爸到底是谁？

我们现在对秀吉老爸的认识，一般都是认为他的爸爸是一个叫“木下弥右卫门”的家伙，这是出自江户时代一本叫《太阁素生记》的书的记载，后来被很多写书的文人给二创了，因此才广为流传。这本书里提到，木下弥右卫门是织田信秀麾下的一个铁炮足轻，后来因为负伤成了残疾人，回到村里居住，不久后就挂了。木下弥右卫门死后，秀吉的老妈改嫁给一个叫筑阿弥的人，又生下了秀吉的弟弟秀长和妹妹南明院。

不过，《太阁素生记》这本书里其实有好几个bug。比如这本书里说木下弥右卫门是一个铁炮足轻，但是铁炮却是木下弥右卫门去世那年才刚刚传到日本九州的，当时的织田信秀怎么会有铁炮足轻这个兵种呢？再比如木下弥右卫门去世于天文十二年，但是该书中明确表示为筑阿弥孩子的秀长和南明院却分别出生于天文九年和天文十二年，也就是说秀吉他妈怀这俩孩子时木下弥右卫门还没死。

如果需要给一个合理的解释的话，我实在是写不出这种《借种》剧本。同时我也很好奇木下弥右卫门到底是哪里受伤了，敢情这受伤的部位还能遗传咋滴。

牛头人战士永不为奴。

实际上，《太阁素生记》这些书有些粉饰秀吉的成分，至少该书中秀吉的父亲也是一个有姓氏的下级士兵。竹中半兵卫的儿子竹中重门曾表示，秀吉的父母只是尾张国的连名字都没有的普通老百姓。毛利家的外交僧安国寺惠琼也曾说秀吉早年只是个贱民，连饭都吃不起四处乞讨为生。

除此以外，山科言继的儿子言经在日记里记载，秀吉在小田原征伐时曾向北条家表示自己自幼就是个孤儿。不过此时秀吉老妈大政所还在世，兴许秀吉的意思是自己早年丧父或者年幼时四处流浪没有接受过父母帮助而已。又或者，秀吉是因为自己篡夺了织田家的天下所以骂自己是孤儿也说不定。

此外，例如小濑甫庵的《甫庵太阁记》里则表示秀吉的父亲其实也是筑阿弥，根本就没有木下弥右卫门什么事。

秀吉成为信长家臣后，广为流传的兄弟姐妹分别有姐姐智（瑞龙院）、弟弟秀长、妹妹旭（南明院）三人。不广为流传的兄弟姐妹则另有其人，还被弗洛伊斯写成书传到国外。

话说在天正十五年（1587年），此时羽柴秀吉已经出任关白，当时有一个年轻人在二、三十人的护卫下上洛，自称是秀吉的弟弟。

秀吉对这种无中生弟行为从不姑息，便找来母亲大政所，傲慢轻蔑地问道：“是否知晓此人？是否是你的儿子？”

大政所十分害怕，连忙否认三连。

秀吉十分满意，随即下令将年轻人与随从逮捕斩首，首级也被放在京都的街道边示众。

在年轻人被斩首的三个多月后，秀吉听说自己在尾张国还有一个妹妹，已经嫁入平常百姓家过着非常平凡且贫困的生活。秀吉为了掩埋自己出身低下的真相，故意派使者前往尾张国，说自己会与妹妹相认，给她相应的待遇和身份，将她招到京都。这个普通的农妇得知此事后十分高兴，在一个孕妇的陪同下便上洛了。结果在进入京都以后，秀吉立即下令逮捕这个农妇，将她和一同上洛的孕妇一起斩首。

从弗洛伊斯的记载来看，秀吉的出身十分低贱，为了掩盖自己低贱血统的事实，他只承认瑞龙院、秀长、南明院三人是自己的兄弟姐妹。或许是因为这三人和秀吉是一母同胞，或许也只是因为这三人比较有名罢了。

从另一个角度来看，秀吉之所以在无中生弟后找来老妈询问，是因为他也摸不清老妈到底有几个孩子。大政所年轻时可能不止结过一次婚，或许她根本就没结过婚，而是私生活混乱，再或许她本身就是游女（妓女）出身。这么说来，羽柴秀吉也可以改名叫羽柴小宝了。

不过单从弗洛伊斯的记载来看，秀吉和大政所的关系肯定是没有韦小宝和韦春花那么和谐的。

再大胆点假设，没准大政所也只是秀吉因为政治需要而认的妈呢？

其实在永禄年以前，压根就找不到秀吉自称“木下”姓氏的记载，秀吉的“木下”姓氏由来，其实来源于他的岳父杉原定利。话说杉原定利的妻子娘家就是正儿八经的木下家，他们迎接了杉原定利为婿养子，于是杉原定利便改名为木下祐久。后来秀吉取了杉原定利的女儿阿祢（祢祢）以后，因为自己没有姓氏，便跟着岳父用了“木下”作为姓氏。

所以真要讨论爸爸这个话题的话，秀吉也只能确定自己的岳父是谁。因为正是有了这个“爸爸”，才有了木下秀吉这么个人。